Püspöki jelentések a Magyar Szent Korona Országainak Egyházmegyéiről 1600–1850

s ezt a római Sopra Minerva-templom főtársulatához csatolta. A pápától engedélyezett búcsúkkal is ellátta. Az év minden napján, a nap minden órájában az e. m. valamely templomában szentségimádás van. Az év összes nappali és éjjeli óráiban az Oltáriszentséget néhány adoráló tag jámbor elmélkedésekkel és könyörgésekkel imádja. A rákövetkező vasárnapon vagy ünnepen mise előtt a pap az Oltáriszentséget körülviszi a templomban, szép idő esetén a templom körül, jámbor énekszó kiséretében. Ez az ájtatosság napról-napra növekedik, a nép versengve lép be a társulatba, a királynő is beiratta magát, imádási óráját születésenapján, május 23-án reggel 6-tól 7-ig választotta ki.

3 Az e. m. minden templomában a meghatározott sorrendben kora reggeltől késő estig, mindenütt ugyanazon a módon, nagy látogatottság mellett ki van téve a Szentség, s a hívek anyanyelvükön himnuszokkal és imádságokkal állandóan imádják; mindenegyes község népe osztályokba van beosztva s a kijelölt vezetők alatt óráról-órára adott harangjel mellett jámbor énekszóval csapatonkint vonul a templomba. A szomszédos plébánosok és papok ebben egymást kölcsönösen segítik. Az ájtatosság a szokott áldással kezdődik s sz. Ambrus himnuszával és áldással végződik. Az Agónia tiszteletére ugyanazon konfraternitás előírásaként a pk, az egész e, m,-re elrendelte, hogy minden csütörtökön az esti Úrangyala után a nagyharanggal jel adassék, a nép erre 3 Miatyánkot és 3 Udvözlégyet szokott imádkozni. A kat. helyekre nézve a pk, elrendelte, hogy vasár és ünnepnap, amikor a nép jelen van, az Útravalót a pap a nép kíséretével nyilvánosan vigye a beteghez. Elrendelte továbbá a pk, amit a kánonok a szent Szinek megújításáról előírnak, s ami az Oltáriszentség méltó őrzésére szolgál, A pk, tettei a nép érdekében. Az egyik házasfél eretnek volta esetén a gyermekek az elromlás veszélyének vannak kitéve. Főként Liptómegyében a fiatalok a házasság megkötéséig egyik valláshoz sem tartoznak s közömbösek arra nézve, hogy a sors milyen vallású házasfelet hoz nekik; a pk, ezeket nagy igyekezettel, a megyei hatóságokat is segítségül megnyerve, a veszélyes kezekből kiragadta és az Egyházzal egyesítette, úgyhogy több mint 770 luth, tért át, köztük nem kevés nemes, az előkelőbbek között pedig legújabban a lutheranízmusnak az egész Szepességen volt protektora. Szegény és nemes gyermekeknek egyaránt, akiket övéik a hit iránti gyűlöletből űztek el, a pk. lakást, ruhát és ellátást ad, másoknak pénzt és gabonát, ismét másoknak szolgálati helyről, mesterség tanulásáról és iskoláztatásról is gondoskodik. A nagycsütörtöki lábmosás után 12 szegényt felöltöztet és vendégül lát házában, A falusi népet vizitációkor fölbuzdította, hogy gyermekeit a helybeli népiskolába küldje; s hogy szegénységüket ne hozhassák fel ürügyül, a tandíj helyett, amelyet előbb minden gyermeknek el kellett vinnie, a községeket arra kötelezte, hogy a 3 Téves elírás május 13. helyett.