Miskolc története 5/1. 1918-1949-ig (Miskolc, 2007)

VÁROSPOLITIKA, KÖZTÖRTÉNET

zásáról előkészítése volt - ha nem is tudatos módon - a házasságot tiltó, harmadik zsidótörvénynek. A „zsidó" fogalom kétféle értel­mezést is kap, s megkülönbözteti az „izraelita" fogalomtól, ameny­nyiben ez utóbbit sokkal szűkebb körűen értelmezi. Az „izraelita" meghatározás a hitfelekezet megjelölésére szolgál. A „zsidó" foga­lom tágabb értelemben azt a kört (vagy azok körét) jelenti, akikről a törvény rendelkezik. A zsidók köre tágabb, mint az izraelitáké (a különböző időkben kikeresztelkedettekről, más felekezetekhez tar­tozókról szól). A zsidók - természetben egy fajon belül - két kate­góriába sorolhatók. A tágabb csoportra a törvény minden rendel­kezése érvényes, a szűkebb csoportra csak bizonyos rendelkezések vonatkoznak (megkülönböztetett zsidók). A második zsidótörvény az elsőtől különbözik a százalékos arány megfogalmazásában és az eltiltásokban is. A törvényhatósá­gi bizottságokba a virilista lista alapján nem kerülhetnek be, de vá­laszthatóságuk is korlátozott. Közhivatal-viselési jogukat megvon­ja, tehát köztisztviselő, közalkalmazott zsidó nem lehet. A szabad­foglalkozások körében (ügyvéd, mérnök, orvos, gyógyszerész, szí­nész) a kamarai tagoknak csak 6%-át tehetik ki. Közhatósági fel­adatot nem láthatnak el (jegyző, közjegyző). A szállítás, kisipar te­rületén 6-6%, a gazdasági vállalkozások értelmiségi tisztviselői között 12% lehet a zsidók aránya. A törvény még szól a kivándor­lást elősegítő intézkedések meghozataláról, de ezekről később nem esik szó, sőt a különböző jogcímű összeírások, kimutatások a hely­hez kötést szolgálják. A második zsidótörvény nem szól a munka­szolgálatról, azt tágabban, tehát nemcsak a zsidókra vonatkoztatja. A munkaszolgálat „a fegyverfogásra megbízhatatlannak tartott elemek katonai célú felhasználása." Ez pedig 1920-tól éppúgy vo­natkozott a más politikai gondolkodókra, mint a nemzetiségekre, mindazokra, akikre nézve a kormány fontosnak tartotta a katonai terror alatt tartását. Kényszermunkatáborok ugyan voltak (zala­egerszegi internálótábor), de munkaszolgálatra 1939 júliusáig nem került sor. Ekkor bejelentik - s elsősorban zsidókról van szó -, hogy 5000 embert készítenek fel munkaszolgálatra. Ősszel, de fő­leg 1940 elején már Teleki Pál miniszterelnök is arról beszélt, ha külön zsidó cserkészszövetség létrejönne, azt úgy kellene kezelni, mint a zsidó fiúk munkaszolgálatra történő felkészítését.

Next

/
Thumbnails
Contents