Amerikai Magyar Szó, 1997. január-június (51. évfolyam, 1-25. szám)

1997-01-23 / 3. szám

Thursday, Jan. 23, 1997 AMERIKAI MAGYAR SZÓ 5. Egy kis lexikon 1956 éve, 41. január 24-én hunyt el Cali­gula római csá­szár. A híres hadvezér, Ger- manicus fia volt, s gyer­mekéveit apja katonai tábora­iban, a rajnai légiósok között töltötte. A ka­tonák nagyon szerették. s mivel kis ba­kancsban járt, ők neevezték el "Caligulának", azaz "bakancsocská"-nak. egyébként Gaius volt a becsületes neve. Apja halála után Tiberius császár udvarába került, ahol csendben meghúzta magát, így életben maradt. Tibérius megölése után főként dicső, s nagyon népszerű apja emlékének tisztelegve kiáltották ki császárrá. Kezdetben az adók elengedésével, fényes cirkuszi játékok rendezésével nagy népszerűséget szerzett. Még egy éve sem volt a trónon, amikor súlyos betegségbe esett s felgyógyulása után döntő változás volt tapasztalható jellemében, közkeletű vélekedés szerint egyszerűen megbolondult. Őrjöngő zsarnok vált belőle, isteni tiszteletet követelt magának, és egy szokványos diktatúrától eltérően nemcsak ellenségeit végeztette ki, de rokonait és barátait is. Sok híres­hírhedt tette maradt az utókorra, az egyik legismer­tebb közülük, hogy kedvenc lovát, Incitatust beválasz­tatta a szenátusba. Sokszor idézte a híres Accus-sort: "Gyűlöljenek, csak féljenek!". Végül összeesküvés vetett véget életének, egy sikátorban ölték meg. A tőle való rettegésre jellemző, hogy halálhírét sokáig el sem akarták hinni az emberek, azt gondolták, ez a Caligula csele,, hogy a halálhírén örvendezőket aztán legyilko- hassa. (12. augusztus 31-én született.) CALIGULA Hét évszázad magyar költői Nemcsak a magyar könyvkiadás, hanem a magyar kultúrpoli­tika egyik legnagyobb vállalkozása a 2650 oldalon megjelent, 610 költő 4500 versét tartalmazó antológia. A Művelődési és Közoktatási Minisztérium tankönyvvé nyilvánította a Hét évszázad magyar költőit. A szerkesztők szakítottak a korábbi Hét évszázad magyar versei ideologikus koncepciójával, kizárólag esztétikai szem­pontok alapján válogatták a műveket. Ennek megfelelően a régi magyar irodalomból nemcsak az úgynevezett kurucos hagyományok jutnak szóhoz, hanem a korábban háttérbe szorított Gyöngyösi István, Koháry István vagy Eszterházy Pál. A kötet minden bizonnyal legnagyobb vitát kiváltó része (harmada) a XX. század, benne a kortárs költészet lesz. A kötet a harmincéves nemzedék verseivel zárul. Az antológia háromezer példányban jelent meg Budapesten. Rendelje meg INGYENES katalógusunkat! Regények Krimik Szakácskönyvek történelem Politika Vallás Nyelvkönyv Nóták stb. BLUE DANUBE Gifts - 217 East 86. Street, Suite 244 New York, N.Y. 10028 «S’ Tel/fax: (212) 794-7099 [Ez postacím, nem üzlethelység] Keddtol Péntekig 9.30—5.00, Szombaton 9.00—230 INTERNET WEB SITE http://www.tiungary.com/blije-dantjbe Nagy Endre, Békeffi, Keller A függönyös ember t Egy ember kiáll a leeresztett színházi függöny elé, egyik kezével megfogja a brokát szélét és el­mondja a műsor be­vezetőjét. Valami tréfásat, szórakozta­tót, s mindenekelőtt csípősen időszerűt. A közön­ség jót nevet, s a műsor el­kezdődik: jelenetek, sikamlós vagy érzelmes dalok. Ez volt a pesti kabaré, és a függö- nyös ember a konferanszié. A kabaré a pesti aszfaltból fakadt és a polgári értelmi­ség termtette meg. A polgár válasza volt ez azoknak, akik életét irányították, akik "fönt" voltak, és akiknek ki volt szolgáltatva: a vizveze- tékszerelőtől, aki sehogy se akar jönni, a politikusokig, akik sehogy se akarnak men­ni. Egy-egy híres kabarészín­ház jellegét-vonzerejét legin­kább a függönyt tartó ember adta. Ilyen volt Nagy Endre, a műfaj atyja, valamint Bé­keffi László és Kellér Dezső. Nagy Endre 1907-ben je­lent meg a Teréz körúti Bonbonniére-ben, az első igazán pesti magyar kabaré színpadán. Konferanszié sze­repe és maga a műfaj egy véletlennek volt köszönhető. A színház tulajdonosa eredeti­leg úgy vélte, ne csak sikam­lós viccek, sanzonok, tréfás jelenetek legyenek műsoron, az irodalom is képviselje ma­gát. Felkérte a fiatal író-új­ságíró Nagy Endrét, műsor előtt olvassa fel egy rövid novelláját. Egy néző azonban már az első alkalommal a felolvasás közben hatalmasat ásított. A szerző dühösen félretette a papírt és - a kö­zönség nagy derültsége köze­pette - éles vitába bocsátko­zott az illetővel. Ettől kezdve az igazgató minden estére beültetett egy bérásítót, és Nagy Endrének mindég fel kellett csattannia. Megszüle­tett a műfaj: az izgalmában akadozó beszédű novellaíró­ból így lett immár műdadogó konferanszié. A változó színhelyű, színvo­nalú és számú kabaré mindig az adott kor gyermeke volt, azokat figurázta ki, akik va­lamilyen társadalmi szerepet játszottak, főként, akik hatal­mon voltak, hibát, vagy éppen gazságot követtek el. Hogy ez éppen Kossuth Fe­renc volt, vagy Tisza István a kezdeti időszakban, ezt a helyzet, az illető gyenge pontjai, ballépései határozták meg. Egyszer, még az első világháború előtt, a minisz­terelnök azt találta mondani egy viharos parlamenti ülés­re: "De hisz ez már valósá­gos kabaré!". Mire Nagy Endre a függöny előtt így vágott vissza: ha a kegyelmes úr ismerné a színház világát, az urak zűrzavaros handa- bandázására ezt jelentette volna ki: "De hiszen ez való­ságos parlament!" Kevésbé volt békés a kon­feranszié és a hatalom viszo­nya a harmincas és a negyve­nes évek fordulóján. A pol­gárság, pontosabban azok, akik a jobboldali németbarát rendszerrel szembe álltak - köztük a későbbi üldözöttek -, ezen a módon is megpró­báltak ellenállni. Egy alka­lommal ismét egy váratlanul kitört szinész-néző vita írta be magát a kabaré történeté­be. Rajniss Frenc szélsőjobb- oldali politikus megjelent a népszerű pesti kabaré, a Pó­dium egy előadásán, s fel­szólt a konferáló Békeffinek: "Maga azt mondja, amit ma­gának a függöny mögül súg­nak!" Mire a függönyt fogó ember az akkori magyar po­litika Hitler-barátságára cé­lozva így riposztozott: "Ne­kem olyan ember ne mondja, hogy súgnak, akinek diktál­nak!" De az i-re a pontot más poén tette fel. Felment a függöny, a színpadon a földön hevert Hitler, Musso­lini és más fasiszta vezérek képe. A konferanszié bejött, körülnézett és így szólt: "Mi­ért nem csinálnak rendet? Fel kell akasztani!" A Pódiu­mot betiltották, s csak 1945- ben indulhatott újra. Békeffi a háború után nem jött haza, Nagy Endre a harmincas években meghalt. De már a két világháború közötti időben felbukkant egy igen tehetséges fiatalem­ber - dalszövegek, jelenetek, operettlibrettók szerzője: Kellér Dezső. Virágkorát azonban az ötvenes-hetvenes években élte, egyebek között mint a Vidám Színpad kon- feransziéja. Ez az egész or­szágban kedvelt, a szivekbe magát belopó művész a szinte már nem is létező pol­gárság és a sarokba szorított értelmiség tiltakozó szavát hallatta - a maga szelíd, be­hízelgő modorában. A Rákosi-korszakban na­gyobb, Kádáréban kisebb volt a nyomás. Kellér azon­ban (tudatosan vagy ösztönö­sen?) - pestiesen szólva - átejtette a felügyelő politikai hatalmat. Úgy tett, mint aki (akkori kifejezésssel) "belül­ről bírál, az ügy érdekében". Csak a kinövéseket akarja lenyesegetni. Keller Dezső Azt hirdetik, hogy a leg­főbb érték az ember - de nem akkor, ha vásárlóként jelenik meg az üzletben. A munka becsület és dicsőség dolga - akkor mit keres az a sok dolgozó napközben az utcán és a vendéglátó-ipari egységekben? Úgy látszik, már nem a szocializmust hanem magát a kommuniz­must építjük, mert mindenki tetszés szerinti mennyiséget dolgozik, tréfálkozott Kellér, s hozzátette: le lehetne szál­lítani a napi munkaidőt hét órára, ha mindenki vállalna hatot. Utolérjük, sőt el is hagyjuk a kapitalizmust? Partnerével egy szilveszter­kor véletlenül nyolc perccel korábban emelte poharát, mint hogy ütött az óra. "Le­galább ebben már megelőz­tük a Nyugatot", mondta fa­nyarul. Csak úgy "maszek alapon" nyelvművelésbe vá­gott: ő találta ki a "maszek" kifejezést, az államgazdaság legsűrűbb időszakában a ma­gánszektornak, a középosz­tály maradék bázisának bece­nevét. Amikor először járt Párizsban, hogy "gondosan tanulmányozza a kapitalista világ ellentmondásait", így összegezte tapasztalatait: "Azok az ellentmondások különösen este szépek, ami­kor ki vannak világítva." Nagy Endre, Békeffi és Kellér. E három név egy korszakot jelzett, amely ö- rökre eltűnt. Azzal a polgár­sággal együtt, amely valójá­ban a vállán hordozta őket, közegüket, közönségüket adta. "Könnyű fegyverzetű portyázó - mondta a kabaré­járól Nagy Endre -, de be­csületes harcos". S most mi voltaképpen arra várnánk, hogy megjelenjen egy kis színpad függönye előtt vala­ki, egyik kezével a brokátot fogva, a másikkal a közön­ségre mutatva bejelentse: "Hölgyeim és uraim! Kedves közönség! Megjelent az új magyar polgárság". Tatár Imre ^KÖNYVSZEMLE^ Magyar Könyvek Zenék és Videók

Next

/
Thumbnails
Contents