Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1937 (38. évfolyam, 1-38. szám)
1937-04-07 / 14. szám
AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 5-ik oldal Az esküvésröl Nánássy Lajos A Szathmáry Pál testvérünk cikkére vonatkozólag, amennyiben annak kéziratát hozzám is szives volt megküldeni, megjegyzésem a következő: 1. — Teljesen egyet értek Szathmáry testvérrel arra nézve, hogy a könyelmü esküdőzés bűn és azt az Ur Jézus Krisztus és apostolai közül különösen Jakab a leghatározottabban kárhoztatják és tiltják. Az, aki meggondolatlanul eskiidözik, vétket követ el. 2. — Az újszövetség eredeti görög szövegében az eskiivést jelentő “horkosz” szó voltaképen ígéretet jelent. Tehát az esküt tevő Isten nevére hivatkozva ígéri meg, hogy tisztében lelkiismeretesen eljár. Bizonyára ez a felfogás vezette azokat, akik egyházi tisztviselők és házasságkötés alkalmával bevezették az eskütételt. 3. — Abban is teljesen igaza van Szathmáry testvérnek, hogy az ősegyházban Mátyás apostolt és a diakónusokat nem eskütétellel, hanem kézfeltétellel iktatták be hivatalaikba. Kár, hogy ebben a tekintetben nem vagyunk olyan biblikusok, mint a Krisztus legelső követői. 4. — Hogy Krisztus és az apostolok főleg a könnyelmű és szükségtelen eskiidö- zést helytelenítették, kitűnik a következőkből. Mikor Krisztust a főpap az élő Isten nevére kényszeritette, vagyis megeskette arra nézve, hogy csakugyan Ő-e a Krisztus, az Istennek fia, Krisztus nem tiltakozik az eskiiszerü kérdés ellen, hanem igy felel: “Te mondád.” (Máté* 26:63-64) Pál apostol Isten nevére hivatkozva mondja, hogy nem hazudik. (Kor. 11 551.) Ugyanígy cselekszik a galácia- beliekhez írott levelében (1:20). Tehát Krisztus és Pál apostol alkalommal megengedhetőnek találták, hogy Isten nevére hivatkozva erősítsék meg állításaikat. KIADÓ KÖZLÉSEI MAGYARÁZAT NÉLKÜL érkeznek cikkek olykor olyanoktól, kik a Reformátusok Lapjának sem előfizetői, sem munkatársai. így természetesen várok, mig magyarázatot, előfizetést vagy felsőbb utasítást kapok s csak aztán közlök esetleg olyan cikkeket is, melyek a lap szellemi irányától többé-kevésbbé eltérnek. “LEVÉL A KIADÓHOZ” ismét megjelent e számban is. Nagyon kérem az előfizetésk megújítását és a hátralékok befizetését. Husvét hetében a kiadásom a lapra két hétre 74 dollár 90 cent volt mig a bevételem, annyi, amennyit mást nyugtázok: 12 DOLLÁR. NYUGTÁZÁS. — Beaver Fallsról a Presbitérium ADOMÁNYA $2. — Fair- fieldről Nt. Péter Antal adománya $1. — Clevelandból Lupták Józsefné $2. — Detroitból Balogh András $1. — Garyből Csipke János $2. — Elyriából Papp Vik- tomé $2. — Buffalobol Demeter József $2. — Köszönet. HUSVÉTKOR sok egyház több száz dollár bevételt; nagy gyülekezetei jelent örömmel híreiben. Örömmel gratulálunk nekik. Csak azt kérjük, hogy valamit juttassanak a Reformátusok Lapjának is. — Adományokat, kalauz-dijakat kérünk. ENGEDELMESSÉG APR. 9. — A LEGSZEBB ÄLDO- ZA I. I. Sam. 15, 10—31. — Az engedetlenség bűne vitte karhozatra az egész emberiséget. Saul is ezzel veszítette el királyságát. Az engedetlenség ugyanis mindig a királyságunkat kockáztatja. Hozhat valaki nehéz áldozatokat, megtehet nehéz utakat, adhat életet és vért, az Urnák engedelmes és bűnbánó szívre van szüksége. Saul és a nép az Urnák akarta áldozni az életben hagyott állatokat, mivel azonban az Ur nem kívánta ezt, utálatos volt előtte. Az is ellenszegülés az Ur parancsának, ha mi valamit jobbat akarunk tudni és csinálni, mint ahogyan ő parancsolta. ÁPR. 10. — IZRAEL ENGEDETLENSÉGE. — Bir.ák 2, 1—15. — Izráel- nek s általában az Isten népének egyik leggonoszabb engedetlensége abban nyilvánult meg, hogy frigyre lép az ellenség- gel. Ha valaki, úgy az Isten tud igazán gyűlölni. Halálosan és halálig gyűlölni a bűnt. Hogy az Ur keze most is ellene van az ő népének, onnét van, mert ettek a bálványáldozatokból. (Jel. 2. 14.) Megalkuvó az egész mai keresztyénség, azért nem riasztja meg elleneinket az Ur és azért vannak mint tövisek a mi oldalainkban. Azért nem űz közülünk ötszázat és száz tízezret, hanem futunk még a szállongó falevél zörgésére is. ÁPR. 11. — AZ ENGEDELMESSÉG PÉLDÁJA. — Fii. 2, 1—10. — Az engedelmesség igazi példája Jézus. Ő nem cselekedett versenygésből. Nem kiáltott és nem lármázott. Nem tekintette zsákmánynak, hogy Istennel egyenlő. Hajlandó volt a keresztre is menni. Engedelmességének igazi koronája a mennyei felma- gasztalás. Aki még verseng, aki még vitázik, az nem tanult meg némán engedelmeskedni a Lélek szavának. Aki a kezébe került hatalommal visszaél, vagy azt a maga hasznára kiaknázza, aki nem kész a más lehetőség dacára is a keresztre menni, az még engedetlen ember. ' APR. 12. — HITBELI ENGEDELMESSÉG. I. Mózes 12, 1—9. — Ábrahámnak mindent oda kellett hagynia, ami emberileg a szivéhez nőhetett. Maga sem tudta, hova, miért, hogyan fogja vezetni őt az Ur. Egyet tudok csak, hogy hívja és neki mennie kell. Nem rajzolta meg számukra előre a térképet az Isten, amikor hiv, hanem üres papirt helyez elénk és azt mondja: ird alá, majd én kiállítom. Ábrahám nem alkudozott, nem kérdezősködött úgy ment ki, amint az Ur mondotta néki, azért áldathattak meg benne a föld minden nemzetségei. Hogy keresztvénségiink- ben nem áldathatnak meg még’ családunk tagjai sem, annak az az oka, mert nem vagyunk hajlandók behunyt szemmel engedelmeskedni az Urnák. ÁPR. 13. — ENGEDELMESSÉG ÁLDÁSAI. — I. Mózes 22, 1—19. — Nem egyszer kemény próbára teszi engedelmességünket az Ur. Hirtelen valami nagy dolgot kíván. Valami olyat kell feláldoznunk, amit az ő kezéből drága ajándékként fogadtunk el. Valamelyiket a tagjaink közül. Ilyenkor válik el igazán, ki az engedelmes. Amikor a legdrágábbat, az , egyetlenegyet, nem hirtelen alhatározással, hanem harmadnapi gondolkodási idő után is készek vagyunk az oltárra tenni és saját kezünkkel megölni, az ilyen engedelmességre felel az Ur ezzel az Ígérettel: “A te magod örökség szerint fogja bírni az ő ellenségeinek kapuját.” ÁPR. 14. — ISTEN HATALMAS ÍGÉRETE. — II. Mózes 19, 1—9. — Miután hosszú utón, sok csodák és jelek között, sasszárnyakon hordozza népét az LTr, akkor szól igy hozzájuk: “Mostan...” (5. v.) Az engedelmességhez fűzi hozzá hatalmas Ígéretét. Nincsen ennél nagyobb Ígéret, hogy az Űréi vagyunk. Ez az egyetlen Ígéret minden dolgunk felől biztosit. Ha az övé vagyok, ő felel értem, tetteimért, életemért. Ő visel gondot rólam, ételemről, italomról, ruházatomról. “Aki ezt a nagy világot tenyerében tartja. A teremtő igaz Isten, az én lelkem Atyja. Le nem esik tudta nélkül hajamnak egy szála. Minden könnyem, sóhajtásom számlálva nála.” ÁPR. 15. — INKÁBB ISTENNEK KELL ENGEDNI, MINT AZ EMBERNEK. — Csel. 4, 15—23. — Nincs utálatosabb az Ur előtt, mint amikor emberfélelemből engedetlenek leszünk a mennyei látás irályt. Hányszor követi el pedig a mai keresztyénség ezt a bűnt. A hatalmasoktól való félelem miatt nem meri kimondani az igazságot és közben talán még arra is hivatkozik, hogy engedelmeskedjenek a felsőbb hatalmasságoknak. Az Istentől küldött evangélium forradalmat támaszt és aki ezt a forradalmat a felsőbb hatalmasságra való hivatkozással meggátolja vagy vállalni nem meri, engedetlen az Isten iránt. LEVEL A KIADÓHOZ ÉS KÜLDJE BE) Nt. BERNÁTH ÁRPÁD Kiadó Urnák 860 Coburn St., Akron, Ohio Én a Reformátusok Lapjának tartozom $...............centtel. Tudom, hogy a magas nyomda-árak miatt csak a Kiadó Ur ingyen munkája és pénz-áldozata folytán tud a lap megjelenni. Keresztyén lelkiismeretem is azt diktálja, hogy fizessem meg tartozásomat. Azért az alább felsorolt fizetési módok egyikébe beirom azt az összeget, rpelyet ezzel a levéllel együtt elküldök a Ki&dó LTr ci- mére. Itt küldöm tartozásomat................a... és ezért kérem a lapot 1937-ben .Itt küldöm tartozásomat ...:.............de a lap nem kell többet. Itt küldöm a _______ dollár előfizetést az 1937-ik évre. Most csak ..............:. dollárt küldök és kérem a lapot cimemre. Cimem : .......................-...........................—........-........................................—