Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1929 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1929-07-20 / 29. szám

29-i'k szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 3-ik oldal. NT. KISS ERNŐ SÁTORALJAÚJHE­LYI ESPERES A KERESZTYÉN IF­JAK KONFERENCIÁJÁN TOLEDOBAN. Pár hónap óta kedves vendége az amerikai magyar reformátusságnak Magyarország . legfiatalabb ref. espe­rese Nt. Kiss Ernő sátoraljaújhelyi lelkész. Csendes, szerény, alázatos ván­dorként jön-megy. Kézből-kézbe adják egymásnak a lelkészek és gyülekeze­tek. Észrevétlenül lopja be magát az amerikai reformátusság leikébe, aztán ott fúr, farag, kalapácsol. Tatarozza, épitgeti mesteri módon a magyar haza, a magyar faj iránti ragaszkodást és szeretetet. Ahol megjelenik — körü­lötte derű, jókedv, vidámság támad. Komoly céljai elérésében sokszor esz­közül használja kifogyhatatlan humo­rát, finom ékeit. Le tudja bilincselni a gyülekezetét, a társaságot s közben szorgalmas méh módjára raktározza el tapasztalatait, hogy azokat otthon, mint értékes kincseket helyezze el és kama­toztassa a magyar lelkek építésében. Csak néhány héttel ‘ezelőtt láttuk liuííaloban az Amerikai Magyar Re­formátus Lelkész Egyesület évi gyű­lésén, ahol nyílt és határozott beszé­dében rámutatott arra, hogy miként lehetne az Amerikai Magyar Reformá­tusság és az óhazai reformátusság kö­zötti régen óhajtott kapcsolatot meg­teremteni. Tipikus kálvinista alakját igazán itt láttuk meg a toledoi ifj. konferencián, ahol 27-én magyar és református ér­zésekkel telitett előadásával ragadta magához az ifjúságot. Arról beszélt, hogy: “Mit tehet az amerikai reformá­tus ifjú egyházáért és fajáért?” Megérdemelné ez a beszéd, hogy teljes egészében tárjuk az amerikai magyar reformátusság elé, de sajnos ez a beszéd nincs birtokunkban, (kérni fogjuk az előadót, hogy küldje el a Ref. Lap számára) s igy csak rövid vázlatát közölhetjük. Rámutatott elő­ször arra, hogy minden ref. ifjúnak szent kötelessége szeretni, tisztelni, ápolni, megőrizni, megtartani szüleitől öröklött tiszta kálvinista hitét. Erről sem szerelemért, sem -földi kincsekért lemondani nem szabad, mert őseink 400 éves küzdelme, vére, verejtéke, szenvedése formálta ki, s ennél tisz­tábbat széles e világon nem találhat­nánk. Magyar fajunkért pedig őrizze meg ez az ifjúság az édes magyar anya­nyelvet. Legyen amerikai ez az ifjúság, szeresse ezt a hazát, de ne feledje, hogy épen .ezekben az időkben a magyar ha­zára és minden fiára szüksége van, hogy igazságát kivívhassa, elrablóit területeit visszaszerezhesse. Azon re­ményének adott végül kifejezést, hogy a magyar nemzet nem fog csalódni az amerikai ifjúságban. A vándor megy tovább, szánt vet ültet, de “Isten az, aki munkálja ben­netek mind az akarást, mind a raun- kálást jó kedvéből”. Varga Lajos. EGYHAZAK EGYESüLESE, Irta: Dr. Tóth Sándor, tanár. Lelkészválasztás és lelkészek elhelye­zése. Az egyesülés tervezete szerint a gyü­lekezet lelkészének állása élethosszig­lan tart. Más szavakkal, a Krisztusban Egyesült Testvérek Egyháza feladná úgy azt a szokását, ami régebben volt náluk gyakorlatban, hogy t. i. lelké­szeik sorban lettek lelkészeivé a gyüle­kezeteknek, mint valóságos vándorlel­készek, valamint azt a szokást is, ami most van érvónvben náluk, hogy t. i. az -évi konferenciák évről-évre erősitik meg a lelkészek kinevezését az egyes gyülekezetekbe. A lelkészek elhelyezé­sének jogát egy úgynevezett állomáso­zó bizottság gyakorolná, amelynek tag­jai annak a területnek az egyetemes felügyelője és annak a kerületnek a ke­rületi felügyelője meg egy világi tagja. Mikor valamelyik lelkész szeretné megváltoztatni az állomáshelyét, ehez a bizottsághoz küldi be erre vonatkozó megindokolt kérelmét. Ugyanehez a bizottsághoz . tartozik bejelenteni az az egyházközség is, a maga jegyzőjének irott és kellőképen megindokolt bead­ványában, hogy lelkészét szeretné meg­cserélni. Ez a bizottság aztán utána­néz a dolognak, hogy úgy a lelkész, mint a gyülekezet érdekében a legjob­ban megfelelő határozatot hozhassa meg. Mikor valamelyik gyülekezetnek lel - készi állása lemondás vagy halálozás folytán -megürül, annak a gyülekezet­nek a jegyzője értesíti erről az állo­másozó bizottságot. A gyülekezetnek joga van három jelöltet állítani a meg­üresedett állásra, és e jelentésében be­küldeni ezeknek a nevét az állomásozó bizottsághoz, hogy kit kivánna lelké­szének első, második, vagy harmadik helyen. Az aztán a bizottság dolga, hogy a jelölés sorrendjében megkérdez­ze ezeket a lelkészeket és ha csak le­hetséges, e három jelölt közül szerez­zen lelkészt a gyülekezetnek. Ha azon­ban egyik sem vállalkoznék rá, akkor az állomásozó bizottság, a gyülekezet elöljáróival egyetemben, kikeresi az azon állásra legjobban megfelelő és vál­lalkozó lelkészt. Úgy a lelkésznek, mint a gyülekezetnek, minden körülmények között megvan az a joga, hogy az állo­másozó bizottság döntését az egyház- kerülethez megfellebbezhesse. Az -egyesülési tervezetet- előkészítő bizottságban a református egyház ki­küldöttei -ezért fogadták el az állomá­sozó bizottságnak ezt az egészen uj gondolatát, mert nagyon is tudatában voltak annak, hogy mennyire elégedet­lenek úgy gyülekezeteink, mint lelké­szeink a most érvényben lévő rendszer­rel ; a lelkészi állások elcserélése, üre­sedésben lévő állások betöltése körül sok minden lehetne jobban, mint a ho­gyan most van. Az utóbbi években már ismételten tettek ajánlatokat arra, hogy meg kell változtatni az egyházalkot- mánynak azt a részét, mely a lelkészi állások betöltéséről intézkedik, hogy meg lehessen szüntetni az e téren gyak ­ran előforduló szomorú és káros ta­pasztalásokat. Mind a három egyház bizottsága arra a meggyőződésre jutott, hogy az állomásozó bizottság felállítá­sával nagy mértékben lehetne segiteni a jelen helyzeten, anélkül, hogy ezáltal a gyülekezeteknek a jogát vagy békes­ségét megháboritanák. A jelen helyzet­ben a lelkész megerősítésének joga mind a három egyházban -az egyházme­gye vagy konferencia hatalmában áll. A református egyházban az egyházta­nácsnak van joga jelölni, és az egyház- községi közgyűlésnek van joga megvá­lasztani lelkészét, kit aztán az egy­házmegyének fel kell szentelnie és be kell iktatnia. A gyülekezet és a lelkész közötti viszony megerősítését tehát ed­dig is az egyházmegye eszközölte; ugyanez volna rá hivatva az egyesülés tervezete szerint is, azzal a különbség­gel, hogy ezt a jogát az állandó, törvé­nyesen meghatalmazott bizottsága ál­tal gyakorolná. Mikor az egyházmegye kinevezi ezt az állomásozó bizottságot, a maga jo­gait reá ruházza ugyan, de viszont mű­ködéséért állandóan felelősségre von­hatja. A gyülekezetnek is megmaradna az a joga, hogy maga válassza ki leen­dő lelkészét, azáltal, hogy három jelöl­tet nevezne meg, akiket az állomásozó bizottság nem hagyhat figyelmen kivül a maga kinevezésénél. Világos tehát, hogy elvben nem okozna az különbsé­get, hogy a lelkészeket az állomásozó bizottság nevezné ki; a különbség csak az elv gyakorlásában volna, abban a módban t. i., ahogyan az egyházmegye a maga megerősitési jogát az állandó állomásozó bizottság által gyakorolja. (Folytatása következik.)

Next

/
Thumbnails
Contents