Reformátusok Lapja, 1960 (60. évfolyam, 1-18. szám)

1960-07-01 / 13. szám

REFORMÁTUSOK LAPJA 11 A. történelmi kálvínizmus nyom­dokain: református gyülekezeti építés szolgálatában FUTÓ NEMZEDÉK A menekülő, futva-futó ember ismerős a Biblia világában: Ádám és Éva futva elrejtőz­ködtek az Ur elől s attól az első esettől kezdve az ember elidegenedett Istentől, önmagától . . . Káin az első testvér-gyilkos futott gonosz tette után . . . Hágár és fia Ismael futott Sára haragja elől . . . Jákob futott s meg nem állt csaló, furfangos bűne miatt . . . Izrael meg­futamodott ellenségei elől, amikor nem enge­delmeskedett az Urnák . . . Lót és felesége futottak az égő városból . . . Dávid futott Saul elől, majd élete végén elkényeztetett, lázadó, bitorló fia, Absolon elől ... A tanitványok megbotránkozva, rémülten futottak, amikor Jé­zus vállalta a keserű pohárt . . . Saul futott az ösztöke elől, amig a damaszkuszi ut vak vándorából Pál apostol lett. De nem is kell beleélnünk magunkat a Biblia futó emberének szerepébe: a mi nem­zedékünk ugyancsak fut . . . Fut meghiúsult, szép célkitűzései elől . . . Hősökre emlékezünk a Megemlékezés napján, de mi voltunk azok, akik hőseink nagy áldozatos győzelmeit béke­asztalok mellett eltékozóltuk . . . Bátorságos hitre lenne szüksége különösen politikusaink­nak, hogy “megálljának”, hogy kevesebbet be­széljenek és többet cselekedjenek . . . Fut az ember Isten elől, s amikor Isten elől futunk, igazi, becsületes önmagunk elől is futunk . . . pedig nem lehet. — Jól mondja a zsoltáriró (139-ik Zsoltár): “Hova menjek a te lelked elől, és a te orcád elől hova fussak? Ha a mennybe hágok fel, ott vagy; ha a Seolba vetek ágyat, ott is jelen vagy.” Sokan a vallásba futnak felkészületlenül . . . Jézus a kereszten tudott ellenségeiért imádkozni, szen­vedésével erre jogot szerzett . . . De vájjon tudunk-e, őszinte-e a mi imádságunk, amikor ellenségeinkért imádkozunk?! A zsoltáriró ki merte mondani igazi gondolatát: “Vajha el­vesztené Isten a gonoszt!” akár bennünk le­gyen az a gonosz, akár másokban. Paál Gyula “ÉN VAGYOK AZ UT . . Égbenyuló havasok bejárásához még a sokat ta­pasztalt hegymászók is vezetőt keresnek. A végtelen tér, a végtelen idő bejárásához el merne-e az emberi lélek magában indulni? Krisztus azért jött a földre, hogy az egek magas­ságába, végtelenjébe vezesse azokat a lelkeket, kik magukat Reá bizzák. Az utazás iskolája Mind a ketten dolgozunk és lakásunktól meglehetősen messze. Feleségem két órát, én meg hármat utazom naponta. Sokszor gondol­tunk sajnálattal arra az időre, ami “eltelik” az utón, anélkül, hogy valamit “csinálnánk”. Addig volt igazán nehéz, mig rá nem jöttem valamire . . . Először is arra, hogy az utazó embereknek van egy “közlekedési közössége”. Azok, akik minden nap egy időben, egy irányba utaznak, lassankint megismerik egymást s mint ahogy a közös munka, úgy a közös utazás is össze­köti az embereket. Lassan én is megismertem utazótársaimat s az autóbusz vezetőit is. Aztán arra is rájöttem, hogy a közleke­désnek is van erkölcse. Az utazási erkölcs az önzés és önzetlen szeretet kérdése. Csak az tudja, aki naponta sokat utazik, hogy milyen belső küzdelem előz meg sokszor egy hely­átadást. Mennyire megmutatkozik az emberi természet, ha egy nehezen várt villamosra sokan egyszerre akarnak felszállni, vagy, ha sokan akarnak egyszerre leszállni! Rájöttem, hogy a közlekedés nagyszerű alkalom az ön­fegyelemre s a másik ember megbecsülésére. A legnagyobb felfedezésem az volt, hogy rájöttem a közlekedés lehetőségeire. Van az utazással eltöltött idő feletti boszankodásnak ellenszere: ha az ember arra használja ki az utazást, amire máskor “nem ér rá”. Lehet például művelődni. Soha nem olvastam any- nyit, mint mostanában. És ha ülőhely hiányá­ban valaki nem tud olvasni, lehet gondolkozni. Jó alkalom a heti, vagy napi időbeosztás el- tervezésére, vázlatok készitésére, s amire igen ritkán forditunk időt: önvizsgálatra! S végül, utazás alatt lehet imádkozni. Istennel beszél­getek az utón és érzem, hogy az imádság alatt testileg-lelkileg felüdülök. Vidámabban megyek haza, nem volt hiábavaló az utazási idő. A keresztyén ember Istennel utazik s na­ponta megtapasztalhatja a szép finn ének igaz­ságát: “Velem vándorol utamon Jézus . . .” Vidáman utazhatunk igy a földön, mert tud­juk, ha céljához ér a “nagy földi utazás”, zarándoklásunk végén az Atya Ház szeretete vár. —N.

Next

/
Thumbnails
Contents