Dobrossy István: Miskolc írásban és képekben 4. (Miskolc, 1997)

FŐISPÁNOK BORSOD VÁRMEGYÉBEN ÉS MISKOLCON - A címadományozás története, a főispánság „gyakorlása"

lis korszak nemes tradíciói közt, higyjék el, nem lesz többé szükségük a vásári kikiáltókra, hogy a mi tiszteletünket minduntalan reklamálják/' A nacionalizmus-internacionalizmus kérdé­sét saját gondolkodási rendszere harmadik esz­ményének nevezi, s erről a következőképpen fo­galmaz: a nacionalizmust meg kell szabadítani tálhajtásaitól. „Ma a nacionalizmusnak kétféle értelmezését találjuk a világon; az egyik póluson tagadják a létjogosultságát, a másik póluson egy ál-romantika szertelenségébe kergetik. Mindkét póluson egy képtelen hazugság húzódik meg. Az internacionalizmus pólusán a hazafiság már egymagába bűn, a romantikus póluson olyan erény, amelyben a bűn is glóriát kap. Az interna­cionalizmus Európa egyik halálos betegsége, de halálos a lázbetegség is: az ál-romantika. Egyiket a másikkal gyógyítani nem lehet. Mindkettőnek gyógyszere a kötelességet tisztelő komoly haza­fiság polgárjogának visszaállítása a beteg közélet fórumain. Ma megfertőzve állanak az eszmé­nyek a forradalmasított és ellenforradalmasított vüágban a reakció és felforgatás zűrzavaros har­caiban." Mikszáth Kálmán gondolatai nemcsak a vá­rosi közgyűlés jegyzőkönyveiben kaptak - nem méltánytalanul - nagy teret és helyet. Világot lá­tott és nagy műveltségű közéleti szereplőnek tar­totta a helyi sajtó is, függetlenül attól, hogy a kormány szócsöve volt, vagy az ellenzéket kép­viselte. A főispán végzettségét tekintve jogász volt, de jogi és közgazdasági ismereteit elmélyí­tendő Párizsban és Londonban megfordult. (A párizsi Sorbonne-on 1908-ban a későbbi minisz­terelnökkel Kállay Miklóssal járt együtt.) Tanul­mányai befejezése után nagy aktivitással kap­csolódott be a magyar közéletbe, de közben publicistaként is megismerték nevét. Visszatérve a család horpácsi birtokára, ahol az év jelentős részét töltötte, figyelemreméltó közjogi és politi­kai tanulmányokat készített. Tisza István szű­kebb baráti köréhez tartozott, így érthető az, hogy a miniszterelnök halála után rendszeresen megjelent az őt méltató összejöveteleken, veze­tője volt a megalakult emlékbizottságnak. Az új politikai életbe Bethlen Istvánhoz kötődve kap­csolódott be. Indult az 1922. évi nemzetgyűlési választásokon, de ekkor kudarcot vallott. Ami­kor Nógrád megye főispánja Sztranyevszky Sándor államtitkár lett, rá hallgatva tért vissza a politikai színpadra. Bethlenhez való kötődését egyetlen mondata (is) hűen fejezi ki: „Az én poli­tikám útját egy üstökös jelzi a magyar égen: Ti­sza István, és egy út a földön: amelyen Bethlen István halad/' Figyelmet érdemel egy gondolata Tisza Ist­vánról, amelyet 1927-ben mondott el. Tiszáról beszél, de a gondolat túlmutat személyen, sze­mélyeken: „Úgy képzelem: a történelmi nagyság bűvös gótikus csarnokában külön hely van felál­lítva az államférfiaknak. Ebben a galériában a legtöbben a törvénykönyvet tartják, mások a ta­nítói pálcát viselik, sokan a felvilágosodás fák­lyáját, egyesek a polgármunka valamely eszkö­zét. De van egy típus: az őrtálló államférfi, aki súlyos keresztet visel: honfitársai könnyelműsé­gének keresztjét." A főispán Miskolcon töltött évei aktívak vol­tak, tevékeny vezetőként tisztelték. Igaz, ez az időszak a bethleni-konszolidáció néven jelzett történelmi korszak, amelybe pozitív stabilizáló tényező volt a Speyer-kölcsön. Az 1920-as évek második felét ezért is nevezik a város aranyko­rának, amikor a leglátványosabb eredményei születtek Nagy-Miskolcnak. Mikszáth politikai csillaga Bethlen István távozásával halványulni kezdett, s 1932-ben saját kérésére visszavonult. Nemcsak Miskolcról távozott, s a mostani, má-

Next

/
Thumbnails
Contents