Amerikai Magyar Szó, 1960. július-december (9. évfolyam, 27-52. szám)

1960-09-29 / 39. szám

AMERIKAI MAGYAR SZÓ Thursday, Sept. 29, 1960 Szél jegyzetek Szajkó módjára hirdetik a kommunizmus elleni gyalázkodást. A vallásos babona szerepe a korteskodásban. A felvilágosító mese California állam Riverside megyéjében rendkí­vül nagy sérelem érte Harold C. Bliss nevii pol­gártársunkat. Mint ilyenkor szokás, ő is a helyi újságban adott kifejezést nagy bánatának — vagyis az újságnak irt levélben hozta nyilvános­ságra nagy sérelmét. Megtudjuk leveléből, hogy Mr. Bliss két évvel ezelőtt eladta a házát s az árából, egy kevés megtoldással már vásárolt is másik otthont. És ime — hát nem borzasztó! — most mégis ott ta­lálta a nevét a tax-collector (adószedő) azon név­sorában, amit az adóval hátralékosokról az újsá­gokban közölnek, azzal a fenyegetéssel, hogy ha az adót bizonyos határidőig meg nem fizetik, hát a szóbanforgó telket vagy házat a hátralékos adó­ért el fogják árverezni. Biiss polgártársunk törvénytisztelő jó hazafi, aki ugv véli, hogy aki nem fizeti meg az adóját idejére, az kárt okoz a hazának, vét a közösség leien—szóval nem jó ember. így szörnyű nagy sé­relemnek tartja, hogy az ő nevét betették a rossz, vagy legalább is gyenge hazafiak sorába, holott neki már két év óta semmi köze sincs a szóbanfor­gó házhoz, miért is pörrel fenyegetraz adószedőt, sőt az egész megyei bizottságot. Megértjük és méltányoljuk Bliss polgártárs felháborodását, bizonyos mértékig rokonszenve­zünk is vele, csak azt nem értjük, miért kellett ehhez a levélhez hozzáfűzni ezt a pár mondatot: “Micsoda törvényes vagy erkölcsi joga van a tax- collectornak, vagy a megyei bizottságnak arra, hogy adóhátralékért kipellengérezzen olyan pol­gárt. akinek már évek óta semmi köze sincs a szó­banforgó telekhez? HÁT HOL VAGYUNK? HI­SZEN ILYESMIT CSAK OROSZORSZÁGBAN CSINÁLNAK!” Orosz-fóbia íme, ez az erkölcsös s valószinüleg vallásos polgár felháborodva panaszkodik az őt ért sérel­men s ugyanakkor szemrebbenés nélkül intéz olyan, vagy még nagyobb sérelmes támadást “Russia” ellen. Szót sem érdemelne Bliss polgártárs ily meg­gondolatlan kifakadása, ha az nem lenne olyan általános, hogy mindenütt halljuk, lépten-nvo- mon beleütközünk, mert bármi is történik jelen­leg az Egyesült Államokban, vagy széles e nagy­világon, mindjárt kapcsolatba hozzák a Szovjet­unióval, amit persze csak a “Russia” szóval je­leznek. Nem kell bizonyítanunk, hiszen mindenki látja és hallja az újságokban, a rádión és a televízión keresztül, hogy minden, de mindenféle ROSSZ dolognak okozója RUSSIA. Már azon sem csodál­kozunk, ha az oroszokat okolják még az időjárás kedvezőtlen változataiért is. Aztán egyre halljuk az intelmeket: Ne tedd ezt, vagy ne tedd azt, mert azzal csak az oroszok malmára hajtod a vi­zet. És amig a sajtó — vagyis az újságok, a rádió és a TV még valami módon (ha rosszakaratú szögletességgel is), de megindokolják vádjaikat, ADDIG AZ ÉRTELMISÉG ALACSONY FOKÁN ÁLLÓ NÉPEK MINDEN GONDOLKODÁS NÉL­KÜL DOBÁLJÁK A SZOVJET FELÉ IRÁNYÍ­TOTT GYALÁZKODÁSAIKAT. Ilyen ostoba handabandázásnak egyik példáját mutatta be Bliss polgártársunk is. Mint mondottam, mi megértő emberek va­gyunk. Megértjük, hogy a tudatlan emberek szaj­kó módra utánozzák a vezetőiket, rágódnak azon szellemi termékeken, amiket eléjük dobnak. Csak­hogy jelen esetben ez a szellemi táplálék nemcsak káros, túlzó nemzeti sovinizmus kitermelője, ha­nem ápolója a jelenlegi háborús feszültségnek s végeredményben mindannyiunk elpusztításához vezethet. Imádkozzunk Az -oroszok elleni végtelen nagy gytilőlethirde- tés eszünkbe hozza azt a középkori felfogást, hogy mindenféle rossz dolgot csak Sátán, az ör­dög okoz, miért is ezt a gonosz lényt mindenütt és mindenkor üldözni kell. Szidták és bántalmaz­ták is ezt a gonosz istent, de titokban mégis haj­landók voltak hozzáfordulni, ha á másik istentől nem kapták meg azt, amit vártak tőle. Valószínű, hogy Dwight David Eisenhöwef, aki egyszerre nagyon szent (vagy csak álséent) lett, amikor az elnöki székbe ült, azóta tüntetőén jár templomba, szintén osztozik az oroszok elleni ál­talános felfogásban s azért a napokban október 5-ét NEMZETI IMA-NAPNAK proklamálta. így minden jóravaló amerikai hazafinak köteles­sége, hogy azon a szerdai napon A SAJÁT MÓD­JA SZERINT ÉS A SAJÁT ISTENÉHEZ IMÁD­KOZZON. A proklamáció nem mondja meg, hogy MIÉRT KELL IMÁDKOZNUNK, de valószínű, hogy a “troublemaker”-ek (bajcsinálók) megsemmisíté­séért is és az sem titok, hogy az ilyen ima való­jában véve a háborús szellem élesztőse, amit a ke­resztény felfogás szerint talán inkább Sátánhoz, mint Istenhez kellene irányítani. De nem akarunk mi itt teológiai vitákba kez­deni, mert a gyakorlat mutatja, hogy az ilyen fe­lülről elrendelt imádkozásoknak semmi értelme sincs. Hiszen mi igen jól emlékszünk arra, hogy az istenfélő jámbor emberek a papjaik vezetésé­vel az egész világon megkezdték még 1917 no­vember havában az istentelen gonosz oroszok megsemmisítéséért szóló imájukat és folytatták egész a mai napig; ezzel szemben az istentelen oroszok csak nevettek és azt mondották, hogy az istenek csak az ember agyában született képzetek, tehát tehetetlenek. És ime, az imák dacára is a kezdetileg olyan gyenge Szovjet állam annyira megrősödött, hogy az itt nagyon gyűlölt közös termelési rendszert a világ egvharmada magá­évá tette. Az egyházak szerepe Nehéz megállapítani, hogy az imádkozás mód­jában történt-e baj, vagy pedig abban, hogy a végeredményben a háborút kérő imákat nem Je- hovához, hanem valóban Sátánhoz kellett volna küldeni? De annyi tény, hogy eddig az imák a közösségi eszme (amit röviden a kommunizmus szóval jelölnek) eltiprása helyett, annak megerő­sítéséhez vezettek. A vallásos és álszenteskedő amerikai politiku­sok azonban nem igy látják. Mint Eisenhower proklamáció ja mutatja, ők még mindig hisznek az ima hatalmában. Azonban azt a nagyon fontos dolgot, hogy melyik istenhez imádkozzanak, el­hanyagolják. Ehelyett azt állítják, hogy az a fontos, HOGY MELYIK EGYHÁZ KÖZVETITÉ- TÉSÉVEL IMÁDKOZNAK. Ezért a republikánusok alattomban megindí­tották a katolikus Kennedy ellen a suttogó had­járatot, hogy ha az győz, akkor az Egyesült Ál- lomik a Katolikus Egyház karmaiba kerül. El­mondják aztán, hogy milyen nagy a szegénység azokban az országokban, amelyeknek HIVATA­LOS vallása katolikus, mint pl. Spanyolországban is. És felsorolják a katolikusok népellenes csele­kedeteit, amikből egész könyvtárra valót lehetne összeírni. Igazán távol áll tőlünk a Katolikus Egyház vé­delme. Mi nagyon jól ismerjük ennek az egyház­nak közel kétezer éves történetét és bizony a szőr nyüséges dolgokkal szemben vajmi kevés jót is­merünk benne. De midőn a vallás kérdését a je­lenlegi elnökválasztással kapcsolatban mérlegel­jük, nem szabad elfelejtenünk, hogy a VALLÁ­SOK — és nekünk azok egyformán csak a babóna körébe tartoznak —, MÉG SOHA SEM TERJESZ KEDTEK OLYAN ERŐSZAKOSAN AZ EGYE­SÜLT ÁLLAMOKBAN. MINT A PROTESTÁNS TRUMAN ÉS A PROTESTÁNS EISENHOWER ADMINISZTRÁCIÓI ALATT. Álszenteskedők A vallásos babonától már felszabadult válasz­tóknak jól meg kell gondolni, hogy melyik admi­nisztrációtól várhatunk nagyobb és tisztább val­lásszabadságot, ami alatt azt értjük, hogy min­denki KÖVETHETI AZT A VALLÁST, AME­LYIKET AKARJA, VAGY NEM KÖVETI EGYI­KET SEM. Az évek óta már liberális gondolkodást mutató és gyakorló katolikus Kennedyétől-e. avagy az Eisenhowert utánzó, álszenteskedő Nixonétól? És mert az elnök nem egyedül, hanem tanács­adókkal, segítőkkel kormányoz, vegyük tehát szá­mításba a két jelölt legfőbb támogatóját is. Az egyik oldalról ott van Adlai Stevenson, . akiről nem kell bővebb ismertetést írni? á másik öldalon ott van Barry. Goldwater, arizopabszenátor^Nixon jelenlegi fökortese, aki ilyesmiket ir: “A kommunisták kiirtják az emberből a kez­deményezés szellemét, mert minek kellene dol­gozni, takarékoskodni és a saját meg gyerme­keink jövőjéről gondoskodni, amikor sokkal könnyebb a karosszékben hintázni és várni, hogy a kormány gondoskodjon rólunk. “De az isten nem igy akarja, mert ha azt akarná, akkor egyformára teremtett volna mindannyiunkat, egyforma tehetséggel, gon­dolkozással és kívánságokkal látva el minden­kit. Az isten nem akarja azt, hogy könnyen él­jünk. Azt akarja, hogy küzdjünk az életért és győzzük le az akadályokat. Akik Istennek ezt az akaratát meg akarják változtatni úgy, hogy a mindenható állam felépítésével meg akarják könnyíteni az emberek életét, azok magukat az istennél is okosabbnak tartják.” íme a tipikus álszenteskedő felfogása, vagy legalább is amivel vallási alapon védelmezi azt a termelő rendszert, amelyben az emberek egymás­sal verekedve szerzik meg az élethez szükséges javakat. Ez az isten akarata, mondja a protes­táns szenátor Goldwater. Tanulságos történet Valójában ma már józan, elfogadható érvekkel nem is lehet védelmezni a “private entei’prise” rendszert. De mert mind a két párt csak a tőkés termelés szülötte és védelmezője, nagy általános­ságban egymástól csak keveset különböznek. A tőkés termelés előnyeinek kimutatása helyett le­süllyedtek a kommunizmus elleni ácsárkodásra és a különböző egyházak előnyei vagy hátrányai hánytorgatására. Nemcsoda tehát, ha igy nem sok vizet zavarnak és az érdeklődés még mindig nagyon csekély. Közben a nagy világesemények rendkívül se­bességgel követik egymást. Szinte naponként szü­letnek uj országok, egész kontinensek politikai képe változik meg szinte máról-holnapra. Régi ideológiák lomtárba kerülnek, közöttük a kommu­nizmus gyűlölete és a vallásos babonákban való hit is. De ha ezt a kettőt kivesszük a mai elnök- választási kampányból, mi marad akkor? Erre a kérdésre talán legjobb választ ad ez a kis történet: A szegény farmer telerakta kocsiját trágyával, hogy kivigye a legtávolabb eső földjére. Igen ám, de a nagyon gödrös, sáros utón a szegény két ge- i be alig bírta a terhet. Közben a kocsi saroglyaja kikapcsolódott és a drága jó trágya mind egy szálig kirázódott a kocsiból. A kocsi azonban még igy is belezökkent egy olyan mély sárgödörbe, hogy a lovak nem tudták kihúzni. “Úgylátszik, le kell raknom a trágya egy ré­szét, hogy könnyítsék a terhen” — gondolta a farmer. Aztán leszállt s akkor ámulva látta, hogy a kocsi üres. “Hejj, azt a...” — káromkodta el magát a farmer —, “hiszen ha a trágya elveszett, akkor most már nem maradt semmi kidobni valóm!” Hejj, ha a mi két nagy politikai pártunk ezt a két trágvás kérdést — a kommunizmus határta­lan gyülöletélesztését és a vallásos babona feletti rágódást kidobja, akkor nem marad ott semmi tovább, amiről beszélni érdemes lenne! És a két párt vezetői nagyon jól tudják ezt, azért ragaszkodnak olyan görcsösen gyanús sza­gú program j ükhöz. Tisztelt Szerkesztőség! Szerencsésen hazaérkeztünk a lapkonferenciá­ról. De már útközben elhatároztuk, hogy ;az ott hozott határozatokat életbe léptetjük, mihelyt ha­zaérkezünk. Ezért máris küldök címeket, ame­lyekre mutatványszámokat küldhetnek, remélem jó eredménnyel. Helen Paule Ha még nem olvasója a Magyar Szónak, rendelje meg most! Kedvezményes előfizetési ár egy egész évre: $5.00, félévre $3.00. — Küldje be az alábbi szel­vényt. Ha nem tud most pénzt küldeni, jelezze azt is. Mi megindítjuk a lapot és elküldjük a számlát: > WVWUUUUUMVWHUWWMMHVHWUI Név: ................................................. • • • • . .......... Cim : .......................................................... - ?ri* -"•.»••• •­Város : .......................................... Állam : ... .y Mellékelve $5.00 □ - !-• J­Félévre $3.00 □ a* • Kérem, küldjenek számlát . -” '

Next

/
Thumbnails
Contents