Szilágyi András (szerk.): Ars Decorativa 16. (Budapest, 1997)

LOVAY Zsuzsanna: Thék Endre szerepe a budai királyi palota Szent István tennének berendezésében

taátépítésének folytatására. Az Ybl által ké­szített terveket Hauszmann erősen átdol­gozta. 2 A vár berendezésének hauszmanni kon­cepciója - történelmünk nagy kiemelt kor­szakainak megörökítése; „... emlékszerű alakban kívántuk kifejezésre juttatni az Ár­pádok [Szent István terem - román], a Hunya­diak [Hunyadi Mátyás király terem - rene­szánsz] és a Habsburgok [Mária Terézia ki­rálynő terem - barokk] korszakát, mely célból a palota egyes gócpontjaiban korhű ki­képzésű termeket alkottunk." 3 Ez az indoko­lás a dogmatikus historizmus teóriájára tá­maszkodik. Hauszmann is tudatosan válasz­tott a történeti stíluskorszakok formái között. Egy királyi várnak mindig a teljes országot kellett reprezentálnia, ily módon a történelmi termek voltak hivatottak a dicső múlttal való kontinuitást kifejezni. A magyar múlthoz va­ló kapcsolódása reprezentációs célú és szim­bolikus értelmű. A „román stílusban" kialakított Szent Ist­ván terem szinte „múzeumi" szerepet töltött be; nem használatra készült, hanem a törté­nelmi folyamatosság igazolásául, a magyar államiság képzetét volt hivatott kifejezni. Hauszmann szerint „... a részletek kifej­lesztésében azonban bizonyos szabadságot engedtünk meg magunknak, mert nem a szi­gorú és megmerevedett román alakot válasz­tottuk - hanem helyt adtunk itt is a magyar ornamentikának, miáltal a magyaros jelleg kifejezésre jutott" 4 . A nemzeti jelleg hangsú­lyozását így látja: „beleszőttük a magyar or­namentikát és azon törekedtünk, hogy nem­zeti jellegünket a művészi és a műipari be­rendezésnél lehetőleg érvényesítsük" 5 . De Hauszmann elképzeléseiben a nemzeti stílust nem a népi ornamentika motívumai­nak összegzése jelentette. Szerinte „...a népi­es fogalom nem is fedezi mindenkor azt, amit nemzeti alatt értünk... nemzeti az, ami törté­nelmileg igazolva van, amit a tradíció reánk hagyott. Ezért a művészetben is a hazai talaj­ból, a történelemből kell meríteni" 6 . A nem­zeti művészet körüli vitában (Pulszky Ká­roly, Pasteiner Gyula, Radisics Jenő, Ipolyi Arnold és mások) 7 Hauszmann valahol Husz­ka, Pasteiner és Pulszky között egy köztes ál­láspontot képviselt, amikor a népi és az általa választott historikus ötvözése jelentette számára a nemzetit. Ez Hauszmann sajátos eklektikája. Hauszmann terveinek kivitelezésére ­koncepciójából következve - hazai kivitele­zőt keresett. Erről így ír: „A tervező legfőbb gondjai közé tartozik, hogy ki fogja tervét végrehajtani... kik lesznek azok az iparosok, akik megértik eszméjét... belemélyedve an­nak lényegébe, örömmel és szeretettel végzik a reájuk bízott részt" 8 . Az asztalos műipar ha­zai színvonalát tekintve szinte adva volt, hogy az akkor már Franciaországot megjárt, jónevű bútorgyárosra, Thék Endrére essen a választás. Bizonyosra vehető Thék Endre és Hauszmann Alajos közös enteriőr-tervezői tevékenysége, folyamatos együttműködése. A koncepció kétségtelenül Hauszmanné, ám a bútorok megfogalmazása, részleteinek ki­dolgozása közvetlen munkatársának - Györ­gyi Géza építésznek és Thék Endrének kö­szönhető. Thék elsősorban asztalos, érthető, hogy tervezőépítészek és iparművészek ter­veit a gyakorlat felől közelítve alakította ki a bútorformákat, az enteriőr elemeit 9 . A párizsi világkiállítás előtt 1899-ben Ka­rácsonyi kiállítást rendezett az Iparművésze­ti Társulat az Iparművészeti Múzeumban, amelyen bemutatták az év iparművészeti ter­mékeit. A díjazott tárgyak nagy része képvi­selte Magyarországot az 1900. évi világkiál­lításon. A Szent István-terem berendezését Thék Endre gyárában mutatják be, mivel a te­rem falburkolatait, bútorait az ekkor már 200 alkalmazottat foglalkoztató Üllői úti Thék bútorgyárban kivitelezték. Tervezője, Hausz­mann Alajos a Szent István korabeli román építészeti stílusban alkotta meg az enteriőrt, faoszlopokra támasztott kazettás famennye­zettel, intarziás parketta padlózattal 10 . A falak felső szakaszát bizantinizáló dí­szítmények közé szőtt magyar korona motí­vumos selyembrokát tapéta töltötte ki. Az aranybrokát szövet a Haas-féle aranyosmaró­ti gyárban készült, ahová külön erre a fel­adatra milánói munkásokat hozattak 11 .

Next

/
Thumbnails
Contents