Reformátusok Lapja, 1962 (62. évfolyam, 1-10. szám)

1962-01-01 / 1. szám

12 Reformátusok lapja SZEMÉLYI HÍREK Juhász Ferenc, angolos nevén Frank T, Juhasz Shepherd egyház­zenei lelkipásztor lett a Livonia, Mich.-ben levő Rosedale Gardens United Presbyterian Church-ben. Nt. Juhász clevelandi származású, a teológiát Lancasterben végezte el 1955-ben. Egy időben a los angelesi egyházban is működött mint segéd­lelkész. ★ ★ ★ Rúzsa Jenő hamiltoni lelkipásztor leánya, Lillian, julius 29-én házas­ságot kötött Gara Mihály Vilmos­sal. Az esküvő Hamiltonban volt, a házaspárt Nt. Rúzsa adta össze. ★ ★ ★ Dr. Gaál Endre az orgonista és karmester az Oakville, Ontario-i Knoxville Presbyterian Church-ben. Cime: 61 Maurice Drive, Apt. 2. ★ ★ ★ Dr. Bakó Elemér (Washington, D. C.) a new brunswicki Rutgers Egyetem Amerikai Magyar Intéze­tében előadást tartott a magyar tájszólásokról. Ugyancsak szónok volt a három new yorki magyar egyház által rendezett reformációi ünnepélyen is. Dr. Bülösi János (South Norwalk, Conn.) december 5 vasárnapján d. u. 5:15-5:30 között a norwalki WNLK állomáson rádió istentisz­teletet tartott. A szolgálatot Stolcz Imre, a rádióállomás tulajdonosának az ajándéka tette lehetővé. ★ ★ ★ Dr. Várady Arthur és neje le­költöztek Floridába. Uj címük: Flowerwood, 5937 — 30th Lane North, St. Petersburg, Florida. ★ ★ ★ Becske Lajosné tiszteletes asszony operáción esett át a beaver falisi kórházban. Állapota örvendetesen javul. ★ ★ ★ Kovács Imre, a keleti egyház­megye elnöke vendég igehirdető volt a Lexington Avenue-n levő Third Moravian Church-ben (New York), előadást tartott a wellsboroi tanítók konferenciáján. ★ ★ Dr. Böszörményi István volt a vendégszónok a new yorki egyház gyülekezeti vacsoráján. A SZENTIRÁS KÖNYVEI A JELENÉSEK KÖNYVE Jövel, Uram Jézus A Szentirást bezáró könyvnek zárószavaiban találjuk ezt a három szavas imádságot, mely mióta Urunk eltávozott a föld­ről a mennybe, minden korok keresztyénéinek mélységes só­hajtása volt. Kifejezi azt, hogy akármennyire is kiteljesedhetik életünk itt e földön, akármilyen időleges sikerben van részünk, egy belső hang azt mondja, hogy életünk Krisztus mellett lesz teljes. Velünk van a bűn, ránk vár az öregkor sok szenvedés­sel és fájdalommal teli ideje s emberi reményeink szertefosz­lásával belekapaszkodik a lélek Krisztus Ígéretébe, aki azt mondta, hogy visszajön. Ezért a hivő ember, akármennyire is nyomorúságos az élete, nem saját halálára vár, hanem Krisztus eljövetelére. A csaknem 100 esztendős János apostol közel érezte magát a sirhoz, mégis imádságos sóhaja biztatás a századokon át: Jövel, Uram Jézus! Ennek az igének sziv- szerinti megtanulása nagy belső örömöt jelent minden hivő keresztyénnek. SZERZŐ. János apostol Írja ezt a könyvet Pátmosz szi­getéről, ahol számkivetésben van. A római birodalom, mely­nek uralma kiterjedt Skóciától Perzsiáig, eleinte közömbös volt a különféle vallások iránt. Később a császárkultusz lett ural­kodó, mely abból állott, hogy minden római polgárnak s igy a keresztyéneknek is meg kellett hajolniuk a császár szobra előtt s azt Istenként kellett imádni. Ezt a keresztyének nem tették s különösen Domiciánus császár alatt Kr. u. 81-től 96-ig kegyetlen üldözésben részesültek. János e könyvben az üldö­zött egyházhoz szól s leírja az elkövetkezendő dolgokat. CÉLJA. Az irás célja az, hogy a Sátán uralmát eltörlő Krisztus diadalmas visszatérését, annak hitét erősitse a hívők lelkében. TARTALOM. A könyv négy nagyobb részre oszlik mon­danivalóját illetőleg: 1. Üzenet a hét gyülekezetnek. (2., 3. rész.) 2. Krisztus ezeréves uralma előtti események. (4-18. rész.) Érdekes megjegyezni, hogy a hetes szám, mily sokszor szere­pel e könyvben: a hét egyház, hét pecsét, hét trombitaszó, hét jele, hét csapás, hét Ítélet, hét uj esemény. 3. Krisztus ezeréves uralma a földön. (19-20. rész.) 4. Krisztus ezeréves uralma utáni események. (21. rész, 22:6-ig.) A Jelenések Könyvét nem könnyű megérteni első olvasásra, mivel sok szimbolikus képet használ Írója. így pld. a Babylon név Rómát jelenti, amit az akkori keresztyének megértettek.

Next

/
Thumbnails
Contents