A Rákóczi-szabadságharc dokumentumai Abaúj-Torna, Borsod, Gömös-Kishont és Zemplén vármegyékből 1703-1704. Emlékülés a Magyar Tudományos Akadémia Miskolci Akadémiai Bizottságának székházában 2004. május 26-án (Miskolc, 2004)
A Rákóczi-szabadságharc dokumentumai Abaúj-Torna, Borsod, Gömör-Kishont, Zemplén vármegyékből 1703-1704 - Dokumentumok 1704-ből
fegyverben öltözik, nemzetséges elfélemlett régi bátorságunkat megadgya, szívünket erigállja, velünk táborban szálván, az egész keresztyén világunk láttára mintegy semmiből hadakozásunkat megindítja, mind e mai napig is szerentsésen úgy boldogítja, hogy hasznos végével kiki magát biztathatja, és ha akárki ki is hadakozásunknak folyását considerálja, ebben Isten az maga csudálatos, még a teremtésben elkezdett eddig is minden természeti dolgoknak eredetiben gyakorlott munkáját és szabott rendit tündökölteti, ugyan is a természeti dolgoknak kezdetinn is zűrzavarból hat napok alatt külömb külömb nemű teremtésinek előállításában (melly egy szóval meglehetett vala), bölcsességét és az jó rendnek reguláit abban mutogatta, hogy az okos teremtésit annak utánna az szerint igazgatta. Midőn ugyanis nemzetséges eredetünk, eleink magyari nevezetétől fogva nem a más szomszéd s jól reguláit országoknak példája, hanem a velünk született rendeletlenségnek praxisa forogván elménkben, abban gyakorolván eddig is az hadakozásban magát Nemzetünknek némelly része, akarnánk rendeletlenül, regula nélkül ellenségünkkel, a ki is nem annyira erejével, mind a jó renddel folytattja, szerencsélteti is maga hadakozásit, harcolnunk. Nemzettséges hadakozásunknak illy zűrzavarját, abból eddig is a Nemes Országnak következett kárát velünk megismerteti, és az hadakozásban való jó rendet több keresztyén királyok s felyedelmek/ïgy// directiójok alatt lévő országoknak példájára elménkre s szívünkre adja, hogy így egy jó rendből más rend is származván, az szerint az hadakozásban Országunk naponként a jó rendre egésszen felállíttassák; az egész rendeletlenséget, mellyből származott eddig is mindennemű excessusoknak s vétkes munkáknak fundamentuma, Nemzetünk megutálván, mind ellenségünkkel való szemben szállása s viadala szerencsésebb lenne. Egyszersmind a jó disciplina, hadi törvény által, melly a rendnek kormánya, hadaink megzaboláztatván, az eddig a Nemes Országban elkövetett sok kedvetlenségeknek, szegénység injuriájoknak is orvoslások lenne. Ezen Isten ő Szent Felsége keze s bölcs directiója az oka, hogy már akarjuk, a mint némelly ezerekben felállítottuk, practicáltattjuk is, a hadi disciplinával öszvekötött, több keresztyén hadakozó országokban practicált hasznos progressussokat importáló regulát, hogy az szerint, a mennyire az elpusztult Nemes Ország ereje s jövedelme engedi, kinek kinek rendes fizetése s intertentiója meglévén, a Nemes Vármegyék, szegénység angariáltatására s kedvetlenítésére ne lenne ok s alkalmatosság. Lehet azért öröme a Nemes Vármegyének illy isteni munka által Nemzetünknek lett rendbe vétetése, s abból következhető nagyobb szerentséje, az szegénységnek is (melly a rendeletlenségbül származott helytelen angariáltatásokat, nem kétljük, érzette) könnyebbülése, sőtt nehéz nem is lehet, ha illy új rend (mellynek idővel kellett meglenni), a Nemes Ország megmaradására
