Amerikai Magyar Szó, 1966. július-december (20. évfolyam, 27-52. szám)

1966-12-22 / 51. szám

8 AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, December 22, 1966 MAGYAR JELEN Szocialista építő műn ka Kállai Gyula válaszai Jos.Grimond-nak, az angol liberálisok vezetőjének Kállai Gyula, a minisztertanács elnöke fogadta Joseph Grimond-t, az angol liberális párt vezető­iét, aki magyarországi tartózkodása során a Guar­dian cimü napilap számára interjút készített a kormány elnökével. Az alábbiakban közöljük Grimond kérdéseit és Kállai Gyula válaszait. Magyarországra nagyon sok ember úgy emlék­szik Nyugat-Európában, mint amely éppen tiz éve keserű tapasztalatokon ment keresztül. Milyen Örökséget hagytak e tapasztalatok? — Sok mindentől függ az, hogy ki miként em­lékszik vissza a tiz évvel ezelőtti magyarországi eseményekre és ki mit nevez keserű tapasztalat­nak. Függ például attól, hogy ki hol állt az akko­ri események sodrában és cselekedeteiben milyen célok irányították. Ami pedig a nyugat-európai országok közvéleményét illeti, ez nagymértékben függvénye annak, mennyire voltak tárgyilagosak a sajtó és általában a propagandaszervek az ak­kori és az azóta eltelt idő történéseinek leírá­sában. — A kérdés lényegére térve: 1956 őszén a szo­cializmus külső és belső ellenségei — felhasználva a régebbi politikai vezetés hibáit és gyengeségeit — számos embert megtévesztettek, de a magyar nép alapvető tömegei hűek maradtak a szocialista társadalmi rendhez. Amikor — rövid ideig tartó bizonytalanság és ingadozás után — a tömegek is felismerték, hogy ellenforradalomról van szó, amelynek célja a kapitalista társadalmi rend leg­rosszabb fajtájának restaurálása, felsorakoztak az újjászervezett Magyar Szocialista Munkáspárt és a Magyar Forradalmi Munkás-Paraszt Kor­mány mellé a szocialista rend védelmére. Éppen ez a magyarázata annak, hogy az ellenforradalom leverését rendkívül gyors politikai és gazdasági konszolidáció követte. Ezt számtalan nyugati po­litikus és sajtóorgánum is elismerte. — A szóban forgó tiz év alatt megvalósítottuk a szocialista forradalom egyik legnehezebb felada­tát : a parasztság — elfogadva pártunk, kormá­nyunk tanácsát és segítségét — a szocialista nagyüzemi gazdálkodás útjára lépett, s ez úgy ment végbe, hogy közben mind a parasztság élet-, színvonala, mind pedig a mezőgazdaság termés- eredményei növekedtek. Népünk magáévá tette a soron levő legfőbb feladatot: a szocializmus tel­jes felépítését, s a dolgozók gazdag, virágozó or­szágának létrehozásáért folyó munka e szakaszá­ban is szép eredményeket sikerült elérni. Az eredmények forrása — Ma hazánkban szilárd a szocialista társadal­mi rend, tervszerűen folyik a békés építő munka. Országunk nemzetközi tekintélye — diplomáciai, külkereskedelmi, a kulturális kapcsolatok és sok más “fontos terület vonatkozásában — jelentősen megnövekedett. — Ezeknek az eredményeknek legfontosabb forrása az, hogy Magyarországon a nép és a szo­cialista rendszer végérvényesen és visszavonha­tatlanul egybeforrt. Ez a tiz év előtti események­nek és az elmúlt tiz év fejlődésének legfontosabb és keserűnek semmiképpen sem mondható ta­pasztalata. — Keserű lehet viszont ez a tapasztalat azok számára, akik tiz évvel ezelőtt is azzal a céllal in­dítottak támadást, hogy a magyar népet eltérít­sék a szocializmus útjáról, kiszakítsák Magyar- országot a szocializmus világrendszeréből. S ezek a körök — nyugodtan javasolhatom — levonhat­nak egy számukra még keserűbb tapasztalatot is: ugyanilyen sikertelen marad bármiféle jövő­beni próbálkozásuk, amely a magyar nép szocializ­musba vetett meggyőződésének gyengítésére, épí­tő munkája lendületének fékezésére irányul — válaszolta az első kérdésre Kállai Gyula. Egy évvel ezelőtt a Társadalmi Szemle, az ön pártjának elméleti folyóirata közölte Bihari Ottó professzor Írását, amely rivalitásos választásokat, az Országgyűlés törvényhozó jogkörének nagyobb hangsúlyozását, népszavazásokat és a “listákra” való szavazás helyett egyéni jelöltekre történő szavazást javasolt. Szélesebb követelést képvisel­ek ezek a javaslatok? És ha igen, történt-e velük kapcsolatban valamilyen előrehaladás? — hang­zott Grimond második kérdése. — A szocialista társadalmi rend már most is szélesebb demokráciát biztosit állampolgárai szá­mára, mint a megelőzőek, közöttük a kapitaliz­mus is. Nálunk nincs megkülönböztetés állampol­gár és állampolgár között sem vagyoni, sem szü­letési, sem faji illetve vallási vagy bármilyen ala­pon. Egyenlők a lehetőségek a munkavállalásban, a tanulásban, azonosak az állampolgári jogok és kötelességek: mindenki egyenlő eséllyel és lehe­tőségekkel vehet részt a közéletben is. Ezek az el­vek érvényesülnek jelenlegi választási rendsze­rünkben. Hadd említsem meg ennek illusztrálá­sára Országgyűlésünk összetételét. Országgyűlé­sünk tagjainak 42 százaléka munkás, 19 százaléka pai'aszt, 36 százaléka értelmiségi származású. A Parlament padsoraiban 62 képviselőnő foglal he­lyet, s talán érdekelni fogja az is, hogy 6 képvi­selőnk — pap. A képviselők jelentős része párton- kivüli. Szocialista demokrácia — A szocialista demokrácia fejlődése azonban összefüggésben van társadalmunk és népgazdasá­gunk fejlődésével. Az e vonatkozásokban elért eredmények alapján most úgy látjuk, elértünk egy olyan fejlődési fokot, amikor lehetséges, in­dokolt, sőt szükségszerű is a szocialista demokrá­cia további szélesítése. Ennek adott hangot az Ön által említett Bihari professzor, akinek cikke a politikai vezetésnek a szocialista demokrácia ki- szélesítésére irányuló kiinduló elképzeléseit tük­rözi. Nálunk a jövő évben esedékesek a válasz­tások, és úgy gondoljuk, jó előre, kell eldönteni, hogy már nemcsak a községi, járási és megyei tanácsok tagjait, hanem az országgyűlési képvi­selőket is egyéni választókerületekben — és ahol a szavazó polgárok ezt szükségesnek tartják, több jelölt közül — választják-e majd meg. Meggyőző­désünk, hogy a jelöltek — legyenek akár pártunk tagjai, akár pártonkivüliek — egyöntetűen a szo­cializmus teljes felépítésének politikáját fogják képviselni, hiszen erre kapnak megbízást válasz­tóiktól. — Bármennyire fontos is a választási rendszer módosítása, az a véleményünk, hogy ezzel még nem merülnek' ki a szocialista demokrácia fej­lesztésének lehetőségei. Ezért döntöttünk úgy, hogy tovább szélesítjük az úgynevezett termelési demokráciát is, ennek keretében növeljük a szak- szervezetek jog- és hatáskörét a termelési, érdek- védelmi és az üzemvezetést érintő kérdésekben. A gazdasági mechanizmus reformjának egyik fő célja, hogy nagyobb lehetőséget adjon az üzemi munkásságnak arra, hogy közvetlenebbül érvénye­sítse befolyását a termelés vezetésében. A mező- gazdasági termelőszövetkezetekben pedig növel­jük a tagok közgyűléseinek szerepét. Mindezzel azt kívánjuk előmozdítani, hogy még több állam­polgár váljék a szocialista állami, gazdasági és kulturális élet eddiginél is aktívabb formálójává — felelte Kállai Gyula. Grimond újabb kérdése: Milyen a viszony az állam és az egyetemek között? — Az egyetemek és főiskolák állami intézmé­nyek, fenntartásukról, fejlesztésükről az állam gondoskodik. A diákok — tanulmányi eredmé­nyeiktől és szüleik anyagi helyzetétől függően — ösztöndíjban, szociális támogatásban, részben kollégiumi elhelyezésben részesülnek, a tandíj csak névleges. — Azon vagyunk, hogy egyetemeink és főisko­láink a szaktudományok korszerű színvonalán ál­ló tudást nyújtsanak, vagyis jó szakembereket képezzenek, de természetesen arra is törekszünk, hogy az uj diplomások szocialista hazafiak, a jö­vő Magyarországának öntudatos építői legyenek. Az egyetemek vezetésében az önállóság és a köz­ponti állami irányítás együttesen érvényesül. Pél­daként megemlíthetem: a rektorokat, a dékáno­kat a tanszékvezető professzorokból, valamint az egyetemi társadalmi szervek képviselőiből álló kari- illetve egyetemi tanácsok ajánlására nevezi ki a kormány, három évi időtartamra. A képzési programot a professzorok tanácsai, javaslatai alapján és velük együtt az illetékes állami szer­vek hagyják jóvá. Az állam és az egyetemek kö­zötti viszony tehát úgy jelölhető meg, mint a kö­zös cél érdekében történő együttműködés — hang­zott a válasz.. Grimond ezután egy közbevetett kérdést tett fel: Elégedett-e Ön egyetemeik fejlődésével? Min­den diákszervezet az állam vagy a párt ellenőrzé­se alatt áll-e? — Egyetemeink fejlődésével egészében elége­dett vagyok, bár kormányunknak van olyan igé­nye, hogy a leendő szakemberek még jobb szak­mai képzettséggel rendelkezzenek, még szilárdabb és tudományosabb legyen a világszemléletük. Ezek nem uj igények, egyszerűen csak arról van szó, hogy az egyetemeken folyó munkát is tovább le­het és kell javítani, tökéletesíteni. — Egyetemeinken a Magyar Kommunista Ifjú­sági Szövetség szervezetei működnek. Foglalkoz­nak a fiatalok politikai nevelésével, segítik őket, hogy jobban tanuljanak, műveltebbek legyenek és kulturáltan szórakozzanak. Egyetemeinken több diákjóléti, kulturális és sportszervezet mű­ködik, ezek maguk választják meg a vezetősége­ket, maguk dolgozzák ki programjukat. A kollé- giumokat az igazgató mellett működő választott önkormányzat irányítja. Ezekben nemcsak a Kommunista Ifjúsági Szövetség tagjai, hanem a szövetségen kívüli fiatalok is részt vesznek. Mi­vel az egyetemek és főiskolák nemcsak oktatási és tudományos, hanem egyben nevelési intézmé­nyek is, a professzori-oktatói kar tanácsülése­ken is rendszeresen foglalkozik a fiatalok szerve­zeteinek működésével, eszmei és pedagógiai se­gítséget ad az ifjúsági szövetségnek, a kulturális- és sportszervezeteknek, a kollégiumi önkormány­zatoknak. — Magától értetődik, hogy az egyetemi és fő­iskolai fiatalok élénk szakmai, politikai és világ­nézeti vitákat folytatnak. Ezeket helyeseljük, tá­mogatjuk, eredményeiket a gyakorlatban haszno­sítjuk, hiszen azt keresik-kutatják, hogyan lehet­ne és hogyan tudnák személy szerint ők maguk! előmozdítani a szocializmus gyorsabb fejlődését — hangzott Kállai Gyula válasza. Állam, egyházak, sajtó Milyen a viszony az állam és az egyházak, vala­mint az állam és a sajtó között? — Az állam és az egyházak viszonyát a magunk részéről kielégítőnek mondhatom. Ez a viszony jogilag a még 1950-ben kötött mekállapodásokra épül, politikailag pedig kettős felismerésen nyug­szik: az egyházak vezetői meggyőződtek arról, hogy a szocialista társadalmi rend Magyarorszá­gon olyan objektiv tény, ami a hivő emberek ré­széről is elismeréssel és helyesléssel találkozik; másfelől: államunk tudatában van annak, hogy vannak még az országban hivő emberek, akik szá­mára a vallás gyakorlása belső szükséglet, de a szocialista társadalmi redszert a sajátjuknak te­kintik, s a nem hívőkkel, a kommunistákkal együtt dolgoznak annak teljes felépítéséért, erő­sítéséért és fejlesztéséért. — A viszony kielégítő, sőt jó voltát — azt hi­szem — az is igazolja, hogy az elmúlt évben ál­lamunk néhány egyházpolitikai kérdésben — fő­ként az üresen álló püspöki tisztségek betöltésére vonatkozóan — megállapodást irt alá a Vatikán­nal. A Vatikán történetében ez az első olyan hiva­talos megállapodás, amelyet szocialista állammal kötött. — Magyarországon teljes vallásszabadság van. Az egyházak szabadon foglalkozhatnak híveik vallási életével. Minden hivő szabadon gyakorol­hatja vallását. Erről, úgy gondolom, ön szemé­lyesen is meggyőződött. A kormány a hivő embe­rekről is ugyanazt kívánja el, amit másoktól: le­gyenek hü polgárai a Magyar Népköztársaságnák, tartsák tiszteletben a törvényeit, s végezzék be­csülettel munkájukat. Ez egyébként egyetlen val­lás tanításának sem mond ellent, — Az utóbbi időben a nyugati országok lap­jaiban találkozunk olyan cikkekkel, amelyek ka­tolikus papok perbefogásáról és elitéléséről tudó­sítanak, s ezt vallásüldözésnek minősitik. Nos, mi az igazság? Magyarországon csaknem 8 ezer egy­házi személy tevékenykedik, ezzel szemben az utóbbi időben bírósági eljárás alá vont egyházi vagy volt egyházi személyek száma húsznál ke­vesebb. De őket sem funkciójuk vagy meggyőző­désük miatt kellett biróság elé állítani, hanem azért, mert törvénybe ütköző cselekményt követ­tek el. Ha nem egyházi személyek követnek el ilyesmit, ugyanígy szembe találja magukat az igazságszolgáltatással. Ami a sajtóra vonatkozó kérdést illeti, hadd fogalmazzam meg azt olyan éles formában, aho­gyan mások sok esetben felteszik: van-e sajtó- szabadság, a kommunista Magyarországon? —« kérdezte Grimond. — A sajtószabadság első és legfontosabb meg1- nyilvánulása az, hogy kinek a kezében vannak a lapok. Nálunk lapjai vannak a Magyar Szocialista Munkáspártnak, a szakszervezeteknek, az Ifjúsá­gi Szövetségnek, a Hazafias Népfrontnak, a nő­

Next

/
Thumbnails
Contents