Amerikai Magyar Szó, 1983. július-december (37. évfolyam, 27-49. szám)
1983-12-22 / 48. szám
Thursday, Dec. 22. 1983. AMERIKAI MAGYAR SZÓ 5. Találkozás MÁLTAI LOVAGREND az Elbánál A második világháború végén, 1945 április °5-en az amerikai es a szovjet 'hadsereg gységei első Ízben az Elba menti Torgau .árosánál találkoztak egymással. Joseph '’olowsky közlegény egyike volt azoknak, kik jelen voltak e történelmi eseménynél. Polowsky a 69. hadosztály 273. ezredének /olt a közkatonája. "Felejthetetlen élmény volt ez részemre - mondta később - és elhatároztam, hogy hazatérve, következetesen harcolni fogok az amerikai és a szovjet nép barátságának fenntartásáért és kimélyi- téséért." Fogadalmát be is tartotta. Chicagóba hazatérve, mint taxisofőr kereste meg kenyerét. Naponta 8-10 órát dolgozott, hogy családját eltartsa. Szabad idejét pedig fogadalmának teljesítésére szentelte. Időnként levelet intézett a világ minden vezető államférfiéhoz, kérve őket, hogy dolgozzanak az Egyesült Államok és a Szovjetunió közti béke és barátság érdekében. Joseph Polowsky egy amerikai jeep tetején, 1945 április 25-én, amikor a nácikat üldöző amerikai és szovjet csapatok első ízben találkoztak német területen. Ez év októberében Polowsky rákban meghalt. Végrendeletében azt a kívánságát nyilvánítottá, hogy tetemét Torgau városában helyezzek örök nyugalomra. A koporsó elszállításának költségeit Polowsky bajtársai fedezték. 23 éves fia, Theodore és a Rév. William Sloan Coffin, a new yorki Riverside Church ( lelkipásztora kísérték Torgauba. A sírnál Rev. Coffin Mikeas próféta könyvéből idézett: "Elérkeztünk majd ahhoz az időhöz, amikor az Isten háza a hegyeken felül emelkedik, amikor a népek kardjaikat ekevassá változtatják és lándzsájukból nyesőkést csinálnak. Es egyik nemzet nem emeli fel kardját egy másik nemzet ellen." Polowsky koporsóját három amerikai es három szovjet katona helyezte a sírba. EGY CSALAD SALVADORBÓL (folytatás a 4. oldalról) tott ocsmányságokat kiabáltak utána, és fegyvereikből sorozatot lőve a pap lába elé, arra kényszeritették, hogy ide-oda ugráljon az utca felcsapódó szennyében. A jelenetnek sok szemtanúja volt. Látniuk kellett, mint alázzák meg isten szolgáját. A nép azonban valami mást is látott. Az emberek látták az erőszakot, amely utolsó apró reménységüket is szertefosz\atta. XII. Idáig, úgy látszik, a CIA meglehetősen meg van elégedve a pápa működésével. II. János Pál úgy mutatkozik, mint agresszív és eszes államférfi. Első latin-amerikai utján, 1979-ben, amerre járt és beszélt, óriási és lelkes tömegeket vonzott. Minden beszéde gondosan a hallgatósághoz volt illesztve. Egyik helyen vallásos fegyelemről és áhítatról szólt, látszólag a szociális kötelezettségek kárára, másik helyen erősebb szavakat használt, mint bármely más pápa előtte, az elnyomottak jogainak védelmében. A CIA Vatikán-figyelÓi elsápadhattak, amikor 40,000 mexicói Indián előtt azt mondta, hogy "Jogotok van ahhoz, hogy tiszteletben tartsanak és ne vegyék el tőletek azt a keveset amitek van, gyakran rabláshoz hasonló módon. Jogotokban áll lerombolni a kizsákmányolás korlátáit." De a pápa tettei gyakran nem tükrözik szavait. Ez évben korábban a kardinális vörös kalapját adta Alfonso Lopez Trujillo- nak, az Opus Dei egy kolumbiai szimpatizánsának, és a liberális teológia ádáz ellenzőjének. A Vatikánon belül, Lopez Trujillot Sebastiano Baggio kardinális, egy másik Opus Dei pártfogó, védencének tartják. Baggio a feje a Papai Latin-Amerika Bizottságnak (ez a pápa fő ismeretforrása azon vidék fejleményei felől). Lopez Trujillo fő munkatársa Roger Vekeman, egy belga pap, aki 5 millió dollárt kapott a CIA-tól a 60-as években, amit aztán tovább adott antikommunista szervezeteknek Chilében. Vekeman irt cikkeket és könyveket is, amelyekben elitéli az egyházi aktivistákat és a liberális teológiát. Reagan elnök 1982. októberében megbízta vándorkövetét, Vernon Walters tábornokot, egy buzgó katolikust, hogy tárgyaljon II. János Pál-lal. A pápa törhette fejét, vajon Reagan miért küldte hozzá a CIA volt aligazgatóját, akinek része volt, a CIA-hoz való csatlakozása előtt és után, néhány hírhedt puccsban: Irán, 1953; Brazília, 1964; Chile 1973. Újabban, Walters-nek kulcs szerepe volt a CIA - támogatta nicaraguai menekült csoportok megszervezéseben, Hondurasban, akik erőszakkal meg akarják dönteni a sandinista kormányt. Nem meglepetésként, Waltersnek a pápával folytatott megbeszélésének fő tárgya a latinamerikai helyzet volt. Igyekezett ugyanakkor meggyőzni a Szent Atyát, hogy az_amerikai püspökük tévedtek nukleáris fegyvereket ellenző pásztorlevelük megszerkesztésében. Ámbár II. János Pál kitartott a nukleáris fegyverek ügyében, röviddel Walters távozása után, felszólított öt papot, akik hivatalt viseltek Nicaragua kormányában, hogy mondjanak le hivatalukról. Öt hónappal később, 1983. márciusában, II. János Pál maga is ellátogatott Nicaraguába egy nyolcnapos közép-amerikai türa során. Managuában nagyszámú hallgatóság előtt megtámadta a "népi egyházat" mint "abszurdum és veszedelmeset, úgy értelmezve, hogy Nicaraguában a templomnak csak egy feladata van: ellenezni a sandinistákat. A felszabadító teológiának ilyen nyílt elutasítása, az egyetlen latin-amerikai országban, amely győzelmes forradalmat folytatott jelentős katolikus részvétellel, nyilván tetszésére lehetett a CIA-nak. A nicaraguai forradalom megbélyegzése a pápa által ugyanakkor történt, amikor drámai módon megszaporodtak a CIA által kiképzett menekült csoportok betörései Honduras határa menten. A katonai akcióknál talán ártalmasabb voltf a pszichológiai hatása annak, ho^y a pápa megtagadta az imát a somozistak által megölt nicaraguai katonák lelkiüdvéért, az özvegyek és anyák sirö könyörgése ellenére. Majd sérelmet halmozott sérelemre, amikor imát mondott Efrain Rios Montt, guatemalai protestáns diktátor parancsára kivégzett hat "gyanított felforgató"- ért. Akarva, vagy nem, II. János Pál, valójában, áldását adta a sandinista kormány destabilizálására indított CIA kampányra. Ily fejlemények megerősítik a jelentőségét a katolikus egyház hírszerző elsörendú- ségének, és a CIA kétségtelenül folytatni fogja kontaktusainak felhasználását a Vatikánban és konzervatív világi rendekben, hogy befolyását érvényre juttassa a pápa hivatalában. De a CIA tisztában van azzal, hogy sok minden változott azóta, hogy minden jó katolikus engedelmesen megfogadta a vatikáni hierarchia utasításait, es hogy katolikus papok, minden szinten, készségesen együttműködtek az amerikai hírszerzéssel. A katolikus egyház, amely hajdan sziklaszilárd volt, ma mozgásban van. Az uj égyház hatalmas kihívást képez a CIA-nek. A pápa többé nem abszolút uralkodó. A pápaság erők sokaságának összefutó központja lett, befolyásért versengő ideológiák szintere. Ennek megfele- lően? a CIA fokozatosan revideálta stratégiáját, az egyház használatától, az egyház megosztásához. Azzal, hogy bátorítja a belharcot a progresszív és konzervatív egyházi elemek között, támadást intézett II. János Pál és a mindenkihez szólni képes egységes hőn ápolt ideálja ellen. Ami a pápát illeti, megkísérli egy keskeny vonalon járni, mialatt felismeri szociális reformok szükségességét, ugyanakkor megvetését szórja a gyökérből eredő, ugyanazon célokat hirdető mozgalomra. Nem karolhat fel haladó katolikus szervezeteket, mert azok aláásással, fenyegetik a pápa tekintélyét. Bizonyítja az előtte álló dilemmát, hogy vegyes jelzéseket küldött Latin-Amerika püspökeinek (ahol az ezredév végére a világ katolikusainak több, mint a fele fog élni). Amennyire elitéli az igazságtalanságot és az elnyomást, a CIA haragját váltja ki. De ha elmulasztja, hogy kellően megbélyegezze a fasiszta kormányokat, melyek papokat és apácakat gyilkolnak, sok hivő más utakon fogja üdvözülését keresni. És II. János Pál dilemmája még fokozódni fog, mielőtt megkönnyül. A CIA minden igyekezete ellenére a liberális teológia kiterjed más országokra is, mint Thai-föld, Del-Korea és a Fülöp-szigetek, ahol szintén üldözik az aktivista papokat az US támogatta diktatúrák. Ahogy a liberális teológia terjed az egész Keleten, ázsiai katolikusok nemsokára ismételni fogják a népszerű délamerikai szólamot: "Ha a CIA templomba megy, nem imádkozni megy oda." Vege. Fordította Vágó Oszkár Riport Izraelből A Jerusalem Post jelentette dec. 17-én: A rendőrség egy újonnan alakult izraeli szervezetre, a "Terror Terror Ellen"-re gyanakszik, mint amely bombákat helyez el Jeruzsálem arablakta részeiben. Pénteken négy bombát fedeztek fel a mecsetekben. Ugyanaznap egy bomba robbant az arab negyedben a Salah a Din utcában.. Nem sérült meg senki. Nablus- ban egy 11 éves arab leányt agyonlöt- ^ tek egy zavargás alkalmával.
