Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1931 (32. évfolyam, 33-48. szám)
1931-08-15 / 33. szám
No. 33. SZÁM. Vol. XXXII. ÉVFOLYAM. McKEESPORT, PA., 1931. AUGUSZTUS 15. PUBLISHED WEEKLY by the Board of Home Missions of the Reformed Church in the U. S. SUBSCRIPTION RATES: $2.00 Per Year, Anywhere Erttered as Second Class Matter on the 10th ol January, 1931, at the Post Office at McKeesport, Pa., under the Act of March 3rd, 1879. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA Publication 0 ffice: 301 RUBEN BLDG., McKEESPORT, PA. Telephone: 2-2742 McKeesport EDITOR: REV. J. MELEGH 301 Ruben Building McKeesport, Pa. Phone: 2-2742 Associate Editors: REV. GÉZA TAKARÓ 344 East 69th Street New York, N. Y. REV. SIG. LAKY 737 Mahoning Avenue Youngstown, O. A lapra vcmatkozó minden köziemén^ és előfizetés igy cimzendő: REFORMÁTUSOK LAPJA, 301 Ruben Building, McKeesport, Pa. AZ EGYHÁZFEGYELEM AKADÁLYAI. Harmadik közlemény. Az egyházfegyelem legelső föltétele tehát, hogy igyekezzünk megismerni és elismerni a törvényt, a rendet. Ahol ez nincs meg: ott még beszélni is képtelenség egyházfegyelemről. A törvényismeretnek megint egyik igen-igen elemi kelléke annak tudata, hogy senki a maga ügyében biró nem lehet. Bennünk pedig igen erősen meg van az a hajlandóság, hogy saját magunk akarunk bírók lenni saját ügyeinkben. Vitás kérdés merül föl pl. lelkész és gyülekezet között. Már akár erkölcsi, akár anyagi téren. Megtörtént, hogy egy ilyen esetben a gyülekezet, noha ő volt az egyik érdekelt fél, egyszerűen kezébe vette a bíráskodás jogát is, és azon az alapon, hogy ők adják a lelkészi fizetést: határozatot hoztak, azt. végre is hajtották, tehát saját ügyükben, mint érdekelt felek, saját magukat tették meg bírókká. Ha jó rendet akarunk, sohasem szabad szem elől téveszteni a fokozatos felelősség alapelveit. Az egyháztag felett első fokon Ítél az egyháztanács, második fokon a közgyűlés, harmadik fokon az egyházmegye. A lelkész felett első fokon az egyházmegye, második fokon az egyház- kerület. Az egyháztanács felett a közgyűlés, a közgyűlés felett az egyházmegye és igy tovább. Mihelyt átlépjük ezeket a határokat: abban a nyomban megsértettük, sokszor lehetetlenné tettük a komoly egyházfegyelmet. * * * Ismét nagy akadálya, helyesebben hiánya a mi egyházfegyelmünknek az, hogy a presbitériumok jóformán csak úgy szerepelnek, mint valami világi corporációnak igazgatóságai. A legritkább esetben történik az meg, hogy az egyháztanács lelki ügyekkel is foglalkozzék. Rendesen megelégednek azzal, hogy számon veszik a tagsági dijakat, adományokat, intézkednek pl. az épületek fenntartásáról, az anyagiakról, de rendesen nem gondolnak azzal, hogy az ő feladatuk nemcsak ez! Vajon hányszor fordul elő, hogy az egyháztanács kérdőre vont volna valakit pl. a templomlátogatás, vagy az Úrvacsora elmulasztásáért? A gyermekek vallásos nevelésének elmulasztásáért? Részegségért, családi békétlenkedésért, veszekedésért, összeférhetetlenségért, stb. stb. Úgy a Reformed, mint a Presbyterian Church egyházalkotmánya előírja a “lelki tanács” megalakítását: vajon hány gyülekezetünkben van meg?... És ha nincsen megalakítva: vajon hány esetben gyakorolja az egyháztanács annak kötelességeit?... És ha gyakorolja, vagy gyakorolni akarja: egész bizonyosan szemben találja magát az érdekelt fél. ellenvetésével: semmi közük hozzá! Hogy mernek beleszólani az én dolgomba! ? Akkor megyek templomba, vagy az Urasztalá- hoz, amikor én akarok! — stb. stb. Utolsó tromf gyanánt pedig egyszerűen hátat fordít az egyháznak s lesz vagy egyház-nélküli, vagy pedig megyen át a másik egyházhoz, ahol tárt karokkal fogadják, mert hiszen közöttünk szó sincs arról, amit pedig minden komoly amerikai felekezet szem előtt tart és megtart: szó sincs arról, hogy elbocsátó bizonyítványt kérjünk a hozzánk jövőktől. Megint csak oda lyukadunk ki, hogy az egyházfegyelemnek egyik legfőbb akadálya az, hogy az egymáshoz való viszonyunk nincsen szabályozva. * * * Igen fontos dolog az, hogy az egyházmegyék egyetlen egy lelkésznek se adjanak ki elbocsátó bizonyítványt addig, amig az illető egyháztanács hivatalosan nem igazolja, hogy a szóban forgó lelkész minden dolgát jó rendben hagyja hátra maga után. Ilyen intézkedés a
