Erdmann Gyula: Honismereti füzet 3. - Körösök vidéke 3. (Gyula, 1990)

A Körös-vidék szülöttei, országos és helyi jelentőségű kiválóságai. Jubileumi gondolatok - Emlékezés Ballagi Mór szarvasi tanári munkásságára születésének 175. évfordulóján

menye, és nemzet süllyedésből maradandó dicsőségre soha nem vergődött, ha maga magát föl nem emelte". Ezért a nép vívja meg a maga "szellemi szabadságharcát", nevelje önmagát, "különben mit sem ér".

23 Legfeljebb a szenvedélyesség milyenségében volt különbség köztük. A könnyen hevülő, lírai beállítottságú Vajda tagadhatalanul radikálisabb volt, mint ő, a fontolva haladó, ki visszafogott racionalizmusával találóan így jellemezte magát: "Távol vagyok azon világ-boldogítók álmaitól, kik egyenlőség, vagyonközösség és effélék által akarnak segíteni a nép, vagy legalább magok nyomorúságán; még hitetlenebb vagyok azon nézet irányában, mely bizonyos kormányrendszertől várja a nép megváltását".

24 Világos ebből: lelkesíteni Vajda tudott jobban! A radikális társadalmi eszmék terjesztésének sajátos kétarcúságában volt valami voltaire-i jelleg abban az értelemben, ahogyan Széchenyi vélekedett a francia felvilágosodás nagy alakjának elveiről és azok hatásmechanizmusáról. Neki úgy tűnt: "Ifjú emberek számára veszedelmes, kik nem gondolkoznak és szívesen törnek le minden bilincset - a törvények ellen élnek, és bármilyen újítást elfogadnak. És mégis kérdéses, hogy Voltaire művei több rosszat, mint jót okoztak? Toleranciát hirdet, és ezt, istenemre, elegendőképp hirdetni nem lehet. Előítéletek ellen küzd, és azt tanácsolja az emberiségnek, hogy gondolkozzék". Liberalizmust és toleranciát hirdetett Vajda és Bloch is; szemük előtt a gondolkodó társadalom szépséges képe lebegett. Az ifjúságot és a felnőtt társadalmat egyszerre akarták "elébe érlelni a szabadságnak", tudván, hogy csak művelt nép méltó a szabadságra - a kultúra nélküli szabadság ököljoghoz vezet. Ezért álltak az életet szolgáló pedagógia elvén! Cselekedni kell! - mondták. "A műveltség magátul nem jő az emberek közé, hanem keresni kell; a hályogok nem hullanak le magoktól a szemekrül, hanem keresni kell, ki őket levegye. A jogok sem eső képében nem hullanak le az egekbül, sem sziksó gyanánt nem virágoznak ki a földbül, hanem meg kell őket szerezni".

25 Erre a népi aktivitásra építve olyan radikálisan új társadalmat kívánt Ballagi tanítványainak - általában az ijfúságnak -, amelyben a személyes előrehaladás az érdem jutalma, s nem valami "vak történetességnek, 23 Életképek 1847. aug. 29. Bloch: Népügy és nemzetiség c. tanulmánya. 24 Ugyanott 25 Vajda Péter Erkölcsi beszédek. Budapest, 1931.192.