Szilágyi András (szerk.): Ars Decorativa 14. (Budapest, 1994)

FAJCSÁK Györgyi: Luo-han-festmények a Hopp Ferenc Kelet-Ázsiai Művészeti Múzeum kínai gyűjteményéből

pédiák szolgáltatták. Az 1708-ban megjelent San-cai-tu-hui enciklopédia luo-han- és szerzetes-ábrázolásai jellegzetes hasonlóságot mutatnak albumlapjainkkal. Első jelenetünk párhuzamát egy szerzetesportrén láthatjuk.'

1

' 2. A fehér elefánt, mint Shakyamuni Buddha jelképe, a bölcsesség és okosság szimbóluma gyakran szerepel a XVII-XVIII. századi luo-han-ábrázolásokon. Kínai írásjegye xiang - elsődlegesen elefántot jelent, de további jelentésként a valóság képmása jelentést is hordozza. Az elefánt mellett álló alak éppen koponyáján nyitja szét fejbőrét, és előtűnik újabb arca, homlokán az urnával. Az elefánt és a homlokán fejbőrét széthúzó luo-han együttes szerepeltetése érdekes kapcsolatot mutat az ún. elefánttisztítást ábrázoló tekercsképekkel.

20 A képek címe szójátékot rejt: sao xiang.

21 A sao írásjegy söprést, kitörlést, eltörlést jelent, ami a xiang írásjegy említett jelentéseihez kapcsolódva a tünékeny világ illuzórikus valóságához való ragaszkodás megsemmisítésére utal. Albumképünk jelenete egy luo-han példáján keresztül a látható, de tünékeny világunknál mélyebb valóság megismerésére ösztönöz. 3. A tigris vagy a tigrisen nyugvó luo-han gyakori jelenet a luo-han-ábrázolásokon és a szerzetesportrékon. A tigris, a tüzes és vad mester jelképe, míg meghódolása az érzékein uralkodó buddhistára utal. Albumképünkön lombgallérral és lombköténnyel látható a tigris, aminek jellegzetes párhuzama az álló luohan derekáról lecsüngő levélöv. A taoista halhatatlanokat idéző alakot (botján lopótökedény függ, levélövet hord, stb.) egy, a jelenetből kitekintő szolgáló kíséri, aki átkötött lakkdobozban útravalót visz.

22 Apró díszítőelemként tűnik fél homlokán egy pánt, középen medaillonnal, amely albumsorozatunk néhány más lapjához hasonlóan (2., 11.), a kísérőfigurákon látható. Korábban a buddhista festményeken és plasztikákon bodhisattvadíszként találkozhattunk vele.

21 4. A kép jobbján álló luo-han kezében szerzetesi botját (szanszkritul: khakkara) tartva a lába alatt tekeredő sárkányra lép. A vele szemben álló teknősbéka a luo-han lábainál térdeplő sárkánykirály kísérője. Hasonló jelenetet találunk Wang Wen - már említett - Tizennyolc luo-han átkel a tengeren című kézitekercsén.

24 A kép bal szélén látható a sárkánykirály kísérőjével és a levegőben úszó jelvényekkel, mintha az előtte hömpölygő hullámokból várná valaminek a kiemelkedését. Velük szemben botot tartó, kísérőjének vállát átkulcsoló luo-han áll. Albumképünk ezt a jelenetet a sárkány megfékezésével egészíti ki - megörökítve a tekeredő sárkányt is, ami a tigris mellett gyakori eleme a luo-han-ábrázolásoknak. A sárkány mellett a sárkánykirály alakja is gyakran feltűnik a Ming-kor buddhista képein.

25 Az albumkép démoni mellékszereplőinek ábrázolása nem újkeletű a XVII-XVIII. században. A buddhista fametszetes pokolábrázolások elterjedése, valamint a taoista szellemvilág népszerű ábrázolásai ihlették ezeket a jelenetrészeket. 5. Kerek gyékényszőnyegen ülő luo-han feje felett kis felhőn saját álló alakja látható.

26 Az elmélkedő alak arcának szuggesztív ábrázolása helyett a luo-han belső életét kivetítve - a köré helyezett alakok és állatok segítségével - tárja elénk a festő. A luo-han balján álló ördögi alakok a démonábrázolások tigrisbőrbe bújtatott, duzzadó izomzatú, torz arcvonású figuráira emlékeztetnek. Leggyakrabban Zhong Kui démonkíséretében tűnnek fel a tekercsképeken hosszú évszázadokon keresztül,

27 de megtalálhatók a luo-han-festményeken is.

28 A luo-han jobbján két női alak látható, hajukban peóniával. A hosszú, kézfejüket borító ruhaujjak és hajdíszeik a kor udvarhölgyportréit és kerti zsánerjeleneteit idézik.

29 Az ülő luo-han körül az öt méreg jelképállatai láthatók: a vipera, a skorpió, a százlábú, a béka és a pók. Az egyik démon tartja a kezében a békát, ami a chan festményeknek is kedvelt jelképállata, hiszen a béka - a meditáló szerzetes analógiájaként - az élet legcsekélyebb jele nélkül képes órákig mozdulatlanságban maradni. 6. Kőtömbök között gyékényszőnyegen ülő luo-han hosszú szakállal és vállára hulló hajjal, kezében légykergetőt tart.

30 Előtte ala-