Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1930 (31. évfolyam, 1-52. szám)
1930-03-29 / 13. szám
4-ik oldal AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 13-ik szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA Published weekly by the Board of Home Missions of t'he Reformed Church in the U. S. Editor in chief: Rev. G. Takaró, 344 E. 69th St. New Yoik, N. Y. Associated editor: Rev. Sig. Laky, 737 Mahoning Ave. Youngstown, O. Managing editor: Rev. J. Melegh, 134—8tn Ave. McKeesport, Pa. Subscription terms: $2.00 per year, sent anywhere. Entered as second class matter on the 14th of August, 1925 at the P. O. at Pittsburgh, Pa. under the act of March 8, 1879. Publication office 4829 Second Avenue. — Pittsburgh, Pa. CSENDES ÓRA. Rovatvezető: Újlaki Ferenc toledoi lelkész. A TÖKÉLETES SZERETET. Ének: 104 dics. 1, 2 “Istenemhez száll az ének . . Ima: Édes Megváltó Jézusom! Az életnek zaja, kötelességei, örömei, csalódásai 'közül, azzal a vággyal közeledem hozzád, amivel a beteg asszony, a téged követő sokaság sorain áttörve magát, közeledett hozzád: “ha csak ruhádat illetem is, meggyógyulok!” Ha láthatlak, ha érzem, hogy melletted vagyok, szivem lédes, boldogitó érzéssel telik meg. Ha az imádság, a bibliaolvasás által veled összeköttetésbe jutok, lelkembe gyógyitó, megelevenítő erő árad. Óh! add hát, édes Jézusom, hogy e csendes órában is, láthassalak, telkednek ■ érintését erezhessem, add, hogy felüdülhessek, meggyógyulhassak. Ámen. Biblialovasás: Máté ev. 5. rész 43—48 vers. A (bibliai rész megértésének kulcsa: az önzetlen, a tökéletes szeretet. Mi a tökéletes szeretet? A tökéletes szeretet azon a mélyen- fekvő elven alapszik, hogy szent elhatározással, segítek mindenkit, megteszek mindent arra nézve, hogy az egyes ember és az egész világ jobbá legyen. Amint az eső nem tesz különbséget jó ember és gonosz ember földje között, hanem megöntözi úgy a jóknak, mint a gonoszoknak a földjét s a mint a nap egyformán szódja sugarait az igazakra és hamisakra, úgy a tökéletes szeretet .jót tesz, segítségére siet úgy a jóknak, mint a gonoszoknak, úgy az ellenségnek, mint a jóbarátnak. Ez a szeretet enni ad az ellenségnek, mikor éhezik, inni ad, amikor szomjuhozik. Ez a szeretet hosszutürő, jóindulatú. Mindent elvisel, mindent tűr, mindent hisz. “Szeressétek ellenségeiteket . . .” Az ellenség iránti szeretet nem azt jelenti, hogy helyeslem a rosszat, amit az ellenség tesz, nem azt jelenti, hogy közösséget vállalok az ö gonosz cseleke- teievel, hanem azt jelenti, hogy tántoríthatatlan, legyőzhetetlen jóindulattal vagyok iránta. Elitélem magaviseletét, kárhoztatom gonoszságát, de dolgozom a javáért és üdvösségéért, imádkozom érte, mint Jézus tette, mint a mennyei Atya teszi. A tökéletes szeretet kiszakítja a harag fulánkját s lehetetlenné teszi a gyilkosságot, mert nincs benne gyűlölet. A tökéletes szeretet győzedelmeskedik az érzéki kívánság felett és lehetetlenné teszi a paráznaságot, mert jobban tiszteli, szereti, szerelmének tárgyát, sem mint hogy a paráznaság által beszeny- nyezze szerelmesének testét és lelkét, jobban szereti, mint sem hogy megrontsa őt. A tökéletes szeretet feleslegessé teszi az esküvést, mert mindig igazat mond s nem akarja embertársa kárát, vesztét. A szeretet inkább áldozatot hoz, de a másiknak kárát, romlását nem munkálja. Laocse, a kínaiak lelki vezére, azt mondotta: “azokhoz, akik velem szemben jók, én is jó vagyok s azokhoz, akik velem szemben gonoszak, ellenségesek, én megint csak jó vagyok.. Azok iránt, akik én irántam őszinték, én is őszinte vagyok és azok iránt, akik hazugok, én őszinte vagyok.” Jézus ugyanezt mondja. Azt tanítja Jézus, hogy a keresztyének és a nemkeresztyének közötti különbség abban van, hogy ,a keresztyén ember máskép viselkedik a gonosszal és a gonoszsággal szemben, mint a nem keresztyén ember. A nem keresztyén ember személyes és önző javaiért, jogaiért kész felebarátja, vagy ellensége vérét kiontani. A keresztyén ember pedig felebarátja, vagy ellensége javáért kész, ha kell, életét is feláldozni. Ez az isteni ut. Rosszat adni a jóért — ördögi. Rosz- szal fizetni a rosszért — emberi, természetes. De jóval fizetni a rosszért — isteni, Aki igy tesz, az az Isten gyermeke, abban van meg a tökéletes szeretet. Figyeljük meg a kiáltó ellentétet: “ellenség . . . átkoz . . . gyűlöl . . . háborgat . . . kerget . . .” Mit mond Jézus, mit tegyünk az ilyenekkel ? Szeretnünk kell. Ők gyűlölnek, mi szeressük. Ők háborgatnak, mi foglaljuk imádságba őket. ők megrontásunkra * törnék, gonoszságot cselekesznek velünk szemben, mi tegyünk jót, segítsük őket. Hazug, sértő, csúnya dolgokat mondanak rólunk? mi mondjunk róluk jókat, szépéket. Átkoznak? . . mi áldjuk. A pokolba kívánnak ? . . . mi a mennyet kívánjuk nékik. Megrontásunkra töre- kesznek? . . . mi megváltásukat, javukat munkáljuk. A keresztyén ember megőrzi, érezteti szeretetét, még akkor is, ha gonoszságot, ha gyűlöletet kap is a másik embertől. Szeret, mert szent elhatározása az embereket s a világot segíteni, jobbá tenni. Ilyen szeretet van-e benned? vagy pedig csak azt szereted, aki téged szeret? azt pedig, aki bánt, visszabántod? aki gyűlöl, te is gyűlölöd? akkor mivel vagy külömb a hitetlen embernél ? akkor miért tartod magad keresztyénnek? Legyetek tökéletesek a szeretetben, mint a ti mennyei Atyátok! Ima: Atyám- köszönöm néked, hogy Jézus tanítása által világosságot sugároztál lelkembe. Megmutattad, hogy mit vársz tőlem, gyermekedtől. Atyám! szeretnék lenni, mint volt Ő, az én Mesterem, szeretnék lenni szelíd és szerető szivü. Szeretnék tökéletes szeretettel szeretni. De itt van bennem egy erő, amely lefelé húz, amely erő arra hajt, hogy a szidalomért, szidalommal, äz ütésért, ütléssel, a gyűlöletért, gyűlölettel feleljek. Óh! Jézus! Dávidnak Fia! könyörülj rajtam! szülj újjá! lakozz én bennem, hogy éljek többé nem én, hanem Te élj én bennem. Segits meg, hogy szeressem még ellenségeimet is, hogy igy a Te gyermeked lehessek! Ámen. Mi Atyánk . . . Ének: 118 dics. 3 vers “Krisztus te....” PERCES PRÉDIKÁCIÓK. Közli: Laky Zsigmond, lelkész. A szülők felelőssége. “Kel fel, vedd a gyermeket és fuss Egyiptomba... Ö pedig felkelvén, vévé a gyermeket. . . és Egyiptomba tá- vozék.” Máté 2:13, 14. Akik tanulmány tárgyává tették a gyermekek vallásos nevelésének helyseiét, ast mondják, hogy Amerikában ezrekre megy azoknak a gyermekeknek a száma, akik semmiféle vallásos nevelésben nem részesülnek. Irtózatos, mondják sokan, és elképzelik, hogy ezek a vallásos nevelést nélkülöző gyermekek valahol a vadonban, elhagyatott vidékeken élnek. Pedig itt vannak közöttünk. Ismerjük
