Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1928 (29. évfolyam, 1-50. szám)
1928-07-28 / 30. szám
30-ik szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA S-i'k oldal. HORTHY ISTVÁN TÁBORNOKOT BEIKTATTÁK A TISZÁNTÚLI REF. FŐGONDNOKI SZÉKBE. VASÁRNAPI ISKOLAI LECKE. 32-ik lecke. 1928. Augusztus 5. A tiszántúli református egyházkerületi közgyűlés junius 26-án délelőtt iktatta be Horthy István nyugalmazott lovassági tábornokot a kerület fögondnoki tisztségbe. Baltazár püspök hosszabb beszédben üdvözölte az uj főgondnokot, kérte, hogy a tiszta evangélium szellemében, az egészséges nemzeti eszme gondolatával legyen vezére egyházának. Az uj főgondnok válaszában a kálvinista öntudat kiépítésiét és ébrentartását mondotta programmja egyik főpontjának. — Egyik felekezet se követelje azonban magának a jogot arra, — mondotta Horthy István — hogy ő vigye a vezető- szerepet az országban. A vezetőszerep azokat az egyéneket illeti, akiket tehetségük és jellemük arra predesztinál. BOROS GYÖRGYÖT VÁLASZTOTTÁK UNITÁRIUS PÜSPÖKKÉ. Tordáról jelentik: A legöregebb magyar főpap, a kilencvennégyéves Ferenc József unitárius püspök halálával megüresedett a világ egyetlen unitárius püspöki széke. Az ősz főpap halála óta a püspökség ügyeit Boros György dr. egy házi főjegyző, püspökhelyettes intézte. Vasárnap tartották meg Tordán az unitáriusok a püspökválasztó zsinatot, amely előtt az egyház vezetőkörei egyhangúan Boros György dr.-t jelölték a püspöki méltóságra. A püspökválasztó zsinatra Erdély minden részéből összesereglettek az unitárius egyház hivatalos képviselői, de eljöttek az érdeklődők ezrei is, hogy tanúi lehessenek az uj püspök megválasztásának. A hivatalos kiküldöttek a zsinaton 203 szavazatot adtak le s a szavazatok mindegyike Boros György dr.-t kívánta püspökké, akit igy egyhangúan emeltek a püspöki méltóságra. Az eredmény kihirdetését az egybesereglett hatalmas tömeg nagy lelkesedéssel fogadta. Boros György dr. fiatal kora óta az unitárius egyház szolgálatában áll. Rengeteget dolgozott az unitáriusok érdekében, sokat utazott külföldön, különösen Angliában és Amerikában s nagymértékben az ő munkássága segítette elő azt, hogy az összeomlás után egyre intenzivebben fordul Erdély felé az angol és amerikai unitáriusok figyelme. Nyári iskolához tanfüzetek, bibiliai történet, Történelem, Földrajz, gyermek- szindarabok megrendelhetők VERES JÓZSEF kántortanitónál 221 Johnston Ave., Pittsburgh, Pa. PÁL APOSTOL A POGÁNYOK KÖZT. Olv. Csel. 14:1—28. Heti tanulásra. H. Az evangélium elfogadása. Csel. 13:50— 14:7. K. A sánta ember Listrában. Csel. 14:8:20. Sz. A megtértek szaporodása. Csel. 14:21-28. Cs. Isten nem személyválogató. Csel. 10:34-39. P. Az evangélium minden ember számára. Ézs. 55:1—7. Sz. A pogányok 'Istenhez térnek. -Mik. 4:1-5. V. Jézus követésének feltételei. Máté 5:10-16. Aranyige: Tudok megaláztatni is, tudok bő- völködni is. Fii. 4:12. Bevezetés. Pál és Barnabás elindultak arra az útra, melyre elszánták magukat. Ikoniumiban kezdték meg a térítést, de itt versengés támadt a zsidók és pogányok közt, innen tehát elmentek Listrába, Derbébe és a körül való tartományba. Itt Listrába történt, hogy egy sánta embert Pál meggyógyított. Melyet, mikor megláttak a pogányák dicsőíteni kezdték a tanítványokat. Barnabást Jupiterhez, Pált Merkurihoz hasonlították és áldozni akartak ,a bálvány isteneknek. Pál ekkor felállt prédikálni és hirdette a népnek, hogy térjenek meg és ismerjék meg az egy igaz Istent, aki teremtette a mennyet és a földet. A tehetetlen ember. Talán gyermekkorától viselte a szenvedést, a nép jól ismerte a szegény kéregé tőt, de nem segíthetett rajta. Jönnek a tanítványok, magukkal hozták a szeretet fényét, a segítség erejét, az Isten nagy irgalmasságát. Pál segítségül hivta az Ur nevét, parancsolt a sánta embereknek, az felkelt és járt. Ezzel a cselekedettel Pál szimbolizálni akarta azt a tényt, hogy a pogányok ilyen tehetetlen emberek, sánták, bénák. Szükségük van a Krisz tus erejére, akinél gyógyír van minden tehetetlenség ellen, A sánta ember örömmel fogadta a segítséget, ujjongva ment végig a város utcáin. Az emberek csodálták, bámulták, hiszen még ilyet soha sem láttak. Az élet egészségét, tisztaságát, épségét vissza nyerni nem lehet bálványozással, ahoz Isten helyes ismerete és szere- tete kell. A tudatlan nép. A bálványozás sötétségében járó nép nem foghatta fel tisztán a tanítványok célját. Csak ismeretük szemüvegén keresztül nézhették a történteket, ami homályos, tudatlansággal telitettt volt. Pált és Barnabást pogány istennek tekintették ,akik emberi formában jelentek meg köztük. Már áldozni akartak hires pogány templomukban, amikor Pál észrevette tévedésüket s kérve kérte őket, hogy ezt ne cselekedjék. Hiszen ők olyan emberek, mint akár a listraiak. Csak egy az ő kívánságuk, ismernék meg az egy Igaz Istent, aki teremtette a mennyet, földet és az embereket. Istennek különös céljai vannak velünk emberekkel, elküldte tehát Jézust, aki megismertette velünk Isten célját, tervét, nekünk tehát a Teremtővel kell munkálkodnunk, hogy az ő akaratát betölt- sük. Erre a beszédre sokan hittek és megtértek. A lázadó tömeg. Egy csoport zsidó követte Pált akárhova ment és igyekeztek ártalmára lenni. Tanítását elferdítették, a népet felláziPÁRTOLJA LAPUNK HIRDETŐIT tották ellene, Listrában is, amikor Pál meggyógyította a sánta embert, akkor dicsőítették, áldozatot akartak érte bemutatni a pogány istennek, de mikor a zsidók, az ellenségek odakerültek és lázadó beszédet tartottak Pál és tanítása ellen, akkor követ ragadtak és kiűzték őt a városból. Ugyanaz a sors jutott Pálnak, mint Jézusnak. A hitetlen pogány nép hamar megváltoztatta véleményét a tanítványok felől, hamar kioltották az áldozati tüzet és a haragnak tüzével űzték őket ki a városból. Ma is, a keresztyén világban ilyen hamar változtatják egyesek embertársaik iránti érzelmüket. Egyszer felmagasztalják, majd gyorsan ledobják őket. Pedig Jézus tanításából mi szeretetet tanultunk s közel kétezer éve gyakorolták a történelemben, nekünk már másként kellene Ítélnünk és cselekednünk. A végcél. A tanítványokat nem renditette meg a tömeg lázadása, sőt igyekeztek megváltoztatni a tömeg gondolkozását, érzelmét. Éhez a munkához türelem, bátorság kell. Hogy az Isten országa ma is úgy terjedjen, mint az apostolok korában, sőt még jobban kellene, mert ma minden eszköz a kezünkbe adatott ennek a munkának véghezviteléhez, akkor legyen türelmünk, bátorságunk és lelki erőnk. Ezt pedig Isten adja azoknak, akik az Ő kertjében hűséges munkásoknak bizonyultak. A NAGYVÁRADI SZABAD EGYHÁZ. A nagyváradi egyház-szakadás előidézője és követői részére a vallásügyi minisztérium rende'letet adott ki, melyben tudtára adja dr. Gyenge Jánosnak, ■hogy ő az ő vallásos társulatát nem nevezheti “református egyház”-nak, nem jelenhetik meg ezen egyház képviseletében, nem végezheti ennek szertartásait és nem jelenhetik meg a ref. lelkészek palástjában, hogy ezáltal zavart ne okozzon a lakosság között. Ez a rendelkezés tehát gátat emel az u. n. szabad egyház vezetője és hívei által terjesztett azon megtévesztő állásoknak, hogy ők az igazi és az ősi elveken álló reformátusok. A rendelet következtében az u. n. szabad egyház vezetője nem végezhet a református egyházéval azonos ritusu isten- tiszteleti ténykedést és nem viselheti a ref. lelkészek palástját. Figyelmeztetjük híveinket,- hogy az uj vallásügyi tör vény 40-ik szakasza (értelmében “valamely egyház lelkésze kizárólag csak hívei részére végezhet egyház funkciókat” tehát a jelen esetben nem végezhet a szabad egyház vezetősége semmiféle egy házi ténykedést: keresztelést, esketést, temetést azon reformátusok számára, a kik az uj vallásügyi törvény 45-ik szakaszában előirt és már kötelező áttérési eljárásnak nem tettek eleget s igy a református egyház kebeléből törvényesen ki nem léptek. Szerezzen uj előfizetőket a “Reformátusok Lapjáénak.
