Amerikai Magyar Újság, 2005 (41. évfolyam, 1-12. szám)

2005-04-01 / 4. szám

2005 április AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG 7 ma már senki nem kényszerít senkit a történelem ilyen arcátlan meghamisítására. Az oroszok kivonultak, most éppen elvtelenül az amerikaiak talpát nyaljuk, akkor mi szükség van erre a tömény hazudozásra? A Vörös Hadse­reg hős katonái, mondogatják még most is. Ezek a hős katonák (Malinovszkij börtönből ránk szabadított hordái) úgy mentek előre, hogy előtte vodkával leitatták őket, és aki megállt vagy visszafordult, azt a GPU lelőtte. Nem volt itt hősiesség, csak főbelövés. Sok választása nem volt a szerencsétlen orosznak. Vagy elindul előre és legjobb esetben elfoglalja a célt, vagy megsebesül és túléli a sebe­sülést, vagy lelövik elölről, illetve hátulról. Ha viszont túlélt egy rohamot és elfoglalt egy helységet, legyen az falu vagy város, szabadon rabolhatott, fosztogathatott, megbecsteleníthette a nőket, ahogy ez már a szovjet had­seregben szokás volt. Valahogy még meg is lehetett érteni őket. A háború túlélésére az esélye százalékban kifejezve, nem érte el az 5 százalékot sem. Naponta szemtanúja volt bajtársai halálának. Az életet csak napokban, jobb esetben hetekben mérték. Akkor pedig ki kellett használni minden lehetőséget egy pici „kikapcsolódásra”. A tajgai erkölcs­től oly messze állt a humánum, mint Sztálintól a jámbor­ság. Ezek után minek hazudni. Aki elesett és magyar föld­ben nyugszik, mint minden katona, aki harc közben esett el, megérdemli, hogy békében pihenhessen, bármilyen szándékkal küldték is a halálba. Valaki otthon biztos, hogy megsiratta. Valakinek a fia volt vagy a férje, esetleg kedvese. Mindannyian haza várták. Nekik ugyanúgy fájt elvesztésük, mint nekünk az a több százezer honfitársunk hiánya, akik a szovjet munkatáborok poklában lelték ha­lálukat. A háború azért is szörnyű, mert az első áldozat mindig az igazság. A magyar történelemből ismerünk iga­zi hősöket, akik becsülettel harcoltak, akik igaz ügyért ontották vérüket és adták életüket. Ezeknek a magyar hő­söknek az emlékét mocskolják be akkor, amikor a szovjet hadsereg katonáit ugyanolyan hősöknek állítják be. Még a fülemben csengnek az egyik tanárom szavai, aki azzal magyarázta az orosz hadsereg viselkedését, hogy a ma­gyar hadsereg hasonlóképpen viselkedett Oroszországban. Amikor alkalmam volt rá, többször meghallgattam kato­nákat és tiszteket, olyanokat, akik megjárták az orsz fron­tot, és szinte kivétel nélkül mindannyian azt állították, hogy a magyar hadsereg az orosz lakossággal szemben lo- vagiasan viselkedett. A tisztek nem tűrtek semminemű kegyetlenkedést, mert az méltatlan volt a magyar katonai becsülethez és hagyományokhoz. Ami pedig a fosztoga­tást illeti, túl azon, hogy bütetendő cselekmény volt, az orosz lakosság oly szegény volt, hogy tőlük nem is volt mit elvenni. Magyarországon a holokauszt tagadása bün­tetendő cselekmény. Szerintem legalább ennyire bűncse­lekménynek kellene lennie a felszabadulás szó használata esetünkben. Nem csak a kettős mérce elkerülése végett, hanem így kívánja meg a több százezer áldozat emléke. Soós Géza Felírat egy villamos tetején 56-ban: "Ez a haza, magyar haza, minden orosz menjen haza.1" EGY SZENTELETU HABSBURG: IV. KÁROLY Az 1922-es esztendő tavaszának egyik napján a por­tugál Madeira sziget Funchal városának székesegyházá­ban 30 ezer ember gyűlt egybe, hogy a 34 éves királynak megadja a végtisztességet. Olyan embernek, aki császár és király volt egy személyben, amikor az elmúlt évszázad első világégésének háborús romjai még füstölögtek, és aki nemrég, mint száműzött, felesége, Zita királyné kaijaiban meghalt az említett év április 1-én. Ez az ember a néptö­meg szemében, mely egybegyült a templomban, akárcsak a szigetlakok többsége előtt, szent volt: I. Károly néven osztrák császár, IV. Károly néven magyar király. Utolsó óráiban orvosainak, akik súlyos tüdőgyulladása miatt gyógykezelték, tréfálkozva mondta: „Comment allezvo- us? Moi, je vais bien!” A sziget illusztris vendégének halotti arca kisimult volt. A gyászolók azért jöttek, hogy elbúcsúzzanak ettől a fér­fiútól, aki nekik az utolsó hónapban oly sok vigaszt nyújtott. Funcha! városának püspöke mondta később az egyik osztrák papnak. „Egyházmegyémben semmilyen misszió nem vitte oly erőteljesen előbbre a hitet, mint ennek a királynak tevékenységében és halálában tanúsított példája”. 2003. áprilisában, 81 évvel ama tavaszi nap után, Ró­mában II. János Pál pápa jelenlétében IV. Károly kirá­lyunk ’’hősies fokban gyakorolt erényei” elismerést nyer­tek: ez az első lépést jelentette a boldoggá avatása felé. A halála előtti éjszakán erőtlen hangon ezt mondja fele­ségének: „Nem akarok egyebet, mint minden dologban oly tisztán, amint csak lehet, felismerni Isten akaratát: azt akarom követni, és lehetőleg a legtökéletesebb módon”. Ez a vezérelv irányította egész életét. Habsburg Károly 1887. augusztus I7-én született az al­sóausztriai, dunamenti Persenbeugban. Édesapja Ottó Fe­renc, osztrák főherceg, édesanyja Mária Josepha herceg­nő. Az ifjú Károly a középiskoláit Bécsben a Bencéseknél végezte, majd Prágában jogi tanulmányokat folytatott. Társadalmi helyzeténél fogva oktatást kapott a birodalom­ban beszélt nyelvekből. 1911-ben feleségül vette a Bour- bon-Párma-i házból való Zita hercegnőt. Házasságukat Szent X. Piusz pápa áldotta meg, aki Zitának magánki­hallgatáson mintegy jövedölésképpen értésére adta, hogy férje nemcsak császár és király lesz, hanem keresztény erényeivel minden nép számára példaképül szolgál. Há­zasságukból nyolc gyermek született. Károly katonai pályája 1903-ban kezdődött és 1916- ban befejeződött, amikor trónra lépett. Károly ugyanis nagybátyja, Ferenc Ferdinánd 1914-ben Szarajevóban tör­tént meggyilkolása után trónörökös lett. Két évvel később meghalt Ferenc József császár és király, és Károly 1916. november 21-én I. Károly néven osztrák császár lett. De­cember 30-án Budapesten a Szent István Bazilikában —

Next

/
Thumbnails
Contents