Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1925 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1925-04-04 / 14. szám

4. oldal AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 14-ik szám JOBB ADNI, MINT VENNI Idvezetőnknek csak ez az egy igéje maradt reánk azokon kívül, amiket az Bvangéliomokban olvashatunk. Pál őriz­te meg ezeket a szavakat számunkra. Reá vall ez is, mert e szavak méltók voltak hozzá is. A mint Jézusnak egész tanítása, sőt egész élete ott van e szavakban: úgy tükröződik azokból a Pálé is. Ő is e szava­kat élte: élete ezt az elvet tette valóság­gá. Kapott is ő, sokat kapott. Az örökké­valóságra elég, amit ő kapott. De nem lett volna érdemes rá, ha azt mind magá­nak akarta volna megtartani. Nem is akarta. Sietett átadni másnak, mindenki­nek, adni, csak adni, mig az élet tart. Csak azért rövid az élet, hogy nem lehet eleget adni másnak, magunkból és a ma­gunkéból. Venni, kapni, — mindenki tud, sőt minden tud, még a mi nem személy is. Mennél alacsonyabb körökbe ereszke­dünk alá, annál erősebbnek találjuk ezt az életelvet: venni, kapni. Ez irányítja az önző ember életét, ez teszi boldoggá az elkényeztetett gyermeket, ezen alapul a ragadozó állat egész világa. Venni: eb­ben az életben annyit jelent, mint min­dent elvenni. Alacsony élet az ilyen élet. Aljasnak is lehetne mondani. De nem mondhatnánk állatinak, mert még az ál­latok között is van sok magasabbrendü állat. Amelyik nemcsak vesz, kap, hanem ad is érte. Sokszor többet ad, mint ameny- nyit vesz. Gondoljunk csak a hü kutyára, az okos lóra, az embernek e valósággal önfeláldozó kisérőtársaira. Ezek mintha azért élnének körülöttünk, hogy szemmel láthatóvá, kézzel foghatóvá tegyék az Ige igazságát: jobb adni, mint venni. Ők nem mondhatták még el ugyan nekünk, hogy csakugyan jobbnak találják-e azt, hogy adjanak, mint azt, hogy vegyenek; de az minden kétségen felül álló bizo­nyosság, hogy sokkal többet adnak, mint kapnak. Adni: ez a másik fölött összehason­líthatatlan magasságban áll. Nem is lehet köztük párhuzamot, hasonlatot vonni. Két külön világ ez. Az egyik a föld, a má­sik az ég Adni: ez isteni. Isten az, aki mindig csak ad. Világosságot, meleget, a föld termésébe meg az emberek fiaiba életet, örömet, igazságot, szeretetet. Isten nem volna csupa szeretet, ha nem adna folytonosan. Ez az adás épen úgy az ő legbensőbb és legjellegzetesebb tulajdonsága, mint a szeretés. Hiszen a szeretetének nem is lehet más megnyilat­kozási formája, velünk emberekkel s ál­talában teremtményeivel. szemben, mint az adás. “ügy szerette Isten e bűnös vi­lágot, hogy az ő egyszülött Fiát adta érette.” A szeretet — adás. Mikor hát mi adunk a magunkéból, vagy éppen ma­gunkat adjuk: Isten életét éljük, mert Is­ten életelvét tesszük a magunkévá. Adni: krisztusi. Ő is mindig csak adott. ‘‘Széjjel járt, jót cselekedvén.” Bizony kevés volt az, amit Ő kapott; bizony min­den volt az, amit Ő az emberiségnek adott. És lám, ezzel a mindent adással győzte meg a világot. Adni: angyali. Avagy ezek is ‘‘nem szolgáló lelkek-é? elküldve szolgálatra azoknak, akik örökölni fogják az idves- séget.” Adni: hősies, nagy. Ha úgy élünk, hogy életünk a másoknak adásból áll: emberfajunk legkiválóbbjaival, legna- gyobbjaival kerülünk egy társaságba. Nézzétek, kiket tartott a régi világ na­gyoknak? Nagy Sándort, Nagy Károlyt, Nagy Napóleont, — olyanokat, akik min­dent csak kaptak, vettek, elvettek mások­tól. Ma már senki sem emlegeti őket “nagy” névvel. Ma már tisztábban ért a világ. Ma azok a “nagyok”, ak’1- min­dent adtak másnak. Minél többet adtak, annál nagyobbak. “Aki első akar lenni közietek, legyen a ti szolgátok.” A mai kornak azok a hősei, akik másokért ad­ják magukat. Ha hát adok: nekem is jut ebből a nagyságból. Bizony, halad a világ. Jézus tanítása mindinkább terjed és diadalmaskodik. — Mindinkább elismeri a világ, hogy jobb adni, mint venni. Egyházunknak, az amerikai reformá­tus egyháznak, körülbelül ezernyolcszáz egyházközsége van. Jézus Krisztus teste ezek együttvéve és külön-külön. Vájjon, hogy követik Mesterük szavát? Vájjon melyik a több: a mit vesznek, kapnak-é, vagy amit adnak? Érdemes volna meg­tudni. Megtudhatjuk. Tizenegy évvel ezelőtt az ezernyolc­száz közül hat egyházközség adott többet, mint amennyit kapott, "ügy értem, hogy többet ajándékozott el másnak, mint a mennyit elköltött önmaga fenntartására. Vagyis, ha mondjuk, hogy ötezer dollár­ba került saját fenntartása: jótékonysá­ga többet tett ki másik ötezer dollárnál. Ha hát ez az egyház kétfelé osztotta be­vételeit : mindig másnak jutott a nagyob­bik csomó, magának csak a kisebbiket tartotta meg. Megvan még ez a hat egyház? Vájjon nem pusztultak bele ebbe a túlzott jóté­konyságba? Bizony megvan, de most már nehe­zebb volna rájuk találnunk, mert nem hat ilyen egyházunk van már, hanenf majdnem százszor annyi. És nem hogy be­lepusztultak volna a túlzott adakozásba, hanem ezek az egyházközségek a legerő­sebbek egész anyaszentegyházunkban. — Óh, hát bizonyosan azért adtak ők olyan sokat, mert ők voltak a legerősebbek? — Bizony nem, hanem attól lettek olyan erő­sek, mert sokat adtak. “Akinek van: an- nek adatik; akiknek pedig nincsen: attól még az is elvétetik, amije van.” Mert adni: nevelő, bátorító, erősítő. Ha mindig csak kapunk: nagyon köny- nyen, sőt egészen bizonyosan, önzőkké leszünk, önmagunkat tartjuk legfonto­sabbnak és hogy telhetetlenségünket ki­elégítsük, mindig arra vágyunk, hogy me­gint csak kapjunk. Ez pedig szellemi és erkölcsi elkorcsosulásra vezet. De amikor adunk, amikor másoknak ajándékozzuk időnket, gondolatainkat, részvétünket, erőnket, pénzünket: akkor egyúttal a magunk lelkének a televény talajába is magvakat vetünk, magvakat, miknél nin­csen édesebb és nemesebb mag. Ezekből a magvakból kél ki újjászületett jelle­münknek olyan életfája, hogy a mi régi énünk rá sem ismerne abban önmagunk­ra, de Urunk Jézus annál nagyobb gyö­nyörűséggel néz reánk a mennyből. Mi a boldogság? Nem a kapás. Ez csak felületes, futó örömet adhat. Isten­nek áldotta az, aki másnak ad. Boldog­nak lenni annyi ,mint boldogítani. Csak igy lehetünk maradandón boldogok. Hogy adjon az, akinek nincsen? Óh, ne beszélj igy! Olyan ember nincsen, aki­nek ne volna adni valója. A szegény öz­vegynek két fillérje volt. Jézusnak még ennyije sem volt: mégis mennyit adott. Add magadat: ez a legtöbb, amit bárki is adhat. A dús sem adhatna többet, na­gyobbat. Csak adj, adj, mert ez az egye­düli ut a boldogságodhoz, mert ez az egyetlen, mely csak tőled függ. Tóth Sándor. FIZESSEN ELŐ A Reformátusok Lapjára KIADÓHIVATAL: 7911 W. JEFFERSON AVE. DETROIT. MICH. SZERKESZTŐSÉG CIME: 8016 VANDERBTLT AVE.. DETROIT. MICH.

Next

/
Thumbnails
Contents