Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1930 (31. évfolyam, 1-52. szám)
1930-12-20 / 51-52. szám
51—52-ik szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 5-ik oldal e segítségért, akiknek mi hozzánk semmi köze nincs. Hirdetéseink nekünk is vannak, de a Reformátusok Lapja fönntartásának zöme a Reformed ,Church-re nehezedik. Súlyos ezreseket kell évenként kiadniok azért, hogy nekünk, magyar reformátusoknak, meg legyen a saját egyházi lapunk. Természetes dolog, hogy nekünk ezen a téren is föntállanak a kötelezettségeink. Nekünk is hozzá kell járulnunk a lap fenntartásához, az előfizetések formájában. Óh, mennyire elmaradunk itt is! Előfizetőink száma az újabb időkben szépen emelkedett: de még most is legalább háromszor annyinak kellene lennie, hogy méltók legyünk saját magunkhoz. Testvérem, aki olvasod e sorokat: rendezted-é már előfizetésedet? SzóltálJé már a barátodnak, testvérednek, hogy ő is lépjen az olvasók sorába? . . . :*c jjí Negyven évnek munkájáról óh, milyen sokat lehetne még beszélni! Mily tömérdeket köszönhetünk a Reformed Church-nek a magyar nevelés mezején! Magyar tanítókat fizet, nyári magyar iskolákat segélyez, Lancasterben magyar tanárt tart fent s ezreket költ évente magyar fiukra! A szülőhaza földén, a megszállott területeken vizsgálatokat folytat s bizonyságtevő szava állandóan hangzik mellettünk. Jugoszláviában teljes mértékben viseli egy lelkészi állás terheit, hogy ilyneformán siessen a magyar reformátusok segítségére. Mit teszünk mi ezekért a célokért ? Saját magunkért, fiainkért, testvéreinkért? Sokszor még azt sem adjuk meg, amit a Lancasterben tanuló saját fiaink részére megígértünk. És vájjon mi az, amivel a lcöz- egyház külmissziói munkájához járulunk? ❖ * * Negyven esztendő, szakadatlan munkában, szeretetben, áldozatban. Negyven esztendő: a Krisztus parancsolatainak önzetlen teljesítésében, a hittestvéri szolgálatban. Ez az, amit a Reformed Church legújabb története fölmutat s amiért mi, amerikai és hazai magyar reformátusok, sohasem fejezhetjük ki eléggé hálánkat. Negyven év határán ihletett lélekkel állunk meg mi is és boldog örömmel tekintjük testvéreinknek azokat, akik testvérek gyanánt fogadtak bennünket. Az Isten áldó kegyelme nyugodjon meg amerikai hittestvéreink minden áldott munkáján. RÖVID VISSZATEKINTÉS A PRESBYTERIAN EGYHÁZZAL KAPCSOLATBAN LEVŐ MAGYAR EGYHÁZAK MÚLTJÁRA. Azok a Magyar Református egyház- községek, melyek a Reformed Church in the United States nevű kálvinista egyházzal vannak szerves kapcsolatban, ez évben ülték "meg 40-ik évfordulóját annak, hogy ez amerikai egyházzal kapcsolatban megkezdődött a magyar egyházi munka. A Presbyterián nevezetű kálvinista egyházzal szerves kapcsolatban lévő magyar református hitközségek három évvel ezelőtt hasonló évforduló ünnepet ültek, de a munka 25-ik évfordulójának emlékére. Negyven esztendő, huszonöt esztendő, mennyire rövid idő, ha arra gondolunk, hogy a magyarországi református egyház milyen régen alakult meg, hogy gyökerei mennyire vissza nyúlnak a múltba. Viszont ha az amerikai magyar bevándorlást veszik mérőlécül, bizonynyal -mondhatjuk, hogy e rövid idő alatt hosszú utat tettek meg az amerikai magyar reformátusok, hogy az egyházi élet terén jelentős eredményeket értek el. Feljegyzések és a régiek emléke szerint a Presbyteriánus egyház már a 80- as évek elején érdeklődött az Amerikában élő, gyérszámu magyarság hitélete iránt. Kecskeméthy Ferenc református lelkész az Amerikai Presbyteriánusok anyagi segítségével látogatta a magyar reformátusokat. Egyházat azonban nem szervezett. Az amerikaiak felénk irányuló érdeklődésének másik nagy megnyilvánulását Scranton környékén látjuk. Presbyteriánus anyagi segítséggel Hámbor- szky Gyula lelkész kezdett szervezői munkát 1898-ban, és egy év leforgása alatt négy missziói egyházat szervezett és pedig: Throopon, Scrantonban, Wil- kesbarreban és Jessupon. Tehát 1899- ban már volt négy missziói egyházunk. Dikovics János bloomfieldi tanár által irt történelmi füzetből olvassuk, hogy 1900 április 7-én, Husvétkor Hámbor- szky Gyula lelkész munkája eredményeként 63 magyar református vétette fel magát a Dunmore-i Presbyteriánus egyház tagjai közé, azzal a szándékkal, hogy mint ennek az egyháznak rendes tagjai arra kérjék az egyházmegyét, hogy megalakíthassák a magyarok egyházközségét. Az egyházmegye határozatából ez meg is történt, megalakult a magyar egyházközség Throopon. 1903- ban már templomot szenteltek fel. A youngstowni egyház megalakulása szintén Hámborszky Gyula lelkész nevéhez fűződik. Hámory Gusztáv hívására látogatást tett Youngstownban, felkeltette a Presbyteriánusok érdeklődését. A youngstowni egyház meg is alakult ideiglenesen 1901-ben, véglegesen pedig 1902-ben. Három év múlva, 1905 október havában meg készen állt a szép uj kőtemplom, melyet kevés amerikai segélylyel, annál több magyar áldozatkészséggel építettek fel. Hogy milyen sorrendben alakultak meg a magyar gyülekezetek, milyen sorrendben építették és szentelték templomaikat, nem volna kis munka felsorolni. Newarkon 1903-ban kezdődött az egyházi munka, úgyszintén New Bruns- wickon, ahol 1903 julius 5-én vett fel hivatalos formát az egyház. A philadelphiai egyház alakuló gyűlése 1904 Januárjában volt. Whartonban is 1904- ben kezdődött az egyházi munka. Al- phán 1905-ben. Nem sokan tudják, hogy Dr. Mogyo- róssy Árkádnak tekintélyes szerepe volt a Presb. kapcsolatban levő gyülekezetek alakulásában. Pivány Jenővel gyakran felkeresték Dr. Roberts H. Vilmost, az Amerikai Presbyteriánus Egyház General Assemblyjének ügyvezető titkárát s tárgyaltak vele a magyar munka ügyében. Dr. Roberts meleg érdeklődéssel viseltetett a magyarok törekvései iránt és mindenütt, ahol a magyarok a Presbyteriánusokhoz fordultak támogatásért, ajánlotta őket. Az egyház alakulások első esztendőiben természetesen sok vitára adott okot az a kérdés, hogy a magyar egyházakat felkaroló amerikai egyházak református felekezetek-e ? E vitának sok nyomát találjuk különböző feljegyzésekben. A new brunswicki gyülekezet emlékkönyvében például azt olvassuk, hogy amikor a magyarok a presbyteriánusokhoz fordultak, azon az alapon tették, mert megértésük szerint a Presbyteriánus egyház hitben református, tanaiban kálvinista, kormányzati rendszerében prezsbiteri. Óhazai theologusok is elismeték e kijelentésnek valódiságát. Úgy érezték az egyházat alakitó testvérek, hogy a Presbyteriánus egyház tagjai hittestvérek s mint ilyenekhez nem idegen felekezet tagjaihoz kopogtatnak be. E kérdéssel kapcsolatos viták hosszú időre elsimultak s csak újabban kelnek életre egyik másik helyen, ahol az újkeletű egyházak vitatják, hogy a magyar reformátusoknak joguk van-é helyet foglalni a Presbyterián egyház kapcsolatában. Mielőtt a Presbyterián egyház hathatós támogatásával a magyar gyülekezetek lelkészeket választhattak volna, sőt
