Amerikai Magyar Szó, 1962. január-június (11. évfolyam, 1-26. szám)

1962-05-24 / 21. szám

AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, May 24, 1962 '’Antiszemitizmus’ a Szovjetunióban Mi az igazság a szovjet belpolitikával kapcsolatos sokat hangoztatott vá­dakból, amiről annyit írtak az amerikai lapok az utóbbi időben? Az amerikai sajtóban, a New York Times-tól kezdve egészen a legejelentéktelenebb helyi lapok­ig, számtalan beszámolót olvashatott az amerikai polgár arról, hogy a Szovjetunióban zsidóellenes mozgalom kezdődött. Az utóbbi hetekben csaknem minden nap megjelent egy cikk arról, hogy milyen elnyomást szenvednek a Szovjetunió zsidó lakosai. Hol arról Írtak, hogy az állami pékségek megta­gadták a pászka sütését a zsidó húsvéti ünnepek céljaira, hol meg arról, hogy a gazdasági bűnök­ért elitéltek között magas százalékban szerepel­nek zsidó származásúak, majd meg a yiddish nyelvnek és kultúrának a háttérbeszoritásáról pa­naszkodtak. Mindennek az összpontosított táma- ’ dásnak az alapján, amit az amerikai sajtó kifej­lett a “zsidókérdés” érdekében, az a benyomás alakult ki a közvéleményben, hogy a Szovjetunió­ban antiszemitizmus uralkodik. Ezt a hangulatot amit ügyes propagandával értek el, bizonyos po­litikusok mindjárt ki is akarták használni saját pecsenyéjük megsütésére. Javitz, newyorki re­publikánus szenátor például már az ENSz elé akarta vinni az ügyet, sőt a szovjet zsidókat akar ta felkérni arra, hogy segítsenek a számára ennek végrehajtásában. Nyilvánvaló, hogy a szenátor jó hasznát vette volna az ezen a vonalon kifej­tett “ügybuzgalmának” a küszöbön álló választá­sok alkalmával. A “lelkes” politikusok és a még lelkesebb sajtó legnagyobb megdöbbenésére végül is a szovjet zsidók maguk szólaltak fel az ügyben, de legke­vésbé sem ugv, ahogy ezt “odaadó” barátaik vár­ták. Öt kiemelkedő szovjet zsidó levelet irt a No- vosti nevű szovjet sajtóügynökségnek, amelyben feltárják a zsidók helyzetét a szocializmus orszá­gában. Az öt férfi: Z. Vendrof, iró; Lev Pulver, zeneszerző; Iosif Bragunsky, professzor, az Ázsiával és Afrikával foglalkozó folyóirat főszer­kesztője; Ilya Strashun professzor, az Orvos- tudományi Akadémia tagja; Boris Eidelman pro­fesszor jogtudós, statisztikai adatokkal bizonyít­ják be a szovjet antiszemitizmusról koholt vádak teljes alaptalanságát. A statisztikai adatok való­ban megdöbbentőek, de nem abban az értelemben, ahogy ezt az amerikai újságok szerkesztőségeiben és a politikusok irodáiban kitervezték és várták. A számok világosan beszélnek. Az összlakosság 1.1 százalékát kitevő szovjet zsidók közül kerül ki az ország orvosainak a 14.7 százaléka, az irók és újságírók 8.5 százaléka, az ügyvédek és bírók 10.4 százaléka és a művészek 7 százaléka. 33,529 zsidó tudós van a Szovjetunióban, akik az ország tudósainak az egytizedét alkotják. A legalább középiskolát végzett szakemberek közül 427,000 a zsidó a szocialista országban, ami azt jelenti, hogy a szovjet zsidók 20 százaléka szakember a maga munkaterületén, mig az orosz lakosságnak csak 5 és az ukránoknak csak 4 százaléka tölt be hasonló pozíciót. Ezeken az adatokon kívül még megtudjuk az öt kiemelkedő szerepet betöltő szovjet zsidó férfi leveléből, hogy 7,623 zsidót választottak be a szov jet kormány helyi képviseleteibe az elmúlt év­ben. De a Legfelsőbb Szovjet Tanácsnak (parla­ment) is vannak zsidó tagjai, csak ugv ahogy az egyes szovjet köztársaságok legfelső tanácsának tagjai között is számosán foglalnak helyet kö­zülük. A legmagasabb állami hivatalok és méltóságok vagy társadalmi pozíciók sem elérhetetlenek zsi­dók számára a Szovjetunióban. Csak a napokban adta tudtul a szovjet sajtó a hirt, hogy Yakov G. Kreizert hadseregtábornokká nevezték ki. így jelenleg Kreizer tölti be a legmagasabb katonai rangot a zsidók közül a Szovjetunióban. De szá­mos nagyságot lehetne még felsorolni, akik zsi­dó származásúak. így többek között meg lehetne említeni Veniamin Dymshitset, aki a gazdasági MINDENKI IRHÁT JÓ ANGOL LEVELET 'é Több mint száz levelet tartalmazó könyv, V V Gyakran használt angol szavak és nevek szótára £ A KÖNYVET TANÍTÓ IRTA Megrendelhető $L25-ért ; a Magyar Szó Kiadóhivatalában \ i 130 East 16th Street — New York 3, N. Y. * 'awwvwwwwvwwvwvwwwwwnwW tervezés terén az élvonalba tartozik, Ilya Ehren- burgot az irót és Ilya Yagudint egy kollektiv gaz­daság elnökét. A szovjet egyetemeken és főiskolákon tanuló 2,395,545 diák közül i 7,177 a zsidó származású, ami azt jelenti, hogy a zsidók alkotják az egyete­mi hallgatók több mint 3 százalékát. A zsidó egye temi hallgatók arányon felüli nagy száma azt bi­zonyítja, hogy nem okoz a számukra problémát a származásuk a főiskolai felvételeknél. Feltehet­jük a kérdést, hogy vajon az amerikai egyeteme­ken és college-okban is ez a helyzet a származás­sal kapcsolatban? Köztudomású ugyanis, hogy itt az Egyesült Államokban nem egy olyan university vagy college működik, amely döntő mértékben ve­szi figyelembe a felvételre jelentkezőknél a faji vagy vallási hovatartozást. Erről persze nem ír­nak az újságjaink olyan nagy szenzációt keltő cikkeket, mint az állítólagos szovjet antiszemitiz­musról. Ez már megszokott dolog itt Ameriká­ban... Politikusaink sem akarják olyan nagy igyekezettel az ENSz elé vinni... Rámutat a Novosti hírügynökségnek irt levél arra is, ahogy a második világháború folyamán a szovjet kormány “hősies erőfeszítéseket tett több százezer szovjet zsidó család megmentésére” a nácik karmai közül. Tehát azt a szovjet kor­mányt vádolják nyugati részről antiszemitizmus­sal, amely mindent elkövetett a náci áldozatok megmentése érdekében, mig ugyanakkor a vádo- lóknak egy szavuk sincs a nácikat pártoló nyu­gatnémet kormány ellen, sőt teljes erejükkel tá­mogatják őket. VESZÉLYBEN AZ ÉLETE, MERT MEGÍRTA AZ IGAZSÁGOT William Worthy néger újságíró komolyan ve­szi a hivatását és igy arra törekszik, hogy az igaz ságra derítsen fényt, még akkor is ha ez esetleg kellemetlen a kormánynak. 1956-ban például Kí­nába ment a State Department tilalma ellenére. Hat éven keresztül a baltimorei Afro-American és a New York Post c. újságoknak, valamint a Columbia Broadcasting System-nek küldte a je­lentéseit. Mikor visszafelé jött Kínából, akkor Magyar- országot is útjába ejtette. Ezzel ugyancsak borsot tört külügyi hatóságaink orra alá, akik szülőföl­dünket állították akkor a hidegháborús propagan­da középpontjába és nem akarták, hogy olyan új­ságírók látogassák Magyarországot, mint Wor­thy. Ez a bátor és szókimondó néger újságíró nem adta át útlevelét az USA budapesti konzulátusi tisztviselőinek. Mikor Bostonba érkezett, az Im­migration Office tisztviselői nem pecsételték be az útlevelébe a szokásos “admitted” szót és a dátumot. A következő tavasszal, amikor meg akarta újí­tani az útlevelét, visszautasították a kérését. Bí­róság elé vitte az ügyet, de elvesztette a pert. A State Department azzal okolta meg kérése megta­gadását, hogy Kínába ment “az ismert érvényben lévő külpolitika ellenére.” Dulles külügyminiszter vezette be annak idején ezt az elméletet, hogy a First Amendment által biztosított sajtószabadság csak a hírek nyilvánosságra hozására vonatkozik, de nem az értesítés összegyűjtésére. Ezzel a nya- katekert okoskodással tagadták meg Worthytől az útlevél megadását. A néger újságíró azonban nem adta fel az Alkotmányban biztosított jogait és harcot kezdett útlevele visszaszerzéséért. A múlt évben julius 24-én, Worthy egy Vera Cruz-ba tartó hajóra szállt New Yorkban és ki­szállt Havannában, Kuba fővárosában. Itt tartóz­kodott egész október 10-ig az Afro-American fo­lyóirat megbízásából. Egy Pan American repülő­géppel érkezett vissza és csak születési bizonyít­ványával bizonyította amerikai állampolgárságát. Ez év április 24-én a Miami-i kerületi bíróság elrendelte Worthy letartóztatását New Yorkban és Miamiba szállítását, hogy ott állítsák a törvény elé. Azzal “vádolják”, hogy “érvényes útlevél nél­kül” jött az Egyesült Államokba Kubából. A vád­hoz a hírhedt Walter-McCarran-féle Immigration and Nationality Act egyik cikkelyét használják fel. A Bevándorlási Hivatal tisztviselői maguk is fantasztikusnak találják azt, hogy egy “tősgyöke­Az öt zsidó szeniélyiség rámutat arra is, hogy a Szovjetunióban nincs érvényben semmi előítélet vagy megkülönböztetés a zsidó vallással szemben sem. A hívők számának az apadását nem állami intézkedések idézték elő, hanem a tudományos nevelés. A természettudományok iránti érdeklő­dés növekedésével természetes arányban csökken a vallásban hívők száma. Valószínű, hogy a zsi­dók körében talán azért is nagyobbarányu a val­lástól való elfordulás, mert az iskolázottságuk is magasabb, mint ahogy a statisztikából láthattuk. Az amerikai sajtó kénytelen volt közölni a No- vosti hírügynökség által nyilvánosságra hozott le­velet, de ugyanakkor úgy próbálja mentegetni saját vádjait, hogy azt állítja, a statisztika nem ad választ azokra. De ez a próbálkozásuk nagyon is erőszakolt jellegűnek tűnik. Hisz az az állítá­suk, hogy a gazdasági bűnökért halálra Ítélt 21 vádlott között magas százalékban voltak zsidók és ebből antiszemitizmusra lehet következtetni, ne* vetségessé válik a most nyilvánosságra hozotti statisztika tükrében. Ha egy néhány bűnöző el­itéléséből országos méretű következtetést lehet levonni, akkor milyen következtetést vonnak la az országos méretű statisztikából? Ami pedig a vallást és a yiddish kultúrát ille­ti, ugyanolyan irányú következtetést vonhatná­nak le az amerikai élettel kapcsolatban is. Me­lyik második vagy harmadik generációs amerikai zsidó beszéli ma már a yiddish nyelvet, vagy megy yiddish színházba, vagy olvas yiddish nyel­vű újságot? A modern amerikai zsidó tömegek sem tartják meg a passover ünnepét, ahogy itt nevezik a zsidó husvétot. De ezért még senkinek nem jutna eszébe antiszemitizmussal vádolni az amerikai kormányt. Ugylátszik, hogy az amerikai újságírók és politikusok egy részének az a véle­ménye, hogy a szocialista rendszernek rendőri erőszakkal kellene a vallási szabályok betartására kényszerítenie zsidó polgárait. .. rés” amerikait azzal vádoljanak, hogy “illegáli­san” jött vissza a saját hazájába. A Liberation Committee for Africa nyilatkozata szerint az el­járás csak azzal magyarázható, hogy Worthyt a kubai forradalomról való Őszinte tudósításai mi­att akarják megbüntetni és ugyanakkor a többi amerikait akarják elijeszteni attól, hogy megszeg­je a State Department tilalmát. Ugyanez a nyi­latkozat megjegyzi, hogy Worthy cikkeiben és felolvasásaiban támadta Hoovert, az FBI igazga­tóját, mert ez hajtóvadászatot indított Robert C. Williams ellen, aki az NAACP elnöke volt Mou- roeban (N. C.) és menekülésre kényszeritették. Williamsra a “fajvédőket” uszították rá és el akar ták tenni láb alól, ezért kénytelen volt Kubába szökni. Worthy önkéntesen jelentkezett New Yorkban a hatóságok előtt. 5,000 dollár évadék ellenében ideiglenesen szabadlábra helyezték, azzal a felté­tellel, hogy megjelenik egy későbbi időpontban a bíróság előtt. Worthy ügyvédje New Yorkba akarja áthelyeztetni az ügy tárgyalását “a nége­rek elleni faji előítélet miatt a déli államokban és különösen a politikai hisztéria és erőszak miatt, amelyet a kubai ellenforradalmárok idéztek elő Miamiban”. Ezek a tényezők lehetetlenné teszik az igazságos tárgyalást és komolyan fenyegetik Worthy életét. A jelenlegi vád alapján Worthyre 5 évi börtönbüntetés vár vagy 5,000 dollár pénz­bírság. A néger újságíró pere a szabadság és az utazás jogának durva megsértését jelenti. Minél többen tiltakoznak Kennedy igazságügyminiszternél az eset miatt, annál hatásosabb lehet az eredmény Worthy felmentésére. Érdemes még megjegyezni, hogy a newyorki sajtó közül egyedül a N. Y. Daly News tudatta a közönséget az ügyről, 2 incs nagyságú AP (Asso­ciated Press) hir alakjában. A “twist” szakértői A Nachrichten of Basle (Svájc) napilapban megjelent cikk szerint, néhány tucat fiatal tán­cos egész nap várt Jean Paul Carrere színházi rendező megjelenésére, mivel azt hallották, hogy az “Oliver Twist” színdarab megjátszásához sze­replőket keres. Mivel a táncosok saját magukat a twist tánc­hóbort szakértőinek tartják, feltételezték, hogy a színházi rendező igénybe fogja venni tudományu­kat. Kitűnt, hogy a táncosok közül eddig egy sem hallotta Charles Dickens nevét. _SJ

Next

/
Thumbnails
Contents