Amerikai Magyar Újság, 2007 (43. évfolyam, 1-12. szám)

2007-07-01 / 7-8. szám

2007, júl.-aug.___________AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG________________________3

rabb terméke a szent király magángazdaságából a magyar nemesség önkormányzatának erős várává lett vármegye,... legszebb és legkifejezőbb szimbóluma István király megszentelt koronája. Györffy György professzor újabb kutatásai a vármegyeszervezet kialakulásának történetét elmélyítették, de 1977-ben kiadott könyvében sajátos magyar alapjait maga is vallotta.

A Szent Istváni állameszme további nagyon fontos jellemzője - Teleki Pál szerint - hogy nem im- perialisztikus, nem az uralom, hanem a hivatás és kötelesség eszméje. Hóman Bálint ugyanezt állítja, amikor rámutat, hogy a korabeli dán, svéd, norvég, cseh, lengyel, orosz fejedelmek igyekeztek területeket, népeket hódítani. A magyarok, Géza és István, erős kézzel verték viszsza az országukra törő ellenségeket, de nagyobb támadó hadivállalkozásokba vagy éppenséggel hódító háborúba nem bocsátkoztak. Politikájuk alapgondolata a tartós béke volt.

De István nemcsak bölcs uralkodó volt, amilyennek állameszméje mutatja. Nem csupán a korszerű európai intézményeket tudta úgy meghonosítani, hogy azokban érvényesüljenek a bevált magyar hagyományok. Idézzük, milyennek látták kortársai István királyt? Nem a különben történetileg sem lebecsülendő legendákból, nem száz-kétszáz évvel későbbi forrásokból, hanem kortársaktól idézek (Györffy György müve alapján). Thietmar mer- seburgi püspök (975-1018) más fejedelmekre vonatkozó jellemzéseiben előszeretettel szólta le kortársait. Ám ez a Thietmar, aki még István szüleit sem kímélte, Vajkról, ilyen jellemzést adott, amikor a Bátor Boleszlóhoz menekült Gyuláról írt: Midőn (Gyula) feleségét a fogságból nem válthatta ki, ellenségétől, unokaöccsétől (Istvántól) mintegy ajándékképpen megkapta. Sohsem hallottam valakiről, aki így kímélte volna a legyőzöttet.DEz utóbbi megjegyzés a mindenkit leszóló kortárs művében egyedül áll, és sejteni engedi, hogy István a maga korában szokatlan, rendkívüli jelenség volt. Egy uralkodó, aki nem úgy reagál, mint ahogy apja és kortársai után elvárható lenne, hanem sohasem hallott, módon kíméli a legyőzöttet fűzi hozzá Györffy.

Ugyancsak idevág az a megállapítás is, hogy István uralkodó-kortársai közül egyedül tette magáévá a keresztény királyeszményt oly átéléssel, hogy szigorú követésén túl irodalmilag is megörökítette fiához írt Intelmeiben“. Ezt tudva, nem tekinthetjük üres formulának, hogy azok a német császári írnokok, akik átjöttek István udvarába és itt első okleJÚLIUS NÉGY

Július négyet ünnepelem, Megköszönve függetlenségem. Lélekben, testben felszabadultan. Vörös igától megszabadultam Külön köszönöm a nagy elnöknek, Néhai Dwight Eisehowemek.

O volt aki, be s elfogadott Minket, elmenekült magyarokat. Alapvető emberi jogon Visszakaptam vén, új otthonom, így imádkozom minden este,

Az emlékére áldást kérve.

Az USA-t áldja meg az Isten, Köszönöm, polgára lehettem,

A családom itt alapíthattam,

Az unokáim szabadságban Már itt születtek és nőnek fel, Magyar múltuk nem felejtik el, Mikor még szabad volt a nemzet, Áldják ezért őseiket.

Dennis P. Horvath M.D.

veleit fogalmaztak, István király neve melle a kegyes, és legjámborabb jelzőt írták arra a helyre, ahol más uralkodót a legyőzhetetlen, legdicsőbb, stb. jelzővel tüntettek ki. E tanúságok értékét emeli, hogy István ifjú férfikorára vonatkoznak, nem pedig megtört, öreg korára, amikor gyermekeit elvesztvén, teljesen átadta magát a buzgó vallásosságnak.“

A már idézett Thietmar püspök és Leodvin bihari püspök egy gyakorló keresztény uralkodót mutattak be, aki politikai és hadi tevékenysége közepette is érvényesíti az erkölcsi normákat“. És István törvényeiben nyomát sem találjuk a vakításnak és akasztásnak, mint büntetésmódnak, s ha a középkori “szemet szemért, fogat fogért“ elv érvényesül is törvényhozásában, a csonkítás ritka eseteiben megadta a tinóval vagy más úton való megváltás lehetőségét. (Vazul tragédiájának mozzanatai homályba vesznek.)

Európai és magyar keresztény hagyományaink kamatoztatása, jellemformáló erények dolgában Szent István egyaránt tanítómesterünk lehet, ha hitelesebben megismerjük, (ujember.hu)

Rosdy Pál