Szent Benedek fiainak világtörténete I. kötet

V. Fejezet • A románkori bencés élet Magyarországon

keitől, mind pedig a kárhozat kínjaitól mentesítse s vezesse a boldog hazába. A gyászmisék között szintén különböző szövegeket találunk a monostor meghalt apátaiért és tagjaiért, alapítóiért és jótevőiért. A bencés zsolozsma Magyarországon A bencések napirendjében a szentmisénél sokkal nagyobb tért foglalt el a sajátosan monostori foglalkozás, a zsolozsmázás. Az éjszakai Vigília, a hajnali Matutinum, a reggeli Prima, a nappali kis imaórák (Tertia, Sexta, Nona), az estéli Vesperás és a napot befejező Completorium részben énekes, részben recitáló elvégzése a Regula előírása szerint kb. napi 3V

2 órát vett igénybe. A zsoltározásnak ezt a mértékét az anianei Szt Benedek működése nyomán a X. században kialakult „monostori szokások" azonban jelentősen növelték s ezáltal a középkori bencések élete még erősebb liturgikus színezetet kapott. Ennek megfelelően a magyar bencések főfoglalkozása is a liturgia szép és bensőséges végzése lett s apátságaink valóban „istentiszteletre szánt helyek" voltak. Amikor Szt Benedek regulája a zsoltározás módjáról rendelkezett, többször is említette, hogy bizonyos ó- és újszövetségi olvasmányokat emlékezetből — ex corde, memoriter — mondjanak a szerzetesek, a hosszabb részleteket pedig írásból — e codice — olvassa olyas valaki, aki értelmesen tud olvasni. A zsoltárokat szintén emlékezetből énekelték s ily módon elég volt, ha a zsolozsma vezetője rendelkezett írott szöveggel. Ebben a tekintetben az egész középkoron át nem történt lényegesebb változás. Könyvek és kéziratok általában ritkaság-számba mentek. A pannonhalmi kórus szertartáskönyv-készletét gazdagnak mondhatjuk. A már többször említett leltára szerint ugyanis a XI. század végén volt négy olyan zsoltáros könyve (Nocturnales), mely az éjjeli zsolozsma anyagát s esetleg a hozzá tartozó olvasmányokat tartalmazta. De volt két olyan „Lectionarius"kötete is, melybe külön gyűjtötték össze az ó- és újszövetség, a szentatyák s a szentek életrajzai alapján készített lectiókat. Az egyes zsolozsmaszakaszok közé illesztett ezen olvasmányokon kívül szükségesek voltak a különböző ünnepek hangulatát kifejező és emelő himnuszok. Erre a célra négykötetes himnuszgyűjtemény (Ymnarii) állott rendelkezésre. A három kötetet kitevő „Collectarius" a zsolozsmázás közben mondandó és alkalomsze336-