Baranya. Történelmi közlemények. 5-6. évfolyam (1992-1993/1-2)

TANULMÁNYOK - BODA MIKLÓS: A középkori pécsi egyetem lokalizációjához

A „lakosokkal szórakozik" kifejezés, látható másutt is Evliánál, reális megfigyelésen alapul. Ezért valószínű, hogy az általa leírt épület a várat a várossal összekötő kapu közelében állott. Megjegyezzük, hogy ez a kapu - a középkori egyetem alapításának időszakában - a jelenlegi kioszk közelében volt (PETROVICH 1963. 185). 18 A rövid életű egyetem történetének kutatása mellett sajnos kevés figyelem esett az évszázadokon át folyamatosan fejlődő káptalani iskolára. Az egyetem megszűnése után pedig annak csökkent értékű „maradványaként " hivatkozott rá számos kutató. 19

Koller Prolegomenája (1804) alapján többen közlik a székesegyházat négy nézetből ábrázoló metszeteket. (GOSZTONYI 1939. Az előszó után.; BOROS 1985. A kötet végén, ll.sz.) 20

Pethő kanonok 1782-ben úgy tudja, hogy még a mohácsi vész előtt az északi toronyhoz kápolnát építettek, hogy a gyengébb alapozású tornyot eképpen biztosítsák (Vö. PETROVICH 1963. 181). 21

Talán a Kinizsi Pál-féle várvizsgálat (1491) után történt ez az építkezés (G. SÁNDOR 1984. 13-16). 22

Egy sohasem idézett könyvtörténeti adat: Giovanni da Ravenna, pontosabban Giovanni Conversini da Ravenna (1343-1408) híres könyvtárából fennmaradt Bellunóban egy 13. századi Aristoteles-kódex (De animalibus), melybe valaki, feltehetőleg Giovanni apja, Lajos király orvosa bejegyezte Miklós püspökké szentelésének hozzávetőleges időpontját: ,JVoto quod anno Domini, die dominico mensis maii consecratus fuit in episcopum Quinquecclesiarum dominus Nicolaus." (GARGAN 1984. 368-369., 376. Vö. BODA 1991. 74.) ^Janus 1458-ban és 1465-ben, Handó 1468-ban, 1474-ben járt Firenzében. 1474-ben több mint 3000 forintért vásárol könyvet Firenzében Handó prépost, mint erről a neves könyvkereskedő,Vespasiano da Bisticci is megemlékezik, feltehetőleg az „összeesküvő" Janus menekülése során elveszett, avagy Mátyás könyvtárába került, könyvek pótlására. Petrovich Edével szemben úgy véljük, hogy a Handó-féle „nyilvános" (tulajdonképpen a káptalani) könyvtár nem a mai Káptalan u. 2. számú házban volt, melyet préposti házként éppen ő azonosított, hanem a székesegyházban vagy közvetlen közelében (PETROVICH 1983. 17-18.; CSAPODI 1987. 69-70.: FRAKNÓI1898. 111). ^Petrovich Ede szerint a város 1543 és 1605 között készült pecsétjén a Szatmári palota déli oromfala látható (Vö. HOLUB 1958. 140), s mint írja, a háromszögben látható alfa és omega „talán utalás az épület egykori iskola jellegére" (PETROVICH 1963. 185). Véleményünk szerint kényszerűen törökösítve, dzsámi-szerű kupolával ábrázolja a székesegyházat a pecsét készítője, a templom nyugati (gótikus) oromfalára azonban mintegy ellentüntetésként felírja az alfa-omegát, melyet a keresztény művészet Krisztus-szimbólumként alkalmazott. Hiszen a Jelenések Könyvében is ez áll: Én vagyok az alfa és az omega, az első és az utolsó, a kezdet és a vég." (Vö. Liturgikus lexikon Bp. 1989. 33.) ^Hagymásy Bálint műve (KLANICZAY 1982. 1041). BIBLIOGRÁFIA AIGL 1838 = AIGL, P: História brevis venerabilis capituli cathedralis ecclesiae Quinqueecclesiensis. Pécs 1838. ASCHBACH 1865 = ASCHBACH, J.: Geschichte der Wiener Universität im ersten Jahrhunderte ihres Bestehens. Wien 1865. BACKMUND 1977 = BACKMUND, N.: Kloster Windberg, Studien zu seiner Geschichte. Windberg 1977. BAUR-HEINHOLD 1974 = BAUR-HEINHOLD, M.: Schöne alte Bibliotheken. 2. Aufl. München 1974. BÉKEFI 1909 = BÉKEFI R.: A pécsi egyetem. Bp. 1909. BODA 1991 = BODA M.: A középkori pécsi egyetem alapításának előzményei. In: Baranya, 1991. 1-2.