Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1929 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1929-11-23 / 47. szám

47-ik szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 3-ik oldal. melyik lelkész, hogy református ember­nek, ha hitéhez hű akar lenni, reformá­tus keresztszülőt kell választani, mind­járt képes volna szembeszállni a pap­jával, mert a figyelmeztetésben a ko­mául választott atyafit becsületében érzi mélyen megsértve. így értünk el református híveink egyik “gyengéjé­hez”, áhhoz t. i. hogy a legtöbb esetben a keresztkoma nem azért református, mert a szülök református keresztszü­lőt akartak választani, hanem azért, mert szerencséjükre volt református vallásu is a jó barátaik és ismerőseik között. Ha pedig ismerősi és baráti kö­rük inkább katholikus, igazán nem es­nek gondolkozóba, hogy meghivják-é keresztszülőnek. Hogy pedig a legkirí­vóbb és igen jellemző esetet is említ­sem, még az is előfordul (megmond­hatják más lelkészek is) hogy a szülők azt sem tudják, hogy milyen vallásuak a keresztszülök. így történik meg az­tán, hogy olyan más vallásu egyént is választanak néha keresztszülőnek, aki kiadja magát valamilyen vallásunak, de nem tartozik egyikhez sem, a kereszt- ségről, de a keresztyénségről is hal­vány sejtelme sincs, s azt sem tudja, hogy üljön, vagy álljon a templomban; ha pedig jó katholikus, akkor keresztet vet a református templomban s ami­kor már féltérdre ereszkedett, akkor veszi észre, hogy nem “otthon” van. Mi nem tartjuk kizártnak, hogy a katholikus is lehet jó keresztszülő, de azért egy jó református mégis csak jobb keresztszülő, mint egy jó katholi­kus. Nem vesszük ezt oly szigorúan, mint a katholikus egyház, amely egy­általán nem fogad el reformátust ke­resztszülőnek s nem is vesszük tőlük rossz néven. Legfeljebb azt hibáztat­juk, hogy néha nincs ideje a reformá­tus keresztszülőnek a katholikus lel­késztől tisztességgel búcsút venni, oly gyorsan el kell hagynia a plébánia-hi­vatalt. Nekik teljesen joguk van ahhoz, hogy olyan keresztszülőt fogadjanak el, amilyet akarnak, de nekünk is megvan a jogunk, református lelkipásztoroknak, sőt ez szent kötelességünk is, hogy hí­veinket emlékeztessük a következőkre: 1. Lehetőleg református keresztszülőt válasszunk. A keresztség kiszolgáltatá­sa alkalmával egyházunk régi szokása szerint fogadalmat is kell tenni arra, hogy a szülők és keresztszülők a kis gyermeket a mi Urunk Jézus Krisztusi evangéliuma és anyaszentegyházunk ta­nítása szerint (ami szerintünk egy) fogják nevelni. Hogy tehet ilyen Ígére­tet egy más vallásu ? Valószínű, hogy az igérettétel azért ment ki szokásból, mert katholikus szülőkkel ilyen Ígére­tet nem lehet tétetni. Lássuk be, hogy milyen nagy fontossága van annak, hogy az a gyermek gyermekségének és ifjúságának egész idejében, sőt egész életén át milyen vallásu kereszt- szülővel lesz közeli kapcsolatban. A gyermek szülei után talán keresztszü­leit szereti a legjobban és azok lehet­nek rá legnagyobb befolyással apja és anyja után! Kinek a befolyása alá he­lyezzük a gyermeket? Nem “gyűlöl­jük” mi még azzal a katholikus testvé­reinket, ha gyermekeink keresztszülei­nek nem választjuk meg, mert lehetünk enélkül is jó ismeretségben, jó barát­ságban és elszakíthatatlan kapcsolatban is velük. A keresztség a hitre tartozó dolog s a hit dolgaiban nem lehetünk közömbösek, lágy-melegek. Válasszunk hát református keresztszülőt! S ha le­hetséges, református testvéreink közül is egyházát, az Ur házát szerető s az egyházért élni is tudó egyháztagot. Olyat, aki nemcsak testi ajándékokkal fog kedveskedni a keresztgyermeknek, hanem lelkiekkel is, akitől buzdítást, oktatást nyer a gyermek és akiben jó példát lát maga előtt. 2. Ha azonban más vallásu kereszt- szülőket akarunk választani, tiszteljünk meg ugyanakkor egy reformátust is. Mindenki tudja, hogy az óhazában sok vidéken nem egy keresztszülőt válasz­tanak, hanem kettőt, hármat, sőt néha húszat is. E sorok Írójának van egy ba­rátja, akinek a fél falu, ha nem több, keresztapja és keresztanyja. Miért ne lehetne azt megtenni, hogy két kereszt- szülőt kérünk fel, akik közül azonban az egyik okvetlen református legyen s ez tartsa a keresztvíz alá. Gyermekéveimnek emlékeiből soha­sem fogom elfelejteni, hogy kereszt­anyám hányszor és hányszor buzdított a jóra, a templombajárásra, a tanulás­ra, s nem egyszer egy darab kalácsot rejtegetett a kezében, azzal a jóleső ígérettel, hogy azonnal nekem adja, mihelyt elszavalom ezt vagy azt a zsol­tárt. Akkor csak annyit tudtam, hogy a kalács megérdemelte azt a nagy fárad­ságot, amibe került egy-egy zsoltár el- kesergése, most azonban már azt is tu­dom, hogy keresztanyám is megérde­melte a keresztanyaságot. A falumban nem is volt senkinek annyi kereszt­gyermeke, mint neki. Jobb kereszt- gyermekekkel dicsekedhetett akárki, mint mi voltunk, de számosabbal nem. Miért válasszunk hát református ke­resztszülőt? Azért, mert azzal hitkö­zösségben vagyunk. A “református ko- maság” pedig megkönnyíti nagy mér­tékben a gyermek református neve­lését. NAPIRENDEN. Megjelent a legutóbb New Bruns- wic'kon tartott magyar Presbyterian Konferencia jegyzőkönyve s ebben a jegyzőkönyvben összefoglalva fekszik előttünk az a sok szép gondolat, amely ennek a Konferenciának tárgyalási anyaga volt. Sokkal mélyebb, sokkal jelentősebb gondolatok és tervek ezek, semhogy észrevétlenül volna szabad elsiklanunk felettök. Éppen azért már most bejelentjük, hogyrövidesen rész­letesen fogunk foglalkozni ezzel a jegy­zőkönyvvel s minden erőnkkel arra tö­rekszünk, hogy az ott lefektetett szép gondolatok a gyakorlati életben is meg legyenek valósítva. Előre is kérjük lel­késztársainkat s világi testvéreinket egyaránt, hogy hozzászólásaikkal, ta­nácsaikkal a maguk részéről is igye­kezzenek azokat valóra váltani. URAY SÁNDOR. Lapunk múlt heti számában Uray Sándor debreczeni lelkésztől hoztunk egy szép cikket, a Reformáció áldásai­ról. Bírjuk a kiváló lelkész ígéretét arra nézve, hogy a jövőben is fel fog keresni bennünket értékes írásaival s mi bizton számítunk az Ígéret bevál­tására. Uray Sándor egyike a mostani deb­reczeni lelkészi kar legkiválóbb embe­reinek. Régi papi családból származott, akivel már vele született az Isten or­szágában való sáfárkodás. Ez a benső lelki értéke gyönyörűen érvényesül debreczeni lelkészi működésében, ahol a belmissziói munkálkodás mezején ve­zető szerepet tölt be s nevéhez hatal­mas része fűződik Debreczenben a val­lásos ébredésnek. Hálásan köszönjük, hogy készséggel közli velünk lelki kin­cseit s írásaira nagyon nyomatékosan hívjuk föl olvasóink figyelmét. Nyilvános rendes tanár a magyar nyelv, irodalom és történelem magyar nyelvű tanítására a lancasteri FRANKLIN és MARSHALL KOLLÉGIUMBAN. Magyar diákok számára páratlan anyagi támogatás. Magyar lelkészképzés a református egy­ház legnagyobb és legrégibb theologiai szemináriumában. Felvilágosítással szívesen szolgál Dr. TÓTH SÁNDOR tanár 218 Pearl Street, Lancaster, Pa.

Next

/
Thumbnails
Contents