Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1932 (33. évfolyam, 1-53. szám)

1932-02-20 / 8. szám

10 AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA REFORMÁTUS ÖNTUDAT. Rovatvezető: Balogh E. István lelkész. MIÉRT JÁRJUNK TEMPLOMBA? Aki az előző sorokat méltó figyelemmel elolvasta, az előtt most önkéntelenül vetődik fel ez a kérdés. Feleljen rá az elhunyt elnök Theodore Roosevelt, aki elnöksége idején minden vasárnap eljárt a washingtoni “Grace Reformed” templomba. Kilenc okot sorol fel, amiért az embernek templomba kell járni: 1. Az a község, amelynek tagjai elhagyják, gúnyolják, vagy figyelembe se veszik vallásos szükségeiket, egyszóval a templomtalan közösség a teljes elzüllésnek a helye. 2. Az egyházi munka és templom szorgalmas látogatása fejleszti ki a mások iránt való kötelesség'érzetünket. 3. Nagyon sok ünnepnap van mindenki számára. A vasárnap minden más ünneptől abban különbözik, hogy abból 52 van egy évben — vasárnap tehát a templomba jöjj! 4. Igen, ismerem én az összes mentségeket! Tudom én azt, hogy az Istent épugy lehet erdőben, a patak partján, vagy a saját lakásunkon is imádni, mint a templomban. De még jobban ismerem azt a tényt, hogy az átlag ember igy soha sem imádkozik. 5. Lehet, hogy nem hallasz jó prédikációt, de meghall­gatsz egy jó embert — a lelkészedet — aki egész héten át azzal van elfoglalva, hogy köny- nyitsen egy kicsit hívei nehéz életén. 6. A templomos ember hallja és kiveszi részét az Isten igéjének gyönyörű részeiből. Aki nem hallgatja az a vesztes. 7. A templomba járó kiveszi részét az énekek énekléséből. 8. A temp­lomban találkozunk, vagy beszélünk sok jó és csendes felebarátunkkal. És az egész világ iránt megbékélt érzésekkel távozunk onnan ismét, még azokkal szemben is szívesebbek leszünk, akik esztelenül kicsinyük a templomba járásunkat. 9. Elsősorban pedig azért kívánom az egyházi munkában való részvételt az emberektől, hogy ezáltal mutassák ki hitüket és jócselekedeteiket. Dr. E. L. Coblentz a következőket mondja erről a nagy kérdésről: Ez a kérdés, hogy “miért menjünk a temp­lomba”, két merőben különböző csoporttól szár­mazhat. Azoktól, aki tényleg mennek és azoktól, akik nem járnak oda. A kérdés értelme tehát ez: miért mennek, akik mennek és miért men­jenek azok, akik nem mennek? Mind a két eset­ben az egyháznak a nagy “miértje” ez? Jöhet azonban ez a kérdés különböző ér­dekből és okból is. Származhat attól, aki ez által egy kellemetlen kötelességtől akar szaba­dulni, vagy valakitől, aki nagy lelki küzdelmen ment át s nem volt elegendő segítség számára az egyháza, vagy olyantól, aki azt hirdeti, hogy a vallás egy idejét múlta babonás intézmény, amely mint valami kegyeletes emlék már el is hanyagolható, de származhat olyantól is, aki tényleg komoly okokat akar találni, vagy a maga, vagy közömbös társa számára a temp­lomba járásra, épen ezért a kérdésnek a válaszai is különfélék. Minden cselekedet sok indító oknak a követ­kezménye! Miért dolgozunk? Hogy pénzt keres­sünk, hogy terheinket fizessük, hogy családunkat fenttartsuk, hogy megmeneküljünk a lustaság szégyenétől. Dolgozunk tehát nyereségért, ké­nyelemért megelégedésért és becsületért — mind ezért együttvéve dolgozunk. így van a temp­lomba járás is. Elmegyünk szokásból, a lelki­ismeretünk kielégitéséért, kötelesség érzetből, példaadásért és másokra való hatásért, felebaráti szeretetünkért, Isten iránt való engedelmességből, Jézus csodálásáért, vagy sok más különféle okért. Ezek természetesen nem egyformán ér­tékes okok és nincsenek is mindig az öntuda­tunkban jelen. Hanem ezek alatt van valami mélyebb és nagyobb ok, ami bizonyosan ott él az igazi templomjáró szivében. Ez pedig az életnek a szenvedélye és a lelkűnknek az éh­sége! Amikor körülöttünk a gonoszok gazdagod­nak s az esztelenek hiábavalóságokat képzelnek önmagukról, akkor kívánja a lelkünk azt a biztos megnyugtatást, hogy az erkölcsi rend még nem halt meg és biztosan áll még az igazságnak fehér trónja. Amikor lelkiismeretünk valami bor­zasztó kisértés szélén vergődik, akkor kívánja legjobban az ellenállás nagy erejét! Amikor az élet már össze van törve, amikor lemodó szívvel gondolunk a szép múltra és a borzasztó jövőre, akkor kiált a lélek legjobban támaszért. Mi ez mind? Vágyakozás jobb létre? Nem! Hanem a szív éhsége a tisztaság és jóság után, a lélek szomjúsága Istenre! Nem külső kényszer nem kötelesség tehát, hanem a lélek mély parancsa és jóra törekvése az egyetlen ok a templomba járásra. — Jézus soha sem kérte, hogy temp­lomba menjünk, de azt mindig kívánta, hogy igazán éljünk! Aki magaslatokon akar élni, tisz­taságban és jóságban, az olyan természtesen megtalálja a saját egyházát, templomát, mint a szomju szarvas a forrás vizet és itt gyengesége dacára is biztosan találkozik Istennel ! Jöjj hát, menjünk a templomba! — AHOL A SZERETET vigasztal, biztat, jót tesz, áld, ott mindenütt egy darab földet hódítottunk meg az ő országa számára. Ravasz László.

Next

/
Thumbnails
Contents