Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1930 (31. évfolyam, 1-52. szám)

1930-07-05 / 27. szám

VOL. XXXI. ÉVFOLYAM. PITTSBURGH, PA. JULY 5, 1930. No. Só. SZÁM. AMERIKA' MAGYAR Reformats AMERICAN HUNGARIAN PRESBYTERIAN AND REFORMED CHURCH PAPER Lapja A lapra vonatkozó minden közlemény és előfizetés a felelős szerkesztőhöz küldendő ezen a címen: Rev. J. Melegh, 134-8th Ave., McKeesport, Pa. Telefort: 22742 McKeesport. A REFORMÁTUS EGYESÜLET és az EGYLETEK EGYESÍTÉSE. (M.) Az egyletek egyesítésének kér­désénél nekünk, reformátusoknak, néfii szabad, nem lehet figyelmen kívül hagy­nunk azokat az erkölcsi érdekeket, ame­lyek a Rcf. Egyeesülethez fűződnek. Az egyesülésről tárgyaló másik két nagy testület, a Verhovay Segély Egylet és az Amerikai Magyar Segélyzö Szö­vetség pusztán csak biztosi tó és betegsé­gé! yZö intézményék, eltekintve attól az erkölcsi céltól, amely a magyarságnak őket is erős és tiszteletreméltó bástyáivá teszi. ~ A Református Egyesületnek azonban a biztosításon) bctegsegélyézésen és a ma­gyar gondolat szolgálatán kii‘üi Vali még égy további Célja és hivatása iSj neveze­tesen az, hogy erősségéül szolgáljon az amerikai magyar rcformátusságnak. Eb­ben d jegyben alakutt, kezdettől fogva ez volt egyik kitűzött célja s éz a jellég reá- hyoniia a hiaga bélyegét működésének kifejtésére is. A ligonieri ArvakáS a Rcf. Egyesület alkotása s nem veheti tőlünk senkt sem rósz néven, lia ennek reformá­tus jellegéhes lelkünk mindén erejével ra­gaszkodunk. Hasonlóképen lehetetlen kí­vánság volna az is, hogy a Rcf. Egyesü­let egyszerit beolvasztásával föladjuk a református tömörülés gondolatát. Ha egy kathohkits jellegű szövetségről volttá szó, egészen bizonyos, hogy ők még csak bele sem bocsátkoznának olyan gondola­tok tárgyalásába, amely az ö szövetsé­güknek katholikus jellegét érinthetné, és ezért rájuk senki követ nem vethetne. Mt egész bizonyosan nem vagyunk ennyire merevek, de ha van bennünk ma­gyar református öntudat, ha saját ma­gunkra nézve drágának tartjuk és érté­kelni tudjuk a református szövetség, a református tömörülés gondolatát, ha mint amerikai magyar reformátusok nem akarunk egyszeresen eltűnni az élet színpadáról: akkor nekünk a Reformá­tus Egyesület református jellegéhez, re­formátus jellegű alkotásaihoz föltétle­nül ragaszkodnunk kell s ezt sem a Vér­it ovayak, sem a Segélyzö Szövetség por­táján nem vehetik tőlünk rósz néven. Ez a ragaszkodás református szempontból égy pillanatra sem képezhetei alkudozás tárgyát. Viszont, ez nein jelenti azt, hogy ve­lünk az egyesülésről még Csak beszélni sem lehet. Az egyesülésről tárgyaló testületek ve­zetői már a Ligonierben tartott beszélge­téseiken megállapították azt, hogy az egyesülésnek mindegyik fél érdekeit szem elölt kell tartania s nem szabad megen­gedni, hogy ezek az érdekek bármely ol­dalról is csorbulást szenvedjenek. * , Ezek az érdekek azonban nem menő­nek ki a dollárokban és centekben s eZZél bizonyára tisztában voltak a Ligöüiérhan tanácskozó urak is. Részletes tárgyalás­ba Ucm Identék, nem is mehettek bélé, hiszen a legelső és legtermészetesebb dolguk és intézkedésük az volt, iidlli is lehetett más, hogy intézkedjenek a szak­értői vélemény beszerzéséről. Mdjcl, ami­kor ez megvan, dinikör már előttünk fek­szik az egyesülés külső lehetőségi, — majd akkor kell sorra kerülniük ez er­kölcsi érdekek tárgyalásának, És ha ezek­ben a tárgyalásokban az egymás megbe­csülése, egyings érdekeinek tiszteletben tartása vezet bennünket: ä jóakarat és magyar testvéri érzés egész bizonyosait meg fogja találni annak útját cs módját, hogy ezek s ezeken kívül talán más er­kölcsi érdekek is kielégítést nyerjenek, már akár a Ref. Egyesületnél, akár a Verhovaynál, akár a Segélyzö Szövetség­nél legyenek is azok. • A Ref. Egyesület vezérkarának tag­jai jó református emberek, öntudatos re­formátus emberek. Azonkívül jó magyar emberek is és a biztosítás üzleti terén is bírnák annyi jártassággal, amennyivel a másik két testület vezérkarának tagjai bírnak. Mi ennek a kérdésnek a vezeté­sét, irányítását teljes megnyugvással lát­juk az ő kezeikben. Arra kérjük azonban a Ref. Egyesület. osztályait, hogy a református öntudatot ők se ejtsék cl egy pillanatra sem. Legye­nek ők is bizalommal vezetőink iránt. Várják meg nyugodtan a dolgok kifejlő­dését s csak akkor szóljanak majd, ami­kor előttük fekszik a megtárgyalásra kellőképen előkészített anyag. Addig pe­dig külön állásfoglalásokkal, határoza­tokkal és körlevelekkel ne tegyék még nehezebbé a Vezértestület munkáját. “AZ EGYETLEN ÜT.” Megjegyzések Borsy-Kerekes György könyvére. Irta: Tukacs György. .* _______ (Folytatás és vége.) Önök a független eszme érdekében felemlítik azt, hogy lám van egyháza a hollandnak, németnek, angolnak stb. Csak nekünk nincsen. Szép az ilyen ál­lítás és sokszor hasznos is: de nincsen igazság benne. Azoknak a néprétegeknek az ameri­kai elhelyezkedése nem újkeletű. Évti­zedekkel és évszázadokkal ezelőtt jöt­tek ide. Akkor alapozták meg egyhá­zaikat iá. Egyetlen olyan egyházat nem ismerünk Amerikában, amely számotte­vő téilyezo lenne s a legutóbbi évtize­dekre vezetné vissza csak történelmét. Most már azt kérdezem: lehet-e egy napó'fí is összehasonlítást tenni a ma­gvar és angol gyülekezeti munka kö­zött? Lehet-e a mi gyárakban, ba­rnákban, utakon dolgozó munkássors­ban élő magyar népünk várható _ áldo­zatkészségét még csak hasonlításkép­pen is egynapon említeni azokéval, akik itt élnek már évszázadok óta s akiknek nagy százaléka tehetős, gazdag ember. Lehet-e egy megtelepedett népét, amel> élete delén másodszor kezdte az ele­tet, olyan feladatok elé állítani, mint azt a független testvérek állítják? Ki lehet-e tenni ezt a sokat zaklatott ma gyár református egyházat újabb csatla­kozási mozgalmaiknak csak azért, hog>

Next

/
Thumbnails
Contents