Amerikai Magyar Szó, 1965. január-június (14. évfolyam, 1-25. szám)

1965-04-15 / 15. szám

ß AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, April 15, 1965 A magyar ifjúság problémái Nagyon érdekes cikk jelent meg a “NEW WORLD REVIEW” februári számában Bóka László, a budapesti Eötvös Lóránd egyetem magyar iroda­lom tanára tollából. Ez a cikk eredetileg a “NEW HUNGARIAN QUARTERLY” cimü, Budapesten megjelenő, angolnyelvü folyóiratban jelent meg. Az alábbiakban néhány bekezdésben, részben szó- szerint fordítva, ismertetem a cikk lényegét, mely némileg megvilágítja a mai magyar ifjúság prob­lémáit. Az iró avval bizonyítja hivatottságát erről a tárgyról Írni, hogy mint tanár, életét az ifjúság között tölti, és úgy érzi hogy gondolkodásmódja közelebb áll az ifjúságéhoz, mint kortársaiéhoz. i956 után Az 1956-os megrázkódtatás után egy rövid időre megszakadt az egyetemi oktatás, és mikor 57 tava­szán újra megkezdődtek az előadások, az előadó­termekben komor, fásult és zárkózott diákok ül­tek. Ugyanezt tapasztaltam amikor országszerte utaztam és amikor irodalmi estéket vezettem gyá­rakban. Saját, sok megpróbáltatáson átment, gene­rációm sokkal könnyebben heverte ki az 56-os eseményeket, mint az ifjúság. 56 után a fiatal ge­neráció számadásra vonta apáit, saját magát és jövőjét. Egy alkalommal szobámban volt egy ki­váló hallgatóm, aki semmiféle aktivitásban nem vett részt, még vitaestéken sem. Mikor befejeztük tanulmányi beszélgetésünket, megkérdeztem: “mondja, maga reakciós?” Meglepetve, hirtelen felélénkült: “engedje meg, hogy megrázzam a kezét, professzor.” — Kezet ráztunk és utána leült. “Ne higyje, hogy bolond vagyok. De olvas­tam az újságban, hogy reakciós ellenforradalmár vagyok, aki a Horthy-elnyomás visszatértét kíván­ja. Meg olvastam, hogy nem dőltem be az ellen- forradalmi propagandának, hanem lelkesedéssel épitem a szocializmust. Csak éppen hogy senkinek tem jutott eszébe engem megkérdezni mi vagyok, rsak én rólam beszéltek. Ezért, hálából akartam megrázni a kezét. És hát ha akarja tudni, mindjárt meg is mondom: Mi nem vagyunk reakciósok, csak kétkedünk. Nem akarunk parancsszóra lelkesülni és szófogadóan tapsolni. Mi meg akarjuk nézni mi van a sok szép szó mögött.” Evvel a kis történettel azt akarom mutatni, hogy a magyar ifjúság kérdé­sei 56-ból erednek, és ebből a pontból kiindulóan lehet azokat megfontolni. Különböző generációk nem beszélünk egy nyelven. Csak fájdalmat oko­zunk apának. És még ha meggyőznénk is, változ­tatna az bármit is?” Egy termelőszövetkezeti fiatal dolgozó igy szól apjáról, aki egyik alapitója volt és most elnöke a tsz-nek, és párttag: “Apának minden vagy győzelem vagy árulás. Ha begyüjtjük a termést időre: győzött a szocializmus, ha valami nem sikerül: cserben hagytuk a szocialista építést, elárultuk a pártot. De a termést begyűjtik minde­nütt; néha másutt is elkésnek. Mit gondol, olyan nagy dolog az egész, amig tisztességesen elvégez­zük a munkánkat?” Az érzésem az volt, hogy a szo­cialista építés éppoly fontos volt a fiatal dolgozó­nak, mint apjának, de őneki a szocializmus már meglevő, magától értetődő rendszer. A fontos mindebben az, hogy apák és fiaik nem egyforma módon gondolkodnak, és az ebből eredő különbség vagy eredménytelen vitákra vezet, vagy pedig, ami még veszedelmesebb, a köztük levő szakadék csak egyre mélyül eszmecsere hiányában. A ruha-forradalom A szűk nadrágok, meglepő helyeken található zsebekkel, amelyeket ugylátszik, hogy nem is a cérna, hanem egy pár réz-szegecs tart össze, a vastag kötött szvetter, különös szabású és szinü kabátok, a tarka nyakkendők, a feltűnő színek idegenszerü keveréke, mind lázadás a férfi divat egyformasága ellen. Ez a férfi divat a polgári for­radalom diadala után fejlődött ki, de később a gyárilag és tömegtermelés utján készült ruhák miatt teljesen elvesztette minden egyéniségét. A közelmúltban ez a lázadás a művészvilágban ter­jedt el, de mikor a tömegek elkezdték ezt utánoz­ni bársonykabát és beré-vel, maguk a művészek lázadtak fel a “művész egyenruha” ellen és visz- szatértek a polgári ruházkodáshoz. Ahogy én lá­tom, ez igy van Párizstól Irkutszkig. A fiatalság lázadozik az egyéniség és személyiség tágabb sza­badságáért, a hipokrizis és hazugságok ellen. Ha ez a nyugaton történik, készek vagyunk a válasz­szák a nyugati ifjúság lázad a polgári életmód és polgári hipokrizis ellen. Viszont a felnőttek nyu­gaton azt mondják, hogy ifjúságuk lázadozik a kommunizmus veszélye ellen, amely megöli az egyéniséget, és hogy az ifjúság kívánja az egyfor­maságot és a társadalomhoz való illeszkedést. De mit mondjunk mi a saját ifjúságunkról? Sokan azt mondják: a nyugati ifjúság bolondsá­gai megfertőzték a mi ifjaink egy részét. Ez nem igaz. Először is egyáltalán nincs bebizonyítva, hogy az ifjúság tombolása csak bolondság, és még ke­vésbé, hogy ez fertőzésnek a következménye. Má­sodszor: materialista vagyok és nem vagyok haj­landó elismerni, hogy egy múló bolondság vonzása erősebb, mint létünk gazdasági, társadalmi és po­litikai valóságai. Harmadszor pedig, amikor ifjú­ságunk egy “részéről” beszélünk, ezt burkoltan úgy értjük, hogy persze nem a jobbik részéről be­szélünk, hanem a megtévedt, a másodrendű részé­ről, akik az idegeneket majmolják. Hát ez sem igaz. Közelebb jár az igazsághoz az, hogy Magyar- ország haragos fiataljai több lehetőséget akarnak személyiségük kifejlesztésére, több szabadságot akarnak és gyűlölik a hipokrizist. És ők készen áll­nak ezt nyíltan meg is mondani önmagukról, ha valaki megkérdezi őket, nem feddés képpen, ha­nem egyszerűen érdeklődésből. Magyarország fia­taljai nyugtalanok, mert szenvedtek a szocialista fejlődés történelmi tévedései következtében, mert maga a szocializmus türelmetlenné tette őket és mert fiatalok. Mit akar az ifjúság? Ha megvizsgáljuk a magyar ifjúság válságának megnyilvánulásait, meglátjuk mögöttük azokat a társadalmi és korbeli jelenségeket, amelyeket a szocialista elmélet és a sztálinista gyakorlat közti eltérés okozott. Ez nem a szocializmus belső krízi­se, hanem az a szakadék, amelyet napvilágra ho­zott a Szovjetunió Kommunista Pártja és amelyet elitéit és elvetett a 20. és 22. pártkongresszusban. Magyarországon, ahol megkísérelték a sztálinista kor végét elhomályosítani, ez az 56-os tragikus eseményekre vezetett. Amikor a magyar ifjúság egyéni akar lenni és amikor szabadságot kíván, akkor nem a polgári liberalizmust és polgári de­mokráciát akarja visszaállítani. Azt a szocialista szabadságot követelik és azt a kommunista szemé­lyiséget akarják önmagukban kifejezésre juttatni, amelyet a marxista-leninista elmélet érlelt ki ben­nük. Ez nem volt meg Rákosi sztálinista vezetése alatt, és ennek a szabadságnak a helyreállítását most túl lassúnak találják. Amikor az ifjúság hi­pokrizis ellen lázadozik, akkor az ellen lázad fel, hogy túl gyakran a szocialista kollektivizmust köz- igazgatási eljárással való vezetés helyettesíti és az ellen, hogy túl gyakran kispolgári prédikáció szocialista erkölcs képében jelenik meg. Az ifjú­ság lázadozása kifejezésre jut a szocialista elmélet és gyakorlat közti legcsekélyebb eltérés meg­nyilvánulásánál. V-ó Valójában két ifjúsági generációval van dolgunk. Az egyik 15—20 éves, a másik 20 és 30 között van. Persze ezeket a határokat nem szabad szigorúan számítani. Az elsőnek nincsenek tapasztalatai fa­sizmusról, háborúról, még csak a szocialista társa­dalmi átalakulás belső küzdelmeiről sem, mig a másik, az idősebb, még érzi idegeiben a nácizmus és a háború borzalmait, és személyesen vett részt a 45-öt követő politikai küzdelmekben is. Tehát, amit a 30 évesek saját tapasztalataikból tudnak, azt a fiatalabbak csak szüleik és nagyszüleik elbe­széléseiből ismerik. Az igazi különbség azonban a felnőttekhez, szüleikhez való viszonyukban nyil­vánul meg. Egy jó ismerősöm igy panaszkodott 24 éves fiára: “Folyton veszekszik velem és meg­leckéztet, szememre hányja a múltat. Az ember azt hinné, hogy én voltam Horthy jobb keze és Rákosi segítője a törvénytelenségekben.” De nincs ilyen panasza a 19 éves fiára. Mikor megkérdez­tem a fiatalabb fiút, azt mondta: “Mi a célja annak a sok hiábavaló vitának? A bátyám hülye, hogy nem veszi észre, hogy hiábavaló apával vitatkozni, MEGJELENT--------­az a könyv, amelyet mindenkinek el kell olvasni! MEGJELENT az a könyv, amelyet gyermekeink, unokáink kezébe kell adnunk! MEGJELENT az a könyv, melyet angolul beszélő ismerőseinknek is ajánlhatunk! WILFRED G. BURCHETT rendkívül érdekes könyve: “VIETNAM, INSIDE STORY OF THE GUERILLA WAR” (Burchett vietnami cikkeit a Magyar Szó közölte néhány héttel ezelőtt) 256 oldaton, rendkívül érdekes fényképekkel és térképekkel ÁRA: $4.95 J Megrendelhető a Magyar Szó kiadóhivatalában ^JdróuclafomLiztoóitúó KÉRDÉS: Férjem és én társadalombiztosításon vagyunk. Nemrégen változott a címünk. Fontos, hogy bejelentsük az uj címünket a Social Security Administrationnál? A postás tudja, hol lakunk. VÁLASZ: A jelenlegi postásuk tudhatja a címü­ket, de ha uj postásuk lesz, az a csekken lévő cí­men fogja keresni önöket. Lehetséges, hogy visz- szaküldi a csekket a Treasury Departmenthez, ha nem találja önöket a régi címen és ez késedelmet jelent a csekk kikézbesítésénél. Ugyanakkor meg­történhet, hogy a csekk elkallódik, vagy valaki el­lopja. Tehát nagyon fontos, hogy a címváltozást bejelentse a Social Security Administrationnál. KÉRDÉS: Ezen a nyáron az apám és nagybá­tyám üzletében fogok dolgozni partnerségben. Jo­gos leszek a társadalombiztosításra? VÁLASZ: 21 éven aluliak által végzett munka, amit partnerségben végeznek, feljogosít a társa­dalombiztosításra, ha nem az apa és anya a part­nerek. Szüksége lesz a társadalombiztosítási kár­tyára, tekintet nélkül a korára. KÉRDÉS: A nyár folyamán 7—8 embert alkal­mazok. A múlt nyáron az egyik munkásnak nem volt társadalombiztosítási kártyája, igy csak a ne­vét jeleztem a bejelentő ivén, a szám nélkül. Múlt héten levelet kaptam a Social Security Administra- tiontól, Baltimore-ból, melyben a munkás társada­lombiztosítási számát kérték. Lehetséges, hogy be tudom szerezni, de szükség van erre? Csak $65-t fizettem neki. VÁLASZ: Mindent el kell követnie, hogy meg­szerezze a számot és bejelentse. Ennek a bizonyos munkásnak, pl. szüksége lehet arra a nagyedév- re, hogy jogosult legyen a biztosításra. Negyedév­nek számit általában az az idő, mialatt a munkás S50-t, vagy többet keresett. A $65, amit ön fizetett neki, s amiért nem kapott kreditet, nagyon fontos lehet ennek a munkásnak. Ha nem tudja beszerez­ni a számot, közölje a legutóbbi ismert címét. KÉRDÉS: A háztartási alkalmazott munkaadó­jának is kell évi jelentést adnia a munkásának? VÁLASZ: Ugyanúgy, mint minden más munka­adónak, át kell adni a háztartási alkalmazottnak az évi jelentést az egész éven át kifizetett bérről és a társadalombiztosításra levont összegről. KÉRDÉS: Az utóbbi 5 évben privát háznál ház­tartási alkalmazott voltam. Ez az egyetlen munka, amit házon kívül végeztem. Kérvényezni akarom a társadalombiztosítást, de munkaadóm sohasem adott jelentést a fizetésemről. Mit tehetek? VÁLASZ: Egész nyugodtan jelentse be igényét. A Social Security Administration kimegy a munka­adóhoz és megtudja, hogy mennyit fizetett önnek. Nemcsak büntetést fognak kimérni reá, mert nem tett jelentést, hanem a kamatot is megfizettetik vele. ^••••«FORDULJON BIZALOMMAL»*»»' 1 JOSEPH BROWNFIELD CÉGHEZ AZ IKKA ÉS IBUSZ KÉPVISELETE • Repülő- és hajójegyek, mindenféle utazási 2 ügyek és biztosítások • Tudományos és szépirodalmi könyvek, szótá­• rak, hanglemezek magyarországi beszerzői Kérjen árjegyzéket! Uj cim: 1484 Third Avenue • New York, N. Y. 10028 — Tel.: LE 5-6490 KIOLVASTAD A LAPOT? ADD TOVÁBBI MAS IS TANULHAT BELÖLEI

Next

/
Thumbnails
Contents