Amerikai Magyar Újság, 2009 (45. évfolyam, 1-12. szám)
2009-09-01 / 9. szám
24 AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG 3009. szeptember SAJTÓSZEMLE Magyarországi és külföldi hírek E rovatunkat a hazai lapok internetes híreiből állítjuk össze. (mno.hu, mti.hu, fidesz.hu, ujember.hu, hirtv.hu, stb.J MN - HA'ARETZ Több mint háromszázezerre nőtt a Ciszjordániában élő telepesek száma, adta hírül a liberális izraeli napilap a hadsereg felmérésére hivatkozva. A 304 569 fős telepes lakosság .2,3 százalékos emelkedést jelent január óta. A lap szerint érezni az adatokon a kormány bizonyos intézkedését a növekedés korlátozására, így a nagy, híresebb telepeken mindössze egyszázalékos volt a bővülés. A jelentés figyelmeztet, hogy ebben az adatban nem foglaltatnak bele az illegális telepeken élők, akik néha más telepekről költöznek önhatalmúlag megépített tanyára. Az újság egy másik cikke szerint jobboldali radikálisok azt tervezik, hogy az amerikai közel-keleti különmegbízott érkezésére időzítve tizenegy új vadtelepet fognak létesíteni. * —A Népszabadság, a Magyar Nemzet, a Magyar Hírlap: Erdő Péter pápa lehet címekkel számolnak be arról, hogy XVI. Benedek közelmúltbeli csuklótörése kapcsán az amerikai Newsweek találgatni kezdte, kik lehetnek a pápa utódai. A vezető amerikai hírmagazin a hat kiemelt papabile, azaz „pápaképes” méltóság között említi Erdő Péter bíborost, esztergom- budapesti érseket, ő a névsorban az egyetlen nem nyugat-európai vagy észak-amerikai. A lap hangsúlyozza, hogy Magyarország prímása 57 évesen a Bíborosi Kollégium legfiatalabb tagja. Egyben az Európai Püspöki Konferenciák Tanácsának elnöke, számos vatikáni testület tanácsadója, kánonjogász, több száz tudományos cikk és több tucatnyi kötet szerzője. Hátrányaként említik, hogy nem beszél folyékonyan angolul. * A Hetekben Ruff Tibor Oszama nem hisz Obamának főcímű és Imádkozhatott-e együtt Mózes, Jézus és Mohamed? Alcím ű összeállításában emlékeztet rá, hogy Barack Obama amerikai elnök június 4-én Kairóban elmondott beszédében úgy fogalmazott meg békeüzenetet az iszlám világ felé, „mintha bizony sejtelme sem lenne arról, hogy a muszlim vallás a ’hitetlenekkel’ kötött békét bűnnek tekinti. Miközben a „Szent Koránból” idéz néhány mondatot a békeszeretetről, teljesen figyelmen kívül hagyja, hogy az iszlámnak alaptanítása a kötelező fegyveres, hódító háború a nem muszlim területek felé.” A cikkíró kifejti: „Az Ószövetség, azaz a judaizmus és a Korán között feloldhatatlan és igen fontos ellentmondásként feszül az, hogy előbbi szerint Ábrahám Izsákot, Izrael ősatyját áldozta majdnem fel a Mórija hegyen, míg az utóbbi szerint Ismáelt, az arab nép ősatyját, amiből a két nép üdvtörténeti helyzetére nézve radikálisan eltérő dolgok következnek. Az Újszövetség és a Korán között még mélyebb ellentétek állnak fönn, mert előbbi Jézus Krisztust Isten született Fiának és Istennek mondja, míg a Korán mindkettőt kategorikusan tagadja. A keresztény hit legmélyebb lényegéhez tartozik, hogy Jézus azzal váltotta meg az emberiséget, hogy meghalt a kereszten, míg az iszlám szerint ez egyáltalán nem történt meg. Az Újszövetség szerint Jézus teljesítette be az ószövetségi Törvényt és Prófétákat, az iszlám szerint a Szentlélek a megígért Vigasztaló, az utóbbi szerint Mohamed. Ezek az ellentmondások a hit szempontjából lényegiek és feloldhatatlanok, egy-szerre nem lehetnek igazak. Ha valaki mindegyi-ket egyszerre Isten igaz kinyilatkoztatásának állít-ja, tulajdonképpen istenkáromlást követ el, mert ezzel burkoltan azt mondja Istenről, hogy önmagával meghasonlott, következetlen, elvárásaiban kiszámíthatatlan, sőt bomlott.” A szerző arra is emlékeztet, hogy a védekező dzsihád, „túl azon, hogy minden muszlim számára kötelező fegyverfogást jelent, egyúttal minden ’megszállót’, hasonlóképpen ellenséges katonának is tekint, ezért legitimálja az ártatlan civilek megsemmisítését is. Lehet igazat mondani úgy, hogy ezeket a tényeket és folyamatosan gyakorlatba ültetett tanokat nem létezőknek tekintjük? Az az Isten, aki Izraelről azt mondta, hogy ’szeme fénye’, és örök ítéletet helyezett kilátásba népe bántalmazóira nézve, s a Szentföldet örökre Izraelnek adta az Ószövetségben, hogyan lehetne azonos azzal az istennel, aki mindezt tagadja, és szent háborút hirdet ugyanezen földön, ugyanezen nép ellen?” Magyar Kurír
