Dusnoki-Draskovich József: Nyitott múlt. Tanulmányok, történetek Gyuláról, Békés vármegyéről és a fordított világról – Gyulai füzetek 12. (Gyula, 2000)
A fordított világ mentális sémája és Antonius atya fordított világa
23 O. G. Oexle: Utopisches Denken im Mittelalter: Pierre Dubois - Historische Zeitschrift. 1977. 2. 293-339. Az utópiák idő- és térelképzeléseinek jelölésére A. Doren alakította ki a „Wíinschzeit" és a „Wünschraum" fogalmait: Wünschräume und Wünschzeiten. Vorträge der Bibliothek Wirburg, 1924-1925. Leipzig-Berlin, 1927. 24 J. Delumeau: Le peché et la peur, 138-152. és uő.: Reneszánsz. Bp. 1997. 67. pp., Andre Chastel-Robert Klein: L'age de l'humanisme. München-Brüsszel, 1963. 16. pp., Europäische Mentalitätsgeschichte. 633-639., Kulcsár Péter bevezetője. In: Heltai Gáspár: Krónika a magyaroknak dolgairól. Bp. 1981. 7-22. és utószava a Humanista történetírók c. kötetben. Bp. 1977. 1157-1195., Uő.: A reformáció történelemszemlélete Magyarországon a XVI. században. -Világosság. 1976/10. 608-616., Péter Katalin: A reformáció történelemszemlélete és A humanizmus történelemszemlélete. In: Magyarország története 1526-1686.3/1. köt. Bp. 1985.486-497., Károlyi Gáspár, a gönci prédikátor. Szabó András utószavával. Bp. 1984., Magyari István: Az országokban való sok romlásoknak okairól. Makkai László utószavával. Bp. 1979. 25 Georges Duby: Les trois ordres ou l'imaginaire du féodalisme. Paris, 1978. 162-168. és uő.: A lovag, a nő és a pap. 132-153. M. Lambert: i. m., Ernst Wérner: Häresie und Gesellschaft im 11. Jahrhundert. Berlin, 1975., Jacques Le Goff szerk.: Heresies et societés dans l'Europe préindustrielle, XP-XVIIP siécles. Paris, La Haye, 1968., Klaniczay Gábor: A civilizáció peremén. 115-163. 26 Jacques Le Goff írja (Historie et memoire. 46-50.), hogy a középkori időfelfogás a jelent beékelte a múlt felé forduló retroorientáció és a futurotropizmus közé, s ez utóbbi különösen a millennaristák esetében volt hangsúlyos, akiknek a várakozása a földi történelem utolsó szakaszára irányult. Luther és Kálvin viszont a távoli múltba, az 1300 előtti évekre helyezte a millennium kezdetét. A 25. jegyzetben megadott műveken kívül vö. még: Frantisek Graus: Ketzerbewegungen und soziale Unruhen im 14. Jahrhundert. - Zeitschrift für Historische Forschung. 1974. 3-21. és Vom „schwarzen Tod" zur Reformation. Die krisenhafte Charakter des europäischen Spätmittelalters - Historische Zeitschrift. 1975. Beiheft 4.10-30., Margaret Aston: Corpus Christi and Corpus Regni: Heresy and the Peasant's Revolt-Past and Present. 143. 1994. 3-47., Robert Kalivoda: Revolution und Ideologic Der Hussitismus. Köln-Wien, 1976., Revoke und Revolution in Europa - Historische Zeitschrift. Beiheft 4. 1975., Der deutsche Bauernkrieg 1524-1526. Geschichte und Gesellschaft. Sonderheft 1. Göttingen, 1975., R. van Dülmen: Reformation als Revolution. Frankfurt/M. 1975., Bernhard Lohse: Die Stellung der „Schwärmer" und Täufer in der Reformationsgeschichte -Archiv für Reformationsgeschichte. 60. 1969. 5-26., Christopher Hill: The World Turned Upside Down. Radical ideas during the English Revolution. London, 1973. 27 K. Elm: Franziskus und Dominikus. Wirkungen und Antriebskräfte zweier Ordensstifter - Saeculum 1972. 3. 127-147. A Ferencéhez hasonló eszmékkel fellépő Petrus Valdót még eretnekként ítélték el. Vö.: M. Pacaut: Pauvreté, vie évangelique et predication chez les Vaudois Revue Historique. 242.1969. 57-69., Michel Mollat: Die Armen im Mittelalter. München, 1987. 107-142., M. Lambert: i. m. 307-497., Francis Rapp: L'Église et la vie religieuse en Occident á la fin du Moyen Age. Paris, 1971. 188-207., 243-250., R.W Southern: A nyugati társadalom és az egyház a középkorban. Bp. 1987. 409-442., Pierre Chaunu: Le temps des Réformes. Paris, 1975. 28 O. G. Oexle: i. m., F. Graus: Social Utopias in the Middle Ages - Past and Present. 38. 1967. 3-19., Hajnóczi Gábor: Az ideális város a reneszánszban. Bp. 1994. 19-35., Europäische Mentalitätsgeschichte. 307-314. 29 Europäische Mentalitätsgeschichte. 314., A bolondok hajója a karneváli felvonulásokon is szerepelt. Harry Kühnel: i. m. 112., 120., Michel Mollat: i. m. 16l-l63., Turóczi-Trostler József: János pap országa és A tótágastálló világ. Két régi versünk képzettörténeti és irodalomtörténeti vonatkozásai. In: uő.: Magyar irodalom. Világirodalom. Tafíulmányok. I. köt. 217-264. és 299
