Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1925 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1925-10-03 / 40. szám

VOL. XXVI. ÉVFOLYAM PITTSBURGH, PA., 1925 OKTOBER 3. No. 40. SZÁM. AMERIKAI MAGYAR Reformátusod Sápja Entered as second class mail matter on the 14th of August, 1925 at the P. O. at Pittsburgh, Pa. under the act of March 8, 1879 Publication office: 117 Flowers Ave., Pittsburgh, Pa. A MEGTÉRÉS A mult héten ezen a helyen azt állapítottuk meg, hogy mi a keresztyén élet forrása. Megláttuk, hogy az isteni kegye­lem az, amely az ember lelkében a munkát elkezdi s amely nem más, mint az Isten akarata. S ennek az akaratnak ellenállni nem lehet. Menjünk most egy lépéssel tovább azon az utón, amelynek segítségével végig akarjuk járni a keresztyén ember lelki ki­alakulásának útját. Az isteni kegyelem által megmozdított lélekben változás­nak kell beállania. A kegyelem érezteti a maga hatását a lel­kére. A sziklából kibuggyan az első csepp tiszta viz. Hogy azonban abból az első cseppből később igazi forrás, majd patak, folyó lehessen, ahoz a következő lépésnek is meg kell történ­nie. A keresztyén világ egyetemes meggyőződése az, hogy megtérés nélkül nincs keresztyén élet. A heidelbergi káté is nagyon világosan tanítja ezt a biblia alapján. Ez a megtérés azt jelenti, hogy az ember ne csak szájjal vallja, hanem élje is azt a hitet. Éhez az élethez pedig az kell legelsősorban, hogy bűneiből megtérjen. Senki sem születik keresztyénnek vagy reformátusnak testi születésénél fogva. A keresztyén vagy református név nem olyan cim vagy vagyon, vagy tehetség, amit örökölni lehet. Tagjává leszünk a Jézus anyaszentegyházának a ke- resztség által, de az igazi öntudatos keresztyén élet akkor kez­dődik számunkra .amikor bűneinkből megtérünk. Amikor meg­tudjuk, hogy Keresztelő János és az Ur Jézus: Térjetek meg! —szava nekünk is szól s azt követnünk kell. Mi a legfontosabb feltétele a megtérésnek? Talán az érte­lem, a tanultság? Egyáltalában nem. Számtalan nagyeszű, nagyképzettségü ember élt mindig a világon, akik csak a bűn­nek éltek. A megtérés a szív, az érzés dolga. Az Isten kegyelme felnyitja lelkünk szemeit, hogy meglássuk vele bűneink szé­gyenletes és kárhozatos voltát, hogy meggyülöljük azokat. A Szentlélek kegyelme nélkül az ember akarata nem csak nem volt elég ehez, hanem meg sem mozdulna magától. A megtérésnek két mozzanata van. Az első a bűntudat felébredése és a bünbánat. A bűnös ember a második helvét hitvallás szerint azonnal megismeri saját bűneit, azok fölött bánkódik, Isten színe előtt megsiratja és kárhoztatja azokat. Ez a megtérés egyik oldala, de még nem az igazi megtérés. Ed­dig csak ahoz a bűnöshöz hasonlítjuk ,akinek bűne kitudódván, a törvény kezét érzi vállaira nehezedni, aki börtönt, rabságot, esetleg halálbüntetést lát maga előtt azért, amit elkövetett. Az ilyen ember megbánja bűneit, de csak azért, mert annak szörnyű következményeit látja. Ha azok nem volnának, esze ágában sem volna a megbánás. Ezt a lelkiállapotot tehát meg­térésnek nevezni egyáltalában nem lehet. Hogy a lelkiismeret megmozdulása, a bünbánat igazi meg­téréssé legyen, ahoz szükséges a másik feltétel is. A bűnbánó lélekben ugyanakkor fel kell ébrednie az uj élet utáni vágynak. A megtérő ember elhatározza magában, hogy életét megvál­toztatja. Istenhez s általa a jóhoz tér s a bűntől eltávozik. A megtérő ember életében tehát uj nap kél föl s a lélek e felé fordítja vágyakozó arcát, elfordul a sötétségtől, amelyben addig elvakulva bolyongott, amelyet addig szeretett, de amely­től most már fél és retteg. Ez a nagy választó pont a keresztyén ember életében. Isten akarata és kegyelme igy osztja két részre életünket. Az első rész az, amelyben a bűn szolgaságában tévelyegtünk, a máso­dik pedig az, amikor Isten kegyelme folytán szemünk meg­nyílt, akaratunk megmozdult, bűneinket megbántuk és az uj élet utáni legyőzhetetlen vágyakozás felébredt bennünk. Ennek az uj életnek megjelenése halált és pusztulást je­lent a bűnnek. A halál és a születés nagy titka ismétlődik meg az ember életében. Meghalunk a bűnnek, hogy újjászülessünk az igazi életre. így született meg Pál apostol lelkében is az uj világ. Az Isten kegyelme igy osztotta két részre az ő éle­tét is. Megvakulva kelt fel a földről, mikor meglátta Jézust, hogy attól a pillanattól kezdve Pál legyen belőle. Régi élete egy pillanat alatt elsuhant szeme előtt, hogy örökre megsem­misüljön s lábát az uj útra tegye. , Az ember a megtérés által megismeri az Jézust s benne Isten Fiát, a Megváltót. A Szentlélek hóditó hatalma bevonul a lélekbe, hogy halálra ítélje a bűnt és felemelje a Hozzá vágyakozót. Megfordítja a szivünket maga felé. Ez a meg­térés. TV.

Next

/
Thumbnails
Contents