Erdmann Gyula: Békés megye 1956-ban I. - Forráskiadványok a Békés Megyei Levéltárból 22. (Gyula, 2006)

A reakciós papok híresztelik magukról, hogy az ő prédikációjuk az egyházias, a haladó papoké nem. Az a tapasztalatunk, hogy ahol reakciós papok vannak, ott igen komoly egyházi hitélet folyik, az egyházi reakció egységesen a hitélet mélyítésén és a gyermekek vallásos nevelésén dolgozik különböző módszerekkel, bibliaórákra csokoládéval csalogassa [így] a gyermekeket. A megyénkben kb. 25-30 reakciós pap van. Főleg segédlelkészeknél találhatunk több reakcióst. [...] [...] A Békés megyei katolikus papok magatartására pozitív hatással van Brezanóczy,

3 de különösen Hamvas püspök együttműködni kész, lojális magatartása. Ezt nagymértékben erősíti, hogy a csanádi aulában igen pozitív magatartásúak a vezető papok és így Hamvas püspök intézkedései olyan formában kerülnek az egyházmegye papjaihoz, hogy ezek lojális magatartásra késztetik őket. A képviselő-testületek évente egyszer ülnek össze. Maguk a papok aktívan végzik a családlátogatásokat, a hitélet megszilárdítása érdekében. Ha megnézünk egy-egy községet, akkor megállapítható, hogy a reakciós papok minden módszert megragadnak arra, hogy a hitéletet az egyházközségeken belül biztosítsák. A megyénk területén igen sok házszentelést, családlátogatást végeznek. Jellemző, hogy ősztől kezdve megszervezik a konfirmálást, bérmálkozási előkészületeket, énekkarokat, ifjúsági bibliai köröket, katekézis félórákat, mindig pontosan megtartják, sőt rákényszerítik a szülőket különböző módszerekkel arra, hogy a gyermekeket küldjék el ezekre a rendezvényekre. A módszerek a következők: hangos névsorolvasás, szentképek osztása, cukorkák adogatása, egykét helyen diafilmvetítés, és amelyik gyermek ezeken a rendezvényeken nem vesz részt, a lelkész másnap felkeresi szüleit és felhívja a figyelmét, hogy gyermeke nem jelent meg és így kényszerhatást gyakorol a szülőkön keresztül a gyermekre. [...] [...] Hitoktatás. A megye területén a hittanoktatás 18,1%-os, igen hullámzó egyes községekre ez a százalék. Van olyan községünk, ahol egyetlen gyermek sem iratkozott be hittanra, vagy 5%, de van olyan község is, ahol 70%-os a beiratkozás. Ez a szám párhuzamban van a községben folyó hitélettel. A hittanoktatással kapcsolatban a lelkészek igen komoly tevékenységet folytattak egyes helyeken. Pl. Csanádapácán a papok gyerekeket szerveztek meg az agitálásban és a hitbuzgó asszonyok szervezkedtek a hittanbeíratás mellett. Bélmegyeren a római katolikus pap a külföldi gyógyszerrel agitált a hittanbeíratás mellett. Battonyán úgy agitált a kispap, rendes ember beíratja a gyermekét. Ezekkel a lelkészekkel szemben a felelősségre vonást megtettük, részben el is helyeztük őket a községből. A hittanoktatás alatt a lelkészek, főleg a katolikusok és a reakciósabbak bevezették a szemléltető agitációs oktatást. Rajzolás a táblánál, rajzfüzeteket készítettek a gyerekek. A hittanra beírt tanulóknál megállapítható, hogy az egyénileg dolgozó parasztok gyermekei iratkoztak be a legtöbben. Munkások és termelőszövetkezeti tagok gyermekei nagyon kevesen iratkoztak be. Pl. Bucsán 98 gyermek közül 95 egyénileg dolgozó paraszt gyermeke volt.