Amerikai Magyar Szó, 1971. január-június (25. évfolyam, 1-25. szám)

1971-03-18 / 11. szám

AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, March 1«, 1971 .J____ EGY FEKETE ZSIDÓ TÁRSADALOM PROBLÉMÁI Az etiópiai Gondar város közelében, Ambober- ben és más körülötte lévő falvakban élnek a Fala- sha nép maradványai: 25 főből álló ősrégi zsidó kö­zösség, mely több, mint 2000 év óta más zsidóktól teljesen külön él. A Falasha zsidók mint részaratók, fazekasok és fémkézmüvesek keresik meg kenyerü­ket. Nemzetségüket “Izrael Házá”-nak nevezik és azt tartják, hogy más etiópiaiakkal együtt ök is Sa­lamon király és Sába királynő leszármazottai. Egyesek úgy gondolják, hogy őseik az Első, vagy Második Templom lerombolása utáni, vagy talán az Egyiptomból való kivonulás utáni vándorutjukon kerültek Etiópiába, de egy másik teória szerint őse­ik bennszülött etiópiai lakósok voltak, akiket Ará­biából odavandorló zsidók téritettek meg. Akárho­gyan van is, ez a zsidó néptörzs éppen olyan fekete- bőrű, mint a többi etiópiai, ugyanazt a nyelvet be­széli és ugyanazokat a szokásokai követi. Vallásuk azonban különbözik a többiekétől, mi­vel a zsidó vallásnak egy sajátságos ősrégi formáját követik, mely teljesen a Biblián alapszik. A 19.sza- zádig, mikor európai utazók felfedezték ottlétüket, sohasem hallottak a Talmudrol, Purim és Hannuka- únnepekról és a Biblia-utáni más zsidó tanításokról. Azt hitték, hogy rajtuk kivül nincsenek zsidók és meglepődve hallották, hogy sok helyen élnek zsi­dók. Elkülönültségükben nemcsak a vallas ősi forrná jat tartottak meg, hanem életmódjuk is változatlan maradt. Ma is fa-ekével művelik a földet és szamár­háton szállítanak, vagy sajátmaguk, többnyire me- zitláb.cipelik a terhet. Ambober faluban 300 család él szalma, vagy bá- dogtetös vályog-kunyhókban, melyekben a földpad- lóra rakott köveken főznek és a világítást, szellőz­tetést egyedül az ajtó szolgáltatja. Egy régi hagyo­mány szerint a menstruáló, vagy a szülés után lévő nőket el kell különíteni, amig ’’megtisztulnak”. A fiatal anyának 40 napig kell egy külön kunyhóban élnie. A faluban egyszobás, primitiv zsidó templom van, tetején az ötágú Dávid-csillaggal, mellette 6- osztályu iskola. A modern mezőgazdasag fejlődése ennek az életmódnak és vele együtt az ősrégi hagyo­mányoknak is az elmúlásával fenyeget. A zsidók ke­resztény földesuraknak dolgoznak, akiknek termé­nyük felét, vagy negyedét szolgáltatják be. Mivel gé pekkel kevesebb emberrel többet lehet termelni, a földesurak most maguknak akarják visszaszerezni a földet. Ezért a Falasha zsidók létszáma állandóan csökken, a szazad eleji 250 ezerről ennek egytize­VÁMMENTES IKKA-CSÜMAGOK FŐÜGYNÖKSÉGE KÜLÖNBÖZŐ CIKKEK ÉS SZABAD VÁLASZTÁS VAGY KÉSZPÉNZFIZETÉS MAGYARORSZÁGI CÍMZETTEKNEK Csehszlovákiában lakók részére is Felveszünk TÜZEX csomagokra rendeléseket MINDENFÉLE GYÓGYSZEREK IS RENDELHETŐK V.S. RELIEF PARCEL SER VICE INC. Phone: LE 5-3535 — 245 EAST 80th STREET—NEW YORK, N.Y. 10021 BRACK MIKLÓS, igazgató Bejárat a Second Avenue-rot déré jelenleg. A fiatalok egyre nagyobb számmal vándorolnak el jobb megélhetés reményében. Euró­pai misszionáriusok is évtizedeken át sikeres hittérí­tő munkát végeztek közöttük. A fiatalok uj településsel próbálják menteni az ős régi közösséget. 100 mérföldre, Abderafi község­nél 70 fiatalember kezdett földműveléshez új, meg- muveletlen földeken, amit a kormány segítségével kaptak meg. Remélik, hogy ez lesz az űj “Igéret- Fóldje” az etiópiai zsidók részére. Szorgalmazzák ezen uj földnek a kutiválását - mivel Izraelben nem fogadják őket tárt karokkal. Az odalátogató feketebörü Falasha zsidók arról pa­naszkodnak, hogy sok megkülönböztetésben része­sülnek és letelepülésre azért sem gondolhatnak, mert képzettségűk nem felel meg az izraeli követel­ményeknek. Az izraeli vallásos vezetőség sem ve­szi szívesen odatelepülésüket, mert nem látják bebi- zonyitottnak eredetűket. Az sem tetszik nekik, hogy nem tartják be a Biblia-utáni hagyományokat. A fiatal Falashák úgy látják, biztosabb jövőt é- pithetnek maguknak Etiópiában, ahol legalább a sa­ját földjüket művelik es ha nehezen is, saját élet­formájukat, kultúrájukat fejleszthetik. V.K. ESZNEK, ÉNEKELNEK, AZUTÁN ÚJRA AZ UTCÁRA KERÜLNEK. Több helyen New York városban jószándékü em­berek az utcáról szedik fel a szegény, letört honta­lan férfiakat, nőket. Istentiszteletre viszik, azután ruhával, meleg étellel látják el őket. A Lower East Side egyik utcáján a Rev. Willie Gil­more egy várakozó buszba próbálta betessékelni az ott őgyelgőket. Az unszolásra a hontalan csavargók alkoholisták, kábítószeresek a buszba tántorogtak, mely elvitte őket a minden vasárnap megismétlődő istentiszteletre. Brooklynban, a szegény negyedben, a Clarkson Ave- 1085 szám alatti üzlethelyiségben működik a High­way and Hedges Church of God in Christ. Ott ru­hát adtak annak, akinek kellett, azután két óra hosszat tartó imádkozás, himnuszéneklés, majd pré­dikáció következett, amelyben a pap a züllés bűné­ről beszélt. A jótevők több más helyen is megismételték ugyanezt. A Bowery nyomorszállása előtt, a Sal­vation Army szálássa közelében és a nők menhelye előtt. Mialatt a pap prédikált a templomba , felesége két más asszony segítségével meleg ételt főzött a tamplom űj vendégeinek. Akik a pap unszolására hajlandók voltak “Istenhez közeledni” és utcai éle­tüket feladni, azokat a templom által fenntartott lakóhelyre vitték. A legtöbben azonban a jó ebéd után betolongtak újra a buszba, amely visszavitte őket a régi helyükre. “Ez a legnagyobb baj,” mond­ta az egyik templomi segítő. “Próbálunk tenni, amit tudunk, de a végén mégis csak visszavisszük őket ugyanabba a nyomorba, ahol voltak.” RÉTESHÁZ ÉS CUKRÁSZDA 1437 THIRD AVENUE, NEW YORK, N. Y. (A 81-ik Street sarkán) — Telefon: LE 5-8484. Mignonok, születésnapi torták, lakodalmi, Bar- Mitzvah-torták. — Postán szállítunk az ország minden részébe. — Este 7.30-ig nyitva

Next

/
Thumbnails
Contents