Emlékkönyv dr. Deák Gábor 80. születésnapjára (Miskolc, 1999)

VÁLOGATÁS DEÁK GÁBOR MEGYE- ÉS VÁROSTÖRTÉNETI TANULMÁNYAIBÓL, MŰVELŐDÉSTÖRTÉNETI, TUDOMÁNYOS ELŐADÁSAIBÓL

Lássuk, mit mondtak róla a kortársak, ismerősök, irodalmárok! Ebben is rangsort lehet állítani. Mindig az elsők a közvetlen ismerősök. Szemlér Ferenc, a Brassói Lapok és a Kelet népe munkatársa, az Erdélyi Helikon munkatársa, ismert költő, Dsida Jenő kortársa. 1906-ban született, személyes emlékek­kel átszőtt életrajzában felsorolja Dsida költeményeinek megjelenési helyeit, a már em­lített Cimbora című ifjúsági lapot, a Katolikus Élet, Hírnök, Jóbarát, Pásztortűz, Erdélyi Helikon, Vasárnap, Brassói Lapok, Keleti Újság, Erdélyi lapok sorát. Barátai között Kuncz Aladárt, Áprily Lajost, Reményik Sándort, Molter Károlyt (marosvásárhelyi gim­náziumi igazgató), Berde Máriát, Karácsony Benőt (a Helikon költője), akikről a Tükör előtt című versében játékosan emlékezik meg. A Harminc év közelében már említett versében írt lázadó igény a Violáról szóló versben így fogalmazódik meg: Bárha mindig tudtam, Hogy a szó, a mondás, Csak ragyogva ámít, Legfeljebb vidámít, De a tét, mi számít, Másokért lemondás. Az egész emberiségért vállalt felelősség van ezekben a sorokban: A tó tavaszi éneke: Ó emberek, Nem álhatók! Fájdalmam a fájdalmatok, Itt tükrözik keresztetek és borzadok és szenvedek. Szemlér Ferenc három pólusát jelöli meg kötészetének: szigorúan vallásos pan­teizmusát, a természethez való menekülését, a művészet hatalmát. Az elsőhöz tartozó versek a Leselkedő magány című kötetében találhatók. így: Árnyékok, Olvadó jégvirág, Apokalipszis, Nocturno. A világ mitikus felfogása kevere­dik a vallásos szemléletével. így a Jámbor beszéd magamról, Húsvéti ének az üres sír előtt, a Tükör előtt című versében pedig így ír: Zarándok lettem és keresztény. Kedves virágom zsenge barkaág. Hiszem, hogy Krisztus és a szent kereszt tény, És rajta kívül minden hiúság.

Next

/
Thumbnails
Contents