Hőgye István: Zempléni históriák (Miskolc, 2002)
II. rész A szabadságharctól 1950-ig
Ezen alapelv színvonalán be kell ismernünk, hogy nem pusztán a cél, melyet magunknak kitűztünk, hanem az, hogy tántoríthatatlanul hívek maradtunk a célhoz, feltételezi valódi becsünket. Be kell látnunk, hogy küzdelmeink bére egyedül önerőnk által vívható ki, mert a nép „mely a hon védelmét, s a közjó fenntartására szükséges kötelességek teljesítését másokra hárítja, s így önmagát szükségtelenné teszi, (egyik mélyen tisztelt miniszterünk bölcs ítélete szerint) önmaga ingatja meg hatalmának alapjait." így a magyar törvényhatóságok részéről sem volna meggondolatlanabb lépés, mint elejtve a közös felelősség alapján elébe szabott önfenntartási kötelmet, a hazafiúi teendőknek reá mért részét is feltétlenül a kormányra ruházni. Az egymás hatáskörét tehát teljesen felismerő és azt kölcsönösen tiszteletben tartó jogelveknek ilyszerű felfogása mellett Zemplén megyei közönsége mindig teljes készséggel támogatja a nemzeti kormány tekintélyét, méltóságát és erejét s tiszta önérzettel nyilvánítja osztatlan bizodalmát. Fogadja a Nagyméltóságú Magyar Királyi Felelős Minisztérium szívből fakadó hazafiúi üdvözletünket. Sátoraljaújhely, 1867. május 1. Zemplén Vármegye Közönsége (Zemplén megye Levéltára, Bizottmányi jegyzőkönyv 1867. 62-65. o.) 24. FŐORVOSI JELENTÉS ZEMPLÉN MEGYE 1870. ÉVI KÖZEGÉSZSÉGÜGYI VISZONYAIRÓL Közegészségügyi tekintetben a megye kevés kivétellel a politikai felosztásnak megfelelőleg volt közegészségügyi kerületekre osztva. Néhány nagyobb járásnak egy járásorvos helyett több kerületi orvosa volt. A hat járásban a tiszti közegészségügyi személyzet elhelyezése a következő volt: 1. ) A hegyaljai járásban 2 tisztiorvos: 1 Tokajban, 1 Szerencsen, ugyanannyi bába. 2. ) A terebesi járásban 2 tisztiorvos: 1 Sátoraljaújhelyen, 1 Gálszécsen, ugyanannyi bába. 3. ) A bodrogközi járásban 1 tisztiorvos, 1 bába: Királyhelmecen. 4. ) A nagymihályi járásban 1 tisztiorvos, 1 bába: Nagymihályban. 5. ) A homonnai járásban 1 tisztiorvos, 1 bába: Homonnán.