Baranya. Történelmi közlemények 9-10. évfolyam (1996-1997)

Oldalszamok - 13

adataival egymás mellé helyezzük. Ugyancsak kínálkozott, hogy a forrásunk­ban szereplő házak számát és a népszámlálás hasonló számsorát - már csak ellenőrzésképp is - egymás mellett szerepeltessük (ld. a mellékletet). A vármegye járásainak adatait megvizsgálva először is az a szembetűnő, hogy nem minden adatot használhatunk egyformán. A lélekszámot tekintve a Pécsi, a Szentlőrinci és többé-kevésbé a Mohácsi járás tisztségviselőinek számadataira támaszkodhatunk. Ha ezeket a számokat a népszámlálás hasonló számaival összevetjük, a Pécsi járásban lényeges eltérést nem észlelünk; a Szentlőrinci járásban már több az eltérő adat, ennek elemzését elvégezte Taba István többször idézett tanulmányában. A Mohácsi járásban azon községek esetében, ahol a lakosok ugyanazon valláshoz tartoztak, alig néhány esetben van számottevő (10 főt meghaladó) különbség, a többi község adatainál már problémák merülnek fel. 32 Ami a többi járást illeti, a Siklósi járás községének 90%-ában vagy a filiákra, vagy az anyaközségre utalnak. Néhány esetben mégis közelít egymáshoz a kétféle adat: pl. Aderjás: 178 ill. 175; Drávaszabolcs: 270 ill. 283; Ipacsfa: 280 ill. 290; Kórós: 342 ill. 349; Rád: 422 ill. 429. Ritkább esetben a különböző vallások híveinek összege is hasonlít a népszámlálásból kapott számhoz: Gyüd: 60 katoli­kus és 500 református, ill. a népszámlálás tényleges népessége: 555 fő. 33 Siklós mezőváros esetében más nehézséggel kell számolnunk. 34 Valamivel bonyolultabb a következő két járás képe. A Hegyháti járásban csak a parókiával rendelkező községekben 35 adnak meg lélekszámokat, úgy tűnik, az anyaegyház adata több esetben is megbízható. 36 Megkíséreltük a járás lélekszámának összegzését: a Descriptio adataiból 26 962, a népszámlálás adataiból 26 353 lélekszám derült ki. A Baranyavári járásban végül olyan összetett a vallási-nemzetiségi helyzet (ld. a mellékletet), hogy az ide-odautal ások egész kuszává teszik a képet. Az, hogy pl. 32 E községeknél vagy az a számadat volt zavaró, amely az anyaegyház és a filiák lélekszámát együttesen közölte (ilyen valószínűleg Babarc, Bozsok, Somberek, Véménd), vagy arra kell gon­dolnunk, hogy a kérdezőbiztos felírta az összes lelkek számát, és ezután külön a kisebb lélekszámú vallás híveinek számát, csak azt nem közölte, hogy az első adat hogy értendő. Kölkeden pl. a reformátusok vannak többségben, közlik a lelkek számát: 536; majd szó esik a katolikusokról: 15 lélek; a népszámlálás összesen 539 főt említ, ez a szám az előbb említetthez áll közelebb. Ugyanebben a járásban néhány község lakóinak aDescriptioban és a népszámlálásban közölt száma közti különbséget azért nem tartom lényegesnek, mert akkora falvakról (ill. egy mezővárosról) van szó, hogy azokban a különbség talán a két felmérés közt eltelt idő belső migrációjával vagy természetes szaporulatával is magyarázható: pl. Nádasd: 1635 ül. 1659; Pécsvárad 2300 ill. 2367. Végül Mohács mezőváros felmérése sajnos csak félig készült el, itt csak Külső-Mohács adatai vannak meg. 33 Gordisa, Matty és Tapolca is hasonló képet mutat. 34 A mezővárosban három vallás híveit vették számba, róluk - úgy tűnik - pontos adatokat kapunk, a kétféle szám között mégis igen nagy az eltérés: 2603 ill. 2712. Bár a siklósi cigányokról - mint más községek cigányairól is, hiszen a kérdőpontok egyik csoportja éppen az ő életfeltételeikre kérdez - feljegyezték, hogy milyen vallásúak (47 római katolikus, 8 görögkeleti), valószínű, hogy az illető vallásnál számbavették őket, de itt olyan nagy számú cigány közösségről van szó, hogy arra kell gondolnom, a fenti két szám közötti eltérés velük függ össze. Ha azonban a cigányok számánál csak a felnőtt, „gyónóképes" lelkek számát adták meg, minden 2 (esetleg több) felnőtt mellé legalább ugyanannyi, vagy másfélszer annyi gyermeket számíthatunk. Végül esetleg csak a családfőket vették számba, és a katolikusok és görögkeletiek számának megadásakor a cigányok valami okból kimaradtak, akkor itt 47+8 családról, akár 250-300 fővel többről is lehet szó; ez esetben a mérleg éppen az ellenkező irányba billenne el. 35 in matre, in filialibus = anyaegyházban, filiákban 36 Abaliget: 581 ill. 583; Bikal: 1008 ill. 1018; Gödri: 619 ül. 628 lélek.

Next

/
Thumbnails
Contents