Szent Benedek fiainak világtörténete II. kötet

VIII. Fejezet - A bencés szerzetesség megerősödése a barokk, összeroppanása a fölvilágosodás korában

az 1770-es években az első magyar nyelvű egyházjogot dolgozta ki; kár, hogy nyomtatás révén nem tudott szélesebb körökben ismertté válni. Novák Krizosztom 1780-ban kiadott „Vindiciae diplomatis ..." c. könyvében főleg jogi alapon igyekezett megvédeni a pannonhalmi alapítólevél hitelességét Benczúr József névtelenül megjelent támadásával szemben. Az egyházzenei irodalom területén is többen tevékenykedtek. A XVIII. század elejéről való kéziratos Liber Choralis miséinek dallamait minden bizonnyal pannonhalmi bencés szerezte s azok az egész korszakon át használatban voltak. Mdkóczy, akit Somogyi főapátsága kezdetén dömölki apáttá nevezett ki (1768—83), az új Breviárium Monasticum-mal való öszszehangolás céljából összeállította a hétköznapok, a kereszt járó napok antifonáléját s az egész év vesperásaihoz való antifonákat és himnuszokat. Hasonlóképpen hang j egyes kódex a Tallián József által 1764 65-ben a pannonhalmi kórus számára készített Panis Quotidianus, mely szintén antifónákat és himnuszokat tartalmaz. S végül meg kell említenünk Szoszna Demeter nevét, aki ugyan nem szerzetese, csupán karnagya lehetett Pannonhalmának s ezen minőségében 1715 táján hatalmas magyar egyházi népénekgyűjteményt írt össze. A régi magyar vallásos énekek ezen kincsestárának tán legszebb darabja Lancsics Bonifác „Boldogasszony, Anyánk" kezdetű éneke. Ugyancsak mély lelkületű énekköltő volt Maracskó Anzelm, kinek egyik éneke „Most lett a kenyér Krisztus testévé" ma is közkedveltségnek örvend az egész országban. A latin költészetben Magger Piacid és Kamer Egyed nagy jártassággal rendelkezett. Az előbbi egyik versében Pannonhalma egyik jótevőjét, az irodalmilag is működő Veresmarty Mihály kanonokot köszöntötte névnapja alkalmából, amiről Veresmarty 1644-ben így írt Pálffy főapátnak: „Pater Placidus küldött nekem egy plausust, melyet nekem noha in octava festi S. Michaelis adtak meg, de azért ő kegyelme azt ugyan Szent Mihály napjára dirigálta. Abban kit directe és kit indirecte is énfelőlem ollyakat mond, hogy csak pironkodhatom ellenök, mikor azoktól én olyan távol járok, mint mily távol vagyon Makó Jeruzsálemtul. Mindazáltal minthogy látom, hogy munkája vagyon rajta, én is, hogy még magam is pironkodásával is szolgáljak becsületének, ne is láttassék, hogy becstelenséggel látom tiszteletét házamban fölszegeztem; valaki hozzám jön és kedve vagyon olvasásához, olvashassa." Karrier kb. 4000 distichonba foglalta életbölcsességét, melyek az apát és szerzetesei viszonyát, a belső béke, barátság, tanultság hasznát, Krisztus köve51 Szent Benedek fiainak II. opil