Baranyai helytörténetírás. A Baranya Megyei Levéltár évkönyve, 1981. (Pécs, 1982)

TANULMÁNYOK ÉS FORRÁSKÖZLEMÉNYEK BARANYA ÉS PÉCS TÖRTÉNETÉBŐL A 14-20. SZÁZADBAN - Timár György: Pécs egyházi társadalma Károly Róbert korában

GYÖRGY javadalmas kóruspap. 1333: ,,Georgius sac. 35 ban.", „Georgius sac. 15 ban.", 1334: „Georgius sac. altaris S. Crucis 15 ban.", 1335: „Georgius sac. 2 grossos". (Vat. 1/1. 272., 282., 291., 303.) 1335 PÉTER javadalmas kóruspap. 1335: „Petrus sac. S. Regis 15 ban.". (Vat. 1/1. 303.) A kórus kiváltságok nélküli papjai: 1332 BALÁZS kóruspap. 1332: „Blasius sac. Capelle S. Helene 68 ban.", 1333: Blasius de Lazaras 78 ban.", „Blasius sac. altaris B. Elene 65 ban.", 1334: „Blasius de Zarad 63 ban.", 1335: „Blasius sac. de Barazad 100 ban.". (Vat. 1/1. 242., 272., 282., 291., 303.) ISTVÁN kóruspap. 1332: „Stephanus Sciavus 31 ban.", 1333: „Stephanus Sclavus 55 ban.", „Stephanus sac. altaris S. Ladislai 32 ban.", 1334: „Stephanus sac. Slavus 26 ban." — És még bizonyára ide tartozik az 1335. évből: „Stephanus sac. S. Regis Stephani 30 ban.", ahol nyilván elírás az oltár megnevezésénél szereplő Szt. István név. (Vat. l/l. 242., 272., 282., 291., 303.) JÁNOS kóruspap. 1332.: „Johannes sac. Sclavus 7 ban.", 1333: „Johannes Sclavus 10 ban.", 1334: „Johannes sac. Slavus 30 ban.". (Vat. 1/1. 242., 272., 291.) PÉTER kóruspap. 1332: „Petrus canonicus (!) 1/2 marcam", 1333: „Petrus Deuthunicus 45 bon.", „Petrus sac. Teutinicus 23 ban.", 1334: „Petrus Deptunicus 30 ban.", 1335: „Petrus Deuthunicus 8 grossos". (Vat. 1/1. 242., 272., 282., 291., 303.) Az 1332. évi bejegyzésnél a „canonicus" megjegyzés nyilván téves. 1339 BORCH kóruspap a káptalan kiküldött embere határjárásnál. (A. III. 591.) 1342 MIHÁLY kóruspap a káptalan kiküldötte hatalmaskodás kivizsgálásában. (Z. II. 38.) A társaskáptalan A püspökvár ÉNy-i bástyája közelében állt egykor a Keresztelő Szt. János társaskáptalani templom. Néhány évvel ezelőtt a püspöki palota udvarán végzett ásatások alkalmával falainak töredékeit megtekinthette az érdeklődő. A prépostság legrégibb emléke 1217-ből való (Gy. I. 359.). Akkor Lodomér volt a prépost, egyben baranyai főesperes. Alapításáról, kezdeti állapotáról nem maradt fenn emlék. Korszakunkban a prépostság már „sine cura" volt (K. III. 57.). Piépostjaí a székeskáptalanban is kanonoki javadalmat élveztek. A társaskáptalan kanonokjainak száma 1333-ban 10 volt. Káptalani elfoglaltságuk — és javadalmuk — meglehetősen csekély lehetett. A város plébánia templomaiban, a püspök és a prépost káplánjaként, klerikusaként és oltármesteri szolgálattal foglalták le magukat és javítottak anyagi helyzetükön. Jövedelmük a székesegyház alsópapságának szintjén mozgott, de műveltségük, iskolázottságuk ezek fölé emelte őket. Ez címzésükben is megnyilatkozott. Míg a javadalmas kóruspapok megszólítása ,,

Domini Prebendarii" volt, a társaskáptalan tagjainak a ,,magister" cím járt meg. A társaskáptalan prépostjait lásd a székesegyházi kanonokok között. Társaskáptalani kanonokok a 14. század első felében: 1)332 DOMONKOS társaskáptalani kanonok. 1332: „Dominicus sac. altaris B. Michaelis 100 ban.", 1333: „Dominicus sac. canonicus S. Johannis 3 pensas cum media", „Dominicus can. S. Johannis 75 ban.", 1334: „mag. Dominicus 2 pensas", 1335: „Dominicus sac. S. Michaelis 12 grossos". 1336-ban a káptalan megbízottja egy hatalmaskodás kivizsgálásánál, 1338-ban pedig egy Bodrog megyei birtok határjárásánál.. (1332-1335: Vat. l/l. 242., 271., 282., 291., 303.; 1336: Z I. 488.; 1338: A. III. 481.) GERGELY társaskáptalani kanonok, köze-