Borsy Judit (szerk.): Reformáció a Dél-Dunántúlon (Pécs-Kaposvár-Szekszárd, 2019)
2. Reformátusok a 18-20. században
2.B. tábládat. A teológia végzésének helye szerint szignifikáns települések: Teológia 1. generáció 3. generáció (Buda)Pest 7% 61% Debrecen 10% 14% Kecskemét 37% 0% Pápa 10% 13% A térbeli mobilitás második vonatko2ását, a teológiai tanulmányok végzésének a helyét illetően csak az első és a harmadik generáció adatai voltak érdemlegesek, a második generáció esetében kizárólag azok adatai voltak meg, akik a pesti teológiára jártak (arányuk viszont 59%!). Amit az eredmények kapcsán fontos kiemelni, az az, hogy a teológiát (Buda)Pesten végzők aránya 7%-ról 61%-ra nőtt, amit elsősorban az magyaráz, hogy az időközben megszűnt kecskeméti teológia hallgatóit 1859-ben a pesti teológia vette át.14 Ezzel tehát a korábbi, a paraszti és a polgári miliőt magán viselő város helyett az dinamikusan fejlődő nagyváros vált a teológiai képzés központjává, amelynek nem elhanyagolható szerepe lehetett a a fiatal teológusok szemléletének fejlődésében. Debrecen és Pápa eközben megőrizte — némileg javította — pozícióját. Az egyesülő főváros a 19. század folyamán olyan dinamikus fejlődésen ment keresztül, amely összességében kedvezően hathatott az ott tanuló diákság életére, így óvatosan, de ezt a körülményt is a nyitottabbá válás momentumaként értelmezem. A végzés helyén kívül természetesen máshol is tanultak, tanulhattak a lelkészek teológushallgató korukban, pontosan a hangsúlyozott igényesebb szakmai ismeret- és tapasztalatszerzés céljából. Vághó Dániel és Vezsenyi József Kecskemétről Eszékre mentek, hogy a német nyelvet elsajátíthassák. A második generációból a — többek között — Utrechtet megjárt Bosznai Sándorról lejjebb még bővebben írok. A harmadik generáció esetén az adatközlés már a végzés helyére korlátozódott. (3.A-B. táblázat) 3.A-B. táblázat Társadalmi mobilitás az apa foglalkozási főcsoportja szerint 3.A táblázat. Az elemzett lelkészek száma és aránya Generáció Összesen Adathiány Arány 1. generáció 60 16 27% 2. generáció 59 38 64% 3. generáció 76 34 45% ’“EMLÉKKÖNYV 1932. 28-37. 164
