Reformátusok Lapja, 1961 (61. évfolyam, 1-11. szám)
1961-06-01 / 6. szám
12 REFORMÁTUSOK LAPJA Ni. Malasics József whitingi lelki- pásztort választotta meg a nyugati egyházmegye elnökéül a tavaszi gyűlésen. ★ ★ ★ Legifj. Kovács Imre (New York) ösztöndijat kapott a Yale Egyetemtől, ahol főiskolai tanulmányait most szeptemberben fogja kezdeni. ★ ★ ★ Ni. Szabó László nyugalmazott lelkipásztor közölte velünk állandó floridai címét: 23 San Jose Drive, Ormond Beach, Florida. ★ ★ ★ Dr. Bakó Elemér, a washingtoni Library of Congress magyar könyvtárosa és a columbiai egyetem előadója szeptemberben részt vesz a Helsinkiben tartandó 4-ik Nemzetközi Fonetikai Kongresszuson, hol ismertetni fogja az amerikai magyar, finn és észt nyelv hangtani sajátságait. Dr. Vaiai László elfogadta a wind- sori magyar presbiteriánus egyház meghívását, mely egyhangúlag lelki- pásztorának választotta. Cime: 1218 Waterman St., Detroit, Michigan. ★ ★ ★ Eszenyi László, az Amerikai Magyar Református Egyesület számvevője (Washington, D. C.) a síkos utón elesett és lábát törte. ★ ★ ★ Nt. Marsalko József columbusi lelkipásztort egyhangúlag megválasztotta a wallingfordi gyülekezet. Nt. Marsalko az uj állást junius 1-el foglalta el. ★ ★ ★ Nt. Tornallay Mártont az eastoni First Reformed Church ifjúsági lelkészének választotta. Cime: 229 Church Street, Easton, Pa. ★ ★ ★ Dr. Fazekas Sándor (Buffalo, N. Y.) tudományos előadást tartott az amerikai fogorvos szövetség gyűlésén “Prosthetics” címen, mely előadás a hivatalos folyóiratban is megjelent. A SZENTIRÁS KÖNYVEI A ZSIDÓKHOZ IRT LEVÉL A hit pedig a reménylett dolgoknak valósága és a nem látott dolgokról való meggyőződés. Mielőtt hozzáfognánk e levél tanulmányozásához, a fenti igét tanuljuk meg könyv nélkül, fejből, hogy bármikor emlékezzünk az írás szavaival arra: mi a hit. A fenti vers a 11. rész. 1. verséből való. SZERZŐ. Pontosan nem tudjuk meghatározni, hogy ki e levél szerzője. Nevét nem emliti, de többen úgy következtetnek, hogy a szavak használata, Timotheus emlitése, több kifejezésforma Pál apostol szerzőségére utalnak. Azt is felhozzák, hogy Pál azért nem emliti nevét, mivel a jeruzsálemi zsidó keresztyéneknek ir, kik olyan közösségben éltek, ahol Pál apostol neve nem volt a legjobb csengésű. CÉLJA. A levél Írásának az a célja, hogy kimutassa a keresztyénség felsőbbségét az ótestamentumi vallás felett. Ez a szó, hogy kiválóbb (jobb) tizenháromszor fordul elő a levélben. A levél üzenete annyira fontos, hogy sokan az ötödik evangéliumnak tekintik. Az első négy evangélium leírja Krisztus földi küldetését és szolgálatát, a héberekhez Írott levél levél szerzője pedig Krisztus mennyei szolgálatáról ad számot. TARTALOM. A levél tartalmát három részre oszthatjuk fel. Először szól Krisztus feljebbvalóságáról. A zsidó nép a századok folyamán hitt az egyedülvaló Istenben és imádták őt az ótestamentum törvényei és előírása szerint. Istent szólott az atyáknak hajdan a próféták által, most pedig szólott a Fia által, kiben a prófétai szó beteljesedett. Ha Isten régenten az ő választott népét az angyalok által vezette az ígéret földjére, Krisztus magasabbrendü az angyaloknál is, mert őt Isten jobbjára ültette. Krisztus magasabbrendü Mózesnál is, mert Mózes csak szolga volt, de Krisztus Isten Fia. Ő az örökös. Krisztus papi szolgálata magasabbrendü, mint az Ároné, mivel Áronnak mindennap áldozatot kellett bemutatni népéért, s az mégsem törölte el a bűnöket. Krisztus pedig egyetlenegy áldozatával örökre tökéletessé tette a szenteket. A levél ezután a hit magasabbrendüségéről szól. Nem a törvény betöltése, hanem a hitben való járás képes nagy dolgok tevésére. Az ótestamentum nagy emberei mind hitben jártak — Ábel, Énókh, Nóé, Ábrahám és a többiek. Ez a hit Krisztusban lesz teljessé. Végül a levél szól a Krisztusban való élet magasabbrendüségéről. Benne mozdíthatatlan országot nyerünk s ezért szolgáljunk az Istennek tetsző módon kegyességgel és félelemmel. “Az álmodozás felüditi a fáradt gondolatokat, éjjeli eső az ut eltaposott füvét . . .” akárcsak az Amiéi
