Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1930 (31. évfolyam, 1-52. szám)

1930-04-12 / 15. szám

2-ik oidai. Amerikai magyar reformátusok lapja 15-ik szám. “A földi egyházra szükség van mind­addig, mig a mennyei el nem készül.” Bár sok földi egyház — állítólag több mint ele — a gyűlöleten, a bosszuállá- son és a “csak-azért-is” szellemből ala­kult, épült, azért mégis mérhetetlen jót végez az emberiség nevelésében, a nem­zetek összekapcsolásában és a testvériség viszonyának kifejlesztésében. A földi egyház egy “iskola, amely tanít és fegyel­mez egy rajta kivül cső, dicsőségesebb élet számára. Négy hajótörött tengerész tévedt el egyszer egy ismeretlen szigeten. Egész éjjel vánszorogtak félve, remegve, célta­lanul dombon s völgyön, erdőn s puszta­ságon keresztül, amíg pitymallatra elér­keztek egy magas hegyhez. Itt megállot­ták. A hegyre már nem mertek mind egyszerre felmenni: hátha leselkednek ott valami vad emberek, akik hirtelen megtámadják őket és mind őket megölik l “Menjen fel egyszerre csak egy és nézze meg, van-e ott ellenség? mehetnek-e mindnyájan? — volt a közös óhaj. Úgy is lett. Elindult tehát a legbátrabb, hogy megmássza a hegyet. Amint kapaszko­dott nagy nehezen felfele, félve s retteg­ve, egyszeresük, amint felemelkedik a feje a hegy csúcsa felett, megpillant a felkelő nap fényes sugarain keresztül egy fehérre meszelt kis tornyot. Arcát bol­dog mosoly lepte el, szemei felcsillogtak, ritka jó érzés töltötte cl keblét. Vissza­fordul és örömmel kiált le társainak: “Jertek egész bátrául Ne féljetek, itt jó népek lakhatnak! Nézzetek csak — egy templom!” Bizony . . . egy templom! menedék ! biztonsági nyugalom! ÉLETI Mily boldogító tudat. Nemcsak a tengerészek részére, hanem a mi számunkra is. Mi is hajótörött utasok vagyunk életünknek viharos tengerén, akik bizony sokszor céltalanul, egyensúly nélkül bolyongunk, tapogatódzunk a sötétségben. Oh ! keres­sük, látogassuk a világosságnak helyét; az Ur házát. Megdöbbenve s háláiéit szívvel állunk, amidőn szemlélődve visszatekintünk az elmúlt századokra és látjuk, hogy a Krisztus egyháza milyen elterjedt hata­lommá fejlődött ki. Templomaiban több mint hatszáz nyelven dicsérik az Istent a föld lakói. Egyházainak több mind öt­száz millió tagja van ma. Kathcdrális s kisebb-tiagyobb templomai és egyszerű kápolnái a világ minden részében és utain találhatók. Alig van ember a föld kerekségén, aki ne ismerné, ne érezné és ne láthatná Krisztus egyházának erőssé­gét. Azt a nemes, humánus és lelket­mentő munkát, amelyet idáig is már ki­fejtett és ezután is még nagyobb erővel végezni fog az t emberiség érdekében, megmérni, felbecsülni nem lehet. Hasonló a Krisztus egyháza egy ha­talmas lombos tölgyfához. Mint ahogyan szállást ad egy zöldágas tölgyfa a süni erdőben vagy a kopár legelőn az ég pi­henni térő madarainak és hűvös árnyé­kot pedig az erdő vadjainak, épenugy a Krisztus egyháza is megnyugvást, lelki békét s csöndet és üdítő friss vizet nyújt a világ megterhelt etett és megfáradt vándor utasainak, , Kétezer évvel ezelőtt plántálta cl Krisz­tus ezt a fát és azóta szemlátomást nö­vekedett. Megfogamzott gyökérszálait az elmúlt idők keresztyén martirai öntözték drága vérükkel és áztatták lehulló keserű könnyeikkel, Ezért terjedt el és nőtt meg annyira a Krisztus egyháza! Ugyan mi is lenne a mai világgal, az élettel, a népekkel, ha az emberek hirte­len eltemetnék az egyházakat ? ha lerom­bolnák a templomokat, a nevelő intézmé­nyeket, a kórházakat, az árvaházakat, — mert hiszen mindezek Krisztus egyházá­nak közvetlen köszönhetik életüket — vájjon mi is lenne akkori Hiszen igy is olyan nehéz tartósabb békét fenntartani az országok közt, pedig az összes egy­házak együtt dolgoznak ebben, A családi élet szentélyét, az emberiség erkölcsét még igy is oly nehezen lehet megőrizni, hát akkor, amikor nem volna egyház, amely szerető anyaként nevelje, oktassa és összetartsa a családtagokat, az embe­reket ! Valóban végcél nélküli, értelmet­len és káosz lenne csak a világ egyház nélkül. , Kérlek alázattal, hogy a saját magad, a családod, a nemzeted, az országod ér­dekéért szeresd az egyházat, élj benne, legyen az édes anyád neked. Hidd el: nem fogod megbánni! De mindenek fe­lett legalább ezeket tartsd szüntelenül eszedben és vésd be örökre szivedbe: templombajáró atyáknak templombajáró fiaik vannak és egyházatszerető anyák­nak szintén egyházat szerető leányaik vannak. Kedves atya: Hová jár a TE fiad? és kedves anya: Mit szeret a TE leányod ? Nagy Ferenc. Presbiter az egyháztanácsban. (M.) Az egyháztanács a presbiter működésének központi helye. Nem egye­düli helye, mert az egyháztanács csak egy központi testület arra nézve, hogy a má­sutt végzett munkáról számot adjon s ta­pasztalatait az egyház javára értékesítse. Az egyháztanácsban legelső kötelessé­ge, hogy jelen legyen a gyűléseken. Őt nem azért választották presbiternek, hogy a cimet és a megtiszteltetést visel­je, hanem azért, hogy részt vegyen az egyház vezetésében, kormányzásában és minden tehetségével közreműködjön ab­ban, hogy az Isten országa úgy lélekben, mint testben növekedjék, hogy az egyház úgy belsőleg, mint külsőleg erősödjék. Hogyan teljesitheti azonban kötelességét, ha nincs jelen a gyűléseken ? Pedig na­gyon sok panasz van amiatt, hogy a presbiterek elhanyagolják ezt a kötelessé­güket, amire pedig esküvel kötelezték el magukat. A gyűlésekről elmaradoznak, de aztán ha az egyháztanács valami olyast határoz, ami az ő tetszésükkel nem találkozik: ők azok, akik leghangosab­bak a kritizálásban. Legelső kötelessége tehát a presbiter­nek a gyűléseken való megjelenés. Az­után következik az, hogy a tanácskozáso­kon komoly és keresztyéni lélekkel ve­gyen részt. Ezen a téren is fordul elő nagyon sok­szor jogosult panasz. Akárhányszor meg­történik, hogy a presbiter nem azért me­gyen föl a gyűlésre, hogy ottan szeretet­tel tanácskozzék, hanem azért, hogy ott a maga helyes vagy helytetlen vélemé­nyét érvényesítse, s jaj akkor, ha a gyű­lés nem úgy határoz, amint ő azt elgon­dolta. Tanácskozásra sohase menjünk úgy, hogy vagy úgy lesz, amint én akarom, vagy pedig eltépjük a bábruhát! A ta­nácskozás éppen azért tanácskozás, hogy meghallgassuk mások véleményét is, egybevessük mindnyájunk legjobb aka­ratát s amikor megállapodtunk valami­ben : az előtt még akkor is hajoljunk meg, ha esetleg az a határozat a mi egyéni véleményünkkel nem egyezik. Még rosszabb eset az, amikor egy pres­biter azzal megyen el a gyűlésre, hogy: no, én most megmondom az igazságot! Sajnos, rendesen a lelkésszel szemben szokott jelentkezni ez a hang. A dolgok természete szerint rendesen a lelkész az. aki legjobban ismeri a fölmerülő kérdé­seket. Hiszen az a tiszte, az a kötelessé­ge, hogy legjobban ismerje. Következés­képen rendesen az a leghelyesebb véle­mény, amit a lelkész képvisel s ahol nyu­godtan folyó, megfontolt tanácskozás fo­lyik : a legtöbb esetben a lelkész vélemé­nye az, ami határozatba kerül. Nem min­dig van igy, de ez a természetes. Hiszen a lelkész ismeri legjobban a dolgokat s a lelkész az, aki leginkább javát akarja az egyháznak. Ez a természetes folyamat azonban sokszor egyenesen ellenkezést vált ki egyik-másik presbiter lelkében. Hogyan, mondja magában, hát mindig ugv legyen, amint a tiázteletes ur akarja?. . . Ez a gondolat uralja a lelkét s ez a gyanako- dás szinte képtelenné teszi arra, hogy nyugodtan és tárgyilagosan gondolkozzék. A “csakazértis” ébred föl lelkében s akárhányszor ellene szól vagy ellene

Next

/
Thumbnails
Contents