Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1936 (37. évfolyam, 1-47. szám)
1936-09-16 / 33. szám
Rev. A. Kalassay LIGONIER, l’AApplication for entering as Second Class Matter at the Post Office at Akron, Ohio, has been filed on 2nd of September 1936. Rev. Dr. L. Nánássy REFORMÁTUSOK Acceptance for mailing at special rate of postage provided for in the Act of February 28, 1925, authorized April 25, 1935. LAPJA VOL. XXXVII. ÉVFOLYAM. AKRON, OHIO, SZEPTEMBER 16, 1936 NO. 33 SZÁM AZ ÉN HITVALLÁSOM Az Isten személyes erő. Lényegében egy. Személyében hármas. Tökéletességgel van meg nála minden jó tehetség. A világot teremtette és gondviseli. Mindenhatósága folytán csodát is tehet. Az ilyen cselekvései azért csodák, mert az emberi értelem véges. Az Isten szabadon rendelt mindent eleve. Szabadságának csak a maga által alkotott törvényekben van korlátja. Igazság és kegyeiért), együtt alkotják Ítéletét. * * * * Kijelentette magát a szentirásban, természetben és lelkiismeretben. A szentirás sem meg nem hiányositható, sem meg nem pótolható, sem össze nem elegyíthető emberi tudománnyal. Benne van minden, amit idvességünk céljára hinni, tudni és cselekedni kell. Hitelesen csak magából magyarázható és pedig e határon belül mindenki által szabadon. * * * A látható világ Isten teremtése, isten dicsőségének céljára. * * * * Az embert Isten a maga képére és hasonlatosságára teremtette, azaz olyan testtel és lélekkel, amelynek mind lényege mind élete azi ő tökéletes törvényével tökéletesen egyezett vele való életközösség szerint. * * * * Minden ember bűnös, mert szabad akaratát senki sem képes mindig s mindenben úgy igazitani, hogy gondolata, szava cselekedete a tökéletesség parancsának megfeleljen. * * * * Egyedül Jézlus Krisztusban van a váltság Ő tökéletes, mert emberi mivoltán felül Isten is. * * * * A megigazulás hit által van és ingyen kegyelemből. Ingyen, mert Jézusban az Isten teljessége jelenvén meg, testiképen: nem maga az ember, hanem ember formájában Isten is fizette az árt. Tehát nem viszontvaló szolgálatért van a megváltás. Jézus Krisztus egyedüli közbenjáró, mert az ember magamagáért sem elég, hogy feleljen, még kevésbbé másokért. * * * * A Jézus maga feláldozása tökéletes, tehát egyszeri, vagyis meg nem ismételhető. * * * * Jézus feltámadása testi feltámadás. A lélek nem támad fel, mert meg sem hal Nem halandó. A test büntetése a halál, megkegyelmezése a feltámadás. Jézus nem magáért, hanem miérettünk támadt fel. Egyéni feltámadásunkért egyéni feltámadással. A feltámadás nem képlet, hanem anyagi valóság. Csoda, amit a mindenható Isten megtehet, ha nem tudjuk is felfogni emberésszel. * * * * Az egyház nem idvezit, hanem csak az evangélium által feltárt hatalmának segítségével az idvezitő Jézus Krisztushoz vezérel. Feje Jézus, aki alapította s akitől a látható világban hatalmát nyerte. A hatalom az egész egyháznak adatott,az egyház tagjai összeségének. Épen azért földi megjelenésében népuralmi, egyedül láthatatlan fejében: Jézusban egyeduralmi. Alaptörvénye a szentirás: minden törvénye csak akkor hasznos, ha a szentirással megegyezik. * * * * Az Isten előtt nincsen személyválogatás, tehát nincsen kiváltságos rend. Papi rend sincs. Az elsőbbség nem a hivatalban, hanem a szolgálat fokozatos mértékében van. Szolgálni pedig szabad. Isten törvénye szerint szolgálat mindenkinek nyitva álló szabadsága az egyetemes papság. * * * * A Polgári kormányzat formája nincs szentirási törvényekhez kötve. Mindenik történelmi forma lehet jó, ha benne a világ hatalma az Isten törvényéhez alkalmazkodik. Ellenkező esteben mindenik rossz. Tökéletes alkotmány nincs, mert emberek csinálják. Amit az idő kipróbált tűrhető jónak, azt tetszetős tervekért felforgatni lerontani nem szabad. Erőszakos támadás ellen azí állam rendje és léte Isten törvénye szerint fegyverrel oltalmazható. * * * * A kiváltságok eltörlésével, a testi, szellemi és erkölcsi erők intézményes kötelező művelésével és egyéni szabad kifejtésével törekedni kell az egyenlőségre. Jogokban és javakban akkor lesz tökéletes egyenlőség, amikor mindé11 ember azonos minőségű és menynyiségü kötelességet teljesít, vagyis sohasem. Az egyenlőtlenség időnként háborút szerez egyesek és országok között. Egyenlőtlenség mindig lévén, háborúk is lesznek a világ végéig. A tökéletességben való egyenlőségre törekvés leghatékonyabb védelem a háború ellen. * * * * Aki hazáját, nemzetcsaládját nem szereti, általános hazáját: a földet s az: egyetemes emberiséget sem szeretheti. A rossz honpolgár rossz világpolgár is. Aki nem hü kevesen, többre hasztalanul biztatik. * * * * ‘‘Minden szabad az embernek, de nem minden használ.” Semmit se ér az egész világ megnyerése sem, ha a lélek kárt vall. Sziabad a tudományban akármit állítania, vagy tagadnia; de ha maga magát állítja mindennek és az Istent semminek, maga annál semmibb marad s annál inkább minden az Isten. Ez a meggondolás a tudományban is szükséges józanság és alázatosság eszköze. * * * * Akik azt állítják, hogy mi protestánsok csak tagadni tudunk, hogy hitünknek tartalma nincs: azok nem tudják, mit beszélnek, vagy tudva mondanak cétóatos valótlant. Vallásunkhoz, egyházunkhoz azért ragaszkodunk, mert a magunk vallását tartjuk hamisítatlan keresztyén vallásnak; a magunk egyházát evangélium szerinti keresztyén egyháznak. DR. BALTAZÁR DEZSŐ
