Borsodi Levéltári Évkönyv 1. (Miskolc, 1977)

Kilián István: Színjáték Miskolcon a XVIII. század második felében

alkalommal bírálták meg a jezsuiták. Kritikájuk még drámai próbálkozásukat is kikezdte, s minthogy a jezsuiták a ferences drámatémákat is kifogásolták, úgy látszik, hogy a minorita rendfőnök óvatosságból arra kényszerítette tanárait, a drámaszerzőket, az iskola- igazgatókat, hogy a színre került drámákat egy közös füzetbe vezessék, hogy azoknak szövege bármikor könnyen ellenőrizhető legyen.45 Valahányszor vizitátor fordul meg a kantai minorita iskolában, az említett drámafüzetet minden alkalommal ellenőrzi. A jezsuiták jogos vagy jogtalan kritikája késztette a minorita drámaszerzőket arra, hogy a maguk írta munkákért nevük említésével is vállalják a felelősséget.

Néhány szót kell szólnunk az előadott drámák nyelvéről A kutató örömmel állapítja meg, ha bővebben talál magyar, mint latin nyelvűt. A rend historikusai, sajnos nem minden esetben jegyzik meg, hogy az előadott drámát a szerző milyen nyelven írta. Az adatok azonban azt mutatják, hogy inkább magyarul játszottak a miskolci diákok. Latin színdarabról öt, magyarról nyolc alkalommal beszélnek a Historia Domus írói. Ha más nem, akkor ez adat is elegendő lenne arra, hogy a magyar nyelvű színjátszás népszerűségéről beszéljünk. Ezt a tételt, hogy tudniillik a minoriták inkább magyar mint latin nyelven írták drámáikat, támogatja a kantaiak állítólagos első magyar nyelvű darabja is, amely a XVII. század legvégén született.46 Az első kantai drámagyűjtemény két drámája ugyancsak magyar nyelvű az egyik még talán a XVII. század végéről, a másik pedig 1738-ból származik.47 A második kantai drámagyűjteményben pedig már sokkal több a magyar, mint a latin drámaszöveg. Ha tehát ily hamar rátértek Kantában a minoriták a magyar színjátszásra, s a XVIII. század második felében is inkább a magyar nyelvet pártolták, akkor nagyon valószínű, hogy ugyanezt az utat járták Miskolcon is.

Mi állapítható meg az előadott drámák színjátéktípusairól? A XVIII. századi magyar színjáték ilyen tekintetben még korántsem tisztázott. A korabeli drámaelméletek már ugyan valamelyest rendezték a kérdést, a drámai műfajmegnevezések azonban nem fedik mai fogalmainkat. Nagyszerű eligazítást nyújt Bán Imre könyve a XVI XVIII. század irodalomelméletében.48 A jezsuita színjátéktípus elméletét és gyakorlatát Juharos igyekszik rendbe rakni.49 A XVII. századi praxist pedig Dömötör Tekla szedi rendbe.50 Sajnos azonban még ezek után is maradt egy sereg kérdés tisztázatlanul. A jezsuiták nagypénteken tömegével rendeztek látványos, jelmezes processziót, s ez — más napon — Miskolcról sem hiányzik. Őrangyalok napján ezt a jelmezes felvonulást a liturgia szerves részévé teszik Miskolcon (1766, 1774, 1775). Dráma semmiképpen nem volt ez, azt azonban senki sem tagadná, hogy ez színi produkció. A historikusnak még a szóhasználata is a spectaculum felé viszi a kutató figyelmét: a gyermekek „vestibus comicis” vonultak be a templomba az asszisztáló papság előtt.

Nagy gondot okoz a declamatio műfaji megítélése. A kutatók általában soha hem problémáznak a comoedia, a ludus scenicus, a tragoedia, az actus, a ludus theatralis és a scena kifejezések műfaji értéke felett. Teljesen bizonyos azonban ezekkel is csak az, hogy legfeljebb a mai drámafogalmunk fogalomkörén belüli jelentést hordoznak. Nem bizonyos, hogy a komédia vígjátékot, a tragoedia szomorújátékot jelent. A declamatio fogalma, műfajmegnevezése sokkal több problémát jelent a kutatóknak. A declamatio egyébként valóban szerteágazó műfaj. Lehet egy iskolai vizsgaprodukció is. Ebben az esetben egy tanuló egy fiktív beszédet tart, s hallgatóságát igyekszik meggyőzni saját véleményéről, az exponált témáról. Van fiktív dialogizált declamatio is. Ennek a szövegét nagyon gyakran a declamalo diákok írták. A declamatioban részt vevő diákok felosztották egymás között az egymással ellentétes véleményeket, s ezt dialógusban el is deklamálták. Van több szereplős declamatio, amely már több diáknak ad a hallgatóság előtti nyilvános fellépésre lehetőséget. Ilyen a kantaiak első drámafüzetében található Gladiator Moschus című declamatio is. írója a linzi jezsuita iskola tanára, Gabriel Frölich. Ebben a darabban

2 Levéltári Évkönyv I.

17