Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1936 (37. évfolyam, 1-47. szám)

1936-04-18 / 15. szám

6-ik oldal AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA Biblia olvasási kalauz Emlékvers: Keresd először Isten­nek országát és az ő igazságát és mindezek megadatnak nektek. Máté 6:33. Hétfő: Kis értékek. Lukács 12:13- 21. — Az ember önző és telhetetlen. Önzésből fakadt a bűn s a telhetet- lenség az oka a legtöbb bajnak és nyomorúságnak a mi ebben a világ­ban van. Ezért mondja Jézus: “Tá- voztassátok el a telhetetlenséget, mert nem a vagyonnal való bővöl- ködésben van az ő élete.” A példá­zatban a gazdag ember magáról és a vagyonáról beszél, holott nekünk magunknak semmink nincsen. Min­den vagyon, minden tehetség csak az Istentől bizonyos célok elérésére nyert megbízatás. Tanuljuk meg és igyekezzünk arra, hogy életünknek egyik vezető elve legyen, amit Jé­zus mond, aki magának szerez kin­cset és nem gazdag Istenben, előbb vagy utóbb mindent elveszít. A gaz­dag ember mindent elveszített és maga is elveszett. Segits Atyánk mindnyájunkat ar­ra, hogy az örökkévaló kincsek meg­szerzésére törekedjünk egész éle­tünkben! Kedd: Nagyobb értékek. Lukács 12:21—34. — Az ember nemcsak ön­ző és telhetetlen, de aggodalmas­kodó is. Az aggodalmaskodó ember nem hisz Istennek a jóságában és nem bizik atyai segedelmében. Mi­után önző és telhetetlen csak magá­ban bizik s igy nem csoda ha foly­tonosan aggodalmaskodik. Jézus nyilván megmuttatja nekünk, hogy az ő tanítványainak nem szabad ag­godalmaskodnia. Aggodalmaskodás­sal nem lehet semmiféle eredményt elérni. Hittel, bizalommal mindent elérhetünk. Isten gondot visel reánk, ha először az ő országát keressük, ami nem jelent mást, minthogy ma­gunkat neki által adjuk. Ahol van a mi kincsünk, ott van a szivünk. Ez megfordítva is áll, ahol van a mi szivünk, ott van a mi kincsünk. Isten tudja, hogy mire van szük­ségünk és mindeneket megad ne­künk nyilván. Őh, bárcsak elég erősek volnánk arra, hogy keressük Atyánk a te országodat s lenne az a mi hitünk, szent meggyőződésünk, hogy, akik keresik a te országodat, azok meg­kapnak tőled mindent. Szerda:. El nem pusztuló értékek. János 6:25—40. — Életünknek egyik legnagyobb tévedése, hogy első sor­ban mindnyájan azokért az eledelek­ért munkálkodunk, ami elvesz, ami­nek csak ideig-óráig való értéke van. Az önző, a tehetetlen, az aggodal­maskodó emberi léleknek ez a ter­mészete. A mindennapi kenyér s a mindennapi kenyérért való küz­delem ennek a mi emberi életünk­nek a legjellemzőbb sajátsága. Ami nem ezzel áll összefüggésben, ami nem ezzel van kapcsolatban, azzal sok-sok ember nagyon keveset tö­rődik. Jézus nem pusztuló értékeket adott követőinek, ő magát adta. ö az életnek a kenyere. Ebben a ke­nyérben azonban csak azok része­sülnek, akik hozzá mennek Jézus­hoz. Nem elég látni őt, nem elég hallani az ő szavát. Többre van szükség: hozzá kell menni vele egye­sülni. Jézus ebben a tanításában ar­ra fekteti a súlyt, hogy a hozzá- menők azok, akik veszik az életnek kenyerét és italát s nem éheznek és nem szomjuhoznak meg soha örök­ké. Óh szállj a mennyből életnek kenyere, Tápláld lelkünket az örök életre! Csütörtök: A bővölbödő Élet. Já­nos 10:7—10. — Az ember akár­mennyire önző és telhetetlen, vá­gyik valami olyan dologra, ami fel­emelje. Az embernek a lelke mindig vágyik a tanittásra, a tudásra. Sok függ attól, hogy minő tanítást adunk vagy milyen tanítást kapunk. A ta­nítás nem egyébb, mint ajtónyitás. Az ajtónyitás által lehetséges az, hogy hozzánk jöjjenek, megközelít­senek bennünket azok, akik meg akarnak minket szerezni maguknak, tanításaiknak, eszméiknek, gondola­taiknak. Előttünk csak egy ajtó van: Jézus Krisztus. Nekünk ezen az aj­tón kell keresztül mennünk, hogy az életünk bővölködő élet lehessen. Ha más ajtókon megyünk keresztül s másokat engedünk be a magunk életébe, úgy elpusztulunk, mert tol­vajok kezébe esünk, akinek nincsen más céljuk, mint az, hogy rabolja­nak. Óh, Jézus! Cseleked meg áldott lelkednek erejével, hogy mi lehes­sünk mindenkor a te juhaid s Te légy a mi pásztorunk örökkön örök­ké. Pénttek: Ki a legnagyobb az Is­tennek országában. Máté: 20:20—27. A tanítványok azzal a gondolattal voltak eltelve, hogy Jézus földi ki­rály lesz s ők ebben a királyságban előkelő helyet fognak elfoglalni. A- mint látjuk a Zebedus fiuk anyja egyenesen azzal a kéréssel fordul Jézushoz, hogy az ő fiai ülhesse­nek majd Jézusnak a kezei felől. Jézus szelíd szóval jelenti ki az édes anya előtt, hogy az ő jobb és bal keze felől való ülést nem ő adja meg, hanem annak az ajándékozása az Atyának a hatalmában van. Ezt a jutalmat csak azzal lehet megsze­rezni, ha teljesítjük a szolgálatnak a törvényét. “Aki közületek nagy akar lenni: az legyen szolga.” Az embernek fia nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem, hogy ö szolgáljon másoknak. Ennek a szol­gálatnak a teljessége az, hogy az ő életét váltságul adta mi érettünk. A földi királyok szolgálatot kívánnak. Jézus pedig maga szolgál. Egymás­nak való szolgálatunk szolgál az Is­tennek dicsőségére. Drága Jézus, aki azért jöttél, hogy halálig szolgáld Istennek akaratát a bűnös emberiségnek a javára, tanits meg minket is arra, hogy szolgála­tára legyünk azoknak, kiknek szük­ségük van erre a szolgálatra. Szombat: A legértékesebb dolog. Márk 9:33—37. — A tanítványo­kat Jézus többször is figyelmezteti arra, hogy ki a legnagyobb az Is­tennek az országában és az ember­nek az életében mi a legnagyobb dolog. Úgy látszik, hogy erre a fi­gyelmeztetésre, erre a tanításra va­lóban szükség volt. Nehéz volt azt a tanítást megérteni, hogyha valaki első akar lenni, legyen mindenek között az utolsó és másoknak a szol­gája. Ezt igen nehéz ma is meg­érteni s ebben a világban igen sok — 10 — gyűlöljem, megáldjam-e vagy megátkozzam, megöljem-e vagy eltapossam? S mig igy tépe- lődik, marcangoltatik Makor lelke, nézvén a gyermekre, nézvén az asszonyra, nézvén saját háborgó leikébe, a dajka ösztöne megsejti a válságot. Megbátoritja magát, közelebb lép, a pásztorhoz, megfogja csontos kemény kezét, amelyet oly hévvel rántott vissza ez még az imént Mefibóset arcáról s kérő szemekkel, a- milyennel a fiáért aggódó anya, s lágyan, ami­re csak a nő képes, igy szól: Jó pásztor! E gyermek anyja, Jonathán hit­vese, sírban nyugszik, Jonathán szivét dárda járta át, magam Josafát özvegye bujdosom e beteg gyermekkel. A nagy Jehova nevében kér­lek, segits, adj menhelyet az utonjáróknak, Gileád balzsamát a betegnek. Ábrahám, Izsák és Jákob Istene úgy áldjon meg. Jonathán gyermeke, és beteg? Utón járók vagytok és hozzám segítségért folyamodtok? Legyen! Makir nem fog elutasítani bennete­ket : s ezzel lehajolt és megcsókolta Mefibóse- tet. • Jöjjetek! én csak szolga vagyok. A Saul... nem... nem a Saul, a Siba szolgája. Siba a Saul szolgája, nem én. ő a gazda, a nyáj számadója. De akit Makir befogad, azt Siba is befogadja. Jöjjetek bujdosók! A Siba nevé­ben legyetek vendégeink! — 11 — SIBÁNÁL. A karámok mentén ugyancsak jó utat kel­lett megtenniök szétvert, kullogó, meghunyász­kodott ebek morgása közt. Elől Makor, ölében a bepólyált gyermekkel, akinek bizalma fel­ébredt az idegen pásztor utóbbi meleg sza­vaira. Nyomában a fáradt, szomorú, csügge- teg dajka. Gyermekhad szállingózott elő, lányog és fiuk vegyesen, lehettek vagy 10-en. Mintha a földből bukkantak volna fel, amint a kis kara­ván a házhoz közeledett. Majd kiváncsi asz- szonynép mozdul a háztáj felől s végül Siba maga, a ház gazdája. Itt Makir Sibát félre­vonván, titkon megbeszélé a történteket, mig Miriám a gyermekkel az asszonynép s a gyer­mekhad szivét nyerte meg. Hadd mutassuk be már most Sibát, akinél hősünk Mefibóset egy időre otthont lelt. Ügyes, életrevaló, tanyai ember ez a Siba. Ö sem a Saul pártján nincs egész szívvel, noha az ő kenyerét eszi, sem a Dávid pártján, noha sejti, hogy azé a jövő. ő teljes, osztatlan szívvel a maga pártján van. Sohase szerette annyira Sault, hogy veszte fájdalmat okozna neki, és sohase szólta el magát Dávid ellen annyira, hogy emiatt fájnia kelljen valaha fejének. S ha e magatartás miatt valaki, például lelkiismerete

Next

/
Thumbnails
Contents