Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1936 (37. évfolyam, 1-47. szám)

1936-01-25 / 4. szám

AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 3-ik oldal JÉZUSNAK KI NEM JELENTETT GONDOLATAI Testvérek! Mindnyájunknak vannak ki nem mondott gon­dolatai. Az az arany igazság, hogy beszélni ezüst, hallgatni arany a legtöbb embernek az életében megvalósul. Gondola­taink közül némelyek hiábavalók, mások könnyelműek annyira, hogy szégyeljük azokat kimondani. Sokszor vannak igazságos, messze kiható gondolataink: de nem merjük azokat kimon­dani, mert félünk azoknak a következményeitől. Jézusnak is voltak ki nem jelentett gondolatai. De ő eze­ket nem azért nem hirdette, mert félt azoknak a következmé­nyeitől, hanem azért, mert hallgatása éppen úgy mint beszéde tanítványai, hallgatói iránt való szeretetböl történt. Azért hallgat, mert az elhallgatott igazságokat tanítványai még nem lettek volna képesek elhordozni. Jézusnak gondolatai közül némelyek olyan szomorúak va- lának, hogyha ezeket közölte volna tanítványairól: úgy azok elvesztették volna reménységüket s talán Jézusban vetett hitük is megrendült volna... Jézus látta a keresztet, tudta, hogy a kálváriának az útját járja... Hogyan mondhatta volna ő el az ő földi életének a végét? Miként jelenthette volna ki a ta­nítványok előtt, hogy a jeruzsálemi diadalmas bevonulás után a legiszonyúbb halál következik. Jézusnak gondolatai között továbbá voltak olyan újak, messze kihatók, amelyek még a leghívebb követeinek a benne vetett hitet is képesek lettek volna megingatni. Hogyan mond­hatta volna el nekik, hogy zsidó ország meg fog szűnni, hogy Jeruzsálemben kő-kövön nem marad s Izrael a pogányok uralma alá fog kerülni? Hogyan jelenthette volna ki, hogy Mózes vallása, a törvény, a ceremóniák el fognak múlni, mert nem lesz többé hivatásuk és céljuk az emberiségnek a törté­netében? Jézus azonban tudta azt is, hogy el fog jönni az az idő, amikor azok az igazságok és gondolatok, amelyeket ő elhall­gatott s ki nem jelentett: nyilvánvalóakká, ismeretesekké lesz­nek az emberek előtt. Az igazságnak lelke elvezérli a tanítvá­nyokat minden igazságra. Jézus tehát az ő ki nem jelentett gondolatainak, igazsá­gainak a kijelentését az Igazságnak lelkére bízza. És ha megfigyeljük a keresztyénség megalakulásának, fej­lődésének a történetét; meggyőződhetünk arról, hogy az Igaz­ság lelkének a működése lett nyilvánvalóvá azokban a küzdel­mekben, amelyek Krisztusnak a vallását a földön megszilárdí­tották. A keresztyénség ugyanis egy folytonosan fejlődő vallásos rendszer. Az ószövetség nem tanitja, hogy Istennek a kijelentése Mózesben befejeződött, hanem a méssiási reménység hatja át a teljés ószövetséget. Az újszövetség szerint Jézusban ez a várakozás teljessé lett, de a Szentlélek ereje által a keresztyénség mindig maga­sabbra emelkedhetik azon a lépcsőn, amely az Atyának és az ő akaratának a tökéletes, a teljes megismeréséhez vezérel. A Szentlélek, az igazságnak lelke volt az a hatalom és az erő, amely a galileai egyszerű lelkeket átalakította s őket apos­tolokká, egy uj szellemi, lelki élet megteremtőivé tette. A léleknek ez az ereje az, amely életet teremt a halálnak helyén, a formáiban anyagnak formát ad s az emberi lelket megihletvén, annak olyan teremtő erőt kölcsönöz, amely cso­dákat is tehet. Igazi nagy emberek azok, kik ennek a belső szónak en­gedve, állandó, öntudatos összeköttetésben élnek Istennel s uj erőket visznek bele ebbe a sokszor mozdulatlannak tetsző világba. Nem a hagyományokhoz való ragaszkodás, hanem az a törekvés fejlesztette a keresztyénséget, hogy az emberiség az Igazság lelkének a vezetése mellett minél többet tudjon megérteni azokból az igazságokból, azokból a gondolatokból, amelyeknek a megértésére Jézus nem tartotta korát elég érett­nek. Jézus maga helyett nem csak vigasztalóul, hanem tanító­mesterül is adta a Szentlelket. És nincs olyan tanítómester, mint a Szentlélek. A Jézus által segíteni engedett gondolatokat megismer­teti az emberiséggel s feltesznek azoknak az igazságoknak a megértésére, amelyek nyilvánvalóvá teszik a gondolkozó em­ber előtt Jézus életének a célját s a legdrágább kincsesé az; ő vallását. Az elvetett magokat a Szentlélek neveli nagygyá s teszi gyümölcsözővé... Az újszövetségben lerakott igazságok hosszú időn nem érvényesültek, de a Szentlélek teremtett embereket, akik eze­ket az igazságokat belevitték a gyakorlati életbe s a mi min­dennapi életünknek alapjává tették azokat. Pál apostolnak a hit által való megigazulásairól szóló ta­nítása : érthetetlen volt hosszú időn keresztül, de átalakító erővé lett a reformáció alkalmával. A Szentirásnak a társadalmi életre vonatkozó tanításai egészen a legújabb időkig elrejtett kincsek voltak s a lélek ereje csak most működik azon, hogy ezek az igazságok is meg­valósuljanak a gyakorlati életben. Az igazságnak lelke tehát folytonosan működik s vezeti az egyént, az egyházat, az emberiséget a történelmi örökség felé, amelyet Jézustól nyertünk. Néhány nagy eredményre, dacára annak, hogy ezt sokan tagadni akarják, már is rámutathatunk. Az első nagy eredmény a keresztyénség egyetemes hiva­tásának az elismerése. A zsidóskodó tanítványok az örökösüléshez való jogot a zsidókból lett keresztyének részére követelték. A pogányok csak akkor vehetnek ebben részt, ha előbb zsidókká lesznek. De a lélek megmutatta az utat, amely Jeruzsálemből Ró­mába vezet. Nagy volt a küzdelem, a merev törvényszerűség a kép­mutató kegyesség, a nemzeti külömbség mind útjában állottak annak, hogy a keresztyénség világvallássá legyen, holott Jé­zus a keresztyénségnek az egyetemes jellegét már az Isten atyaságáról szóló tanításában is kifejezésre jutatta. Jézus ezért a célért dolgozott, de tanítványai nem értették meg teljesen. Mikor a százados jön hozzá, látja, hogy a pogányok is sietni fognak ahoz a forráshoz, amelyből örök életnek a vize fakad fel. A Samaritanust, mint a testvérszeretetnek a mintaképét állítja országának az oszlopemberei elé, de a keresztyénség még is csak akkor lett a világnak a vallásává, amikor az igaz­ság lelke Sault Pállá formálta át. A második nagy eredmény a fejlődésnek a nagy törvénye. A zsidók felfogása szerint a Messiás uralma gyorsan, vá­ratlanul fog elkövetkezni. Az égben már készen van, de még e földön nem látható. Az első keresztyének osztoztak ebben a felfogásban s Jé­zus országának az eljövetelét összefűzték a jelen való világ elmúlásának a gondolatával. Jézus ismerte a szellemi, a felekezeti fejlődésnek a törvé­nyét. Példázatai azt igazolják, hogy ő azt tanította, hogy a fejlődés nem hirtelen való, hanem annak időre van szüksége. A Szentlélek vezette el az emberiséget ennek az igazság­nak a megismerésére is. A harmadik nagy eredmény, hogy az emberiség a Krisz­tus vallásának szellemiségét megértette. Jézus nem alkotott uj felekezetet. Tanítványai az első üldözés kitöréséig bent ma­radtak a zsidóságban. Az igazság lelkének kellett elvégezni azt a munkát, hogy a Krisztus vallása ne egy felekezet, hanem az egész világot átölelő vallás legyen. Ha tehát testvérek mi is növekedni akarunk abban, aki fő, t. i. Jézus Krisztusban, igyekeznünk kell arra, hogy az igazság lelkének a vezérlete alatt minél jobban megismerjük őt s bizonyságot tegyünk mellette. Ámen. (Rauschenbusch után.)

Next

/
Thumbnails
Contents