Püspöki jelentések a Magyar Szent Korona Országainak Egyházmegyéiről 1600–1850
végeznek. A klérus állandóan papi ruhát visel. Papi gyűlések eddig nincsenek a távolság és a pléb. szegénysége miatt. A pki joghatóság alá eső lelkészkedő szerzetesek hivatásukat hűen teljesítik. A kolostoron kívül nyilvánosan és botrányosan vétkező szerzetesekről nincs tudomása. A mendikánsok rendje egyik kolostorának elöljárója Sz. Alajosnak ama hely földesurától megszerzett és az említett elöljáró beleegyezésével a kolostori templomban nyilvános tiszteletre kitett képét, a szokásos 6 vasárnapi ájtatosság kihirdetése után, a nép nyilvános megbotránkozása mellett levétette és elvitette. A pk. az illető elöljárót magához hívatta, s bár először az exemtio címén vonakodott, utóbb egyházi fenyítékek kilátásba helyezésével mégis rávette őt a pk. s megparancsolta neki, hogy a kép Sz. Alajosról szóló ünnepélyes dicsőítő beszéd kíséretében helyeztessék vissza, s ugyancsak az ő tiszteletére az említett földesúrtól a templomban fölállítandó oltár emelését ne merje megakadályozni. Ezek teljesítése után a botrány megszűnt. Az e. m.-ben 3 női kolostor van, a pki joghatóságnak alávetve. Miután a pk. a becsúszott visszaéléseket megszüntette, a vizitáció után most már szabályaikat és a klauzurát is pontosabban megtartják. A rendes gyóntatón kívül évente gyakrabban rendkívüli áll szolgálatukra. A győri orsolyák jövedelme oly gyönge, hogy ha a bennlakó leányoktól nem kapnának pénzt, élelem- és ruha-szükségleteik semmiképen sem lennének kielégítők. A szem. javadalmazása elégséges a növendékek eltartására, ezért taksa nincs. A kat. nép erkölcsei eléggé jók, de sokkal jobbak lennének, ha az eretnekekkel való érintkezés folytán a hit és az igaz vallás iránti buzgalom megfogyatkozásával a szeretet is el ne hidegednék. Van néhány nehézség és ezeket a Kongregáció elé terjeszti megoldásért. 1.) Vájjon a plébános, ha két eretnek fél házassági szerződésénél asszisztál, megengedetten használja-e az Egyház szokott imádságait és áldásait? 2.) Hát ha az egyik fél katolikus? 3.) Ha a jegyesek különböző egyházmegyékből valók s a pktől fölmenthető semmisítő akadály van közöttük, elégséges-e, ha a felmentést csak az egyik fél pke adja, nem szükséges-e mindkettőé? 4.) Ha a plébános nálunk tűrt eretnekeket temet, meg van-e engedve a stóla és superpelliceum használata, vagy csak a superpelliceumé? 5.) Vájjon u. azok a tűrt eretnekek eltemethetők-e megengedetten a katolikusokkal egyugyanazon megáldott temetőbe? 6.) Eltemethetők-e a templomon belül? 7.) Ahol zsinatok hiányában nincsenek zsinati vizsgálók, a szabadadományozású és az egyházi kegyurasághoz tartozó parókiák mégis konkurzus által töltendők-e be? 8.) Ha az említett parókiát konkurzus nélkül töltötték be, vájjon ezért semmis-e ez? 9.) Zsinatok hiányában apk. állíthat-e és köteles-e állítani vizsgálókat, mégpedig mindenben a Tríd-