Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1924 (25. évfolyam, 1-38. szám)
1924-02-09 / 6. szám
AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA. 11 AZ EVANGÉLIUM ÉS A MAI VILÁGHELYZET. Irta és a Reformátusok Világkoreszusán Zürichben németül előadta: Dr. Ravasz László, dunamelléki ref. püspök. Testvéreim az úrban! Rövid beszédemet a Mózes I. könyvének eme szavaival szeretném kezdeni: A föld pedig kietlen és puszta vaía, és az Isten lelke lebeg vala a vizek felett, (1:2 v. ) A mai világ- helyzetet nem jellemezhetjük találóbban, csak e szóval: zűrzavaros. Mintha óriási földrengés vonult volna el felettünk, amely saját helyéről mindent kimozdított, feje tetejére állított vagy romba döntött. Nézzük csak, mennyi emberi érték pusztult el. milyen nagy szakadékok tátonga nak előttünk, mennyi új, gyógyíthatatlan seb ültetett! S ha a magas épületek, a régi kultúra székesegyházai fenmaradtak is, nem látunk-e azokon hasadékokat, mint a sixtusi kápolna festményein, amelyek arra emlékeztetnek, hogy “ma nekem, holnap neked;” s vájjon nem halljuk-e egy még talán elkövetkezendő "kataklizma földalatti erőinek nyugta lanitó robaját? Mit jelent ezzel szemben a ke- resztyénség? Sokan ezt a világmegváltás akadályául tekintik, sokan ezt, mint a tömeg jámbor ámítását, kinevetik; sokan abban csupán tétlen menedékhelyet látnak, ahova a szegény lélek azért fordul, hogy ott megnyugvást tálál jón. Mindezek azonban nem sejtik, hogy a keresz- tyénség ama teremtő isteni erő amely az emberi lelkek által új világot és új történetet hoz létre. Az utolsó tiz esztendő eseményei arról beszélnek nekünk, hgy a ke- resztyénség ez erejét elvesztette vala. úgy rémlik, mintha hitünk csak olyan felületes és külsőleges lett volna. Az inkább csak kultusz, nem pedig kultúra is volt, amely a Krisztus szellemét akadálytalanul és maradvány nélkül megvalósította volna: theokrácia volt az új szövetség értelmezésében. S mindez azért, mert a keresztyénség elmulasztotta eredeti ethikai hatalmát érvényesíteni. Csupán arra akarok utalni, hogy a keresztyén vallás parancsoló szelleme egyáltalán nem hatja át a nemzetközi vonatkozásokat, sőt azokban még a tízparancsolat se érvényesül; hogy a politika egészen eltávolodik a Krisztustól úgy, hogy vele mint ellenség áll szemben, vagy az ő gondolatait csak ajkain viseli, hogy azokat kompromittálja; hogy a nem keresztyéni kapitalizmus ellen hitetlen szocializmus küzd; hogy új államok keletkeznek, amelyeknek figyelmét könnyen elkerülte a kegyelmi időpont, hogy Krisztus szellemében szervezkedjenek és jövőjüket az által biztosítsák; hogy össze- roskadt régi államok elvesztik újjászületésük lehetőséget és igy sorsuk ítéletükké válik. Valóban, ez komor kép. Ám halljátok az igét: Én világosságul jöttem e világra, hogy senki ne maradjon a sötétségben, aki én behnem hisz. (Ján. 12:46.) Ha ezt komolyan vesszük, akkor egy új világ körvonalai bontakoznak ki előttünk. Fel tehát imára és tettekre, hogy a nagy szakadékokat át lehessen hidalni! Az emberi, nemzetközi jóvátétel fölött van az isteni jóvátétel, amely, az előbbihez hasonlóan, vagy még inkább, feladata úgy a győzőknek, mint a legyőzőtteknek. Az a meg győződésem, hogy összes áldozataink nem lehetnek kedvesek Isten előtt addig, amig nem tartjuk magunkat a hegyi beszéd emez előfeltételéhez: Eéké Íj meg a te atyádfiával, és azután eljővén, vidd fel a te ajándékodat, (Mát. 5:24.) Vigyük bele missziói munkánkba ezt az új gondolatot : rehabilitálnunk kell köztünk azt a keresztyén vallást, amelyet az utolsó tiz esztendő folyamán olyan alaposan kompromittáltunk. Éhez képest dolgozzunk egymás közt azon, hogy a protestáns kérész tyénség egyetemessége annak szelleme szerint — az egyes felekezetek egyházi alapelveinek és dogmatikai sajátosságának erősítésével — végérvényesen biztosittassék. Kiizd- jiink a klerikálizmus ellen úgy, hogy annak történeti konzervativizmusával az örök értékek konzervátizmu- sát állítsuk szembe. Az isteni mindig konzervatív marad, de hatásai mindenkor reformációk. Általában ne engedjük meg, hogy a dogmatikus átheizmus az új világirányt: a szociális és munkás kérdések megoldását ígérje és azt megvalósítani kísérelje meg, hiszen az új ég és új föld (Jel. 21:1,) programja az evangélium ősi öröksége. Sckan talán azt hiszik, hogv az eddig előadottakkal lealázó ítéletet akartam mondani a keresztyén val- dás eddigi története fölött. Ám nem úgy van a dolog. A keresztyénség eddig sokat tett, azonban új feladatok előtt áll és új módszerekre van szüksége. Hasonlítunk a hegymászó hoz; — elértünk egy magaslatot, s ime, esrv még magasabb hegycsúcs tárul föl szemeink előtt. Az új kezdet mindig a kivívott sikeren alapúi. Hogy mi vár reánk, nem tudjuk. Szavaimat Kálvin jeligéjével zárom: Reméljük, s meglátjuk! Fordította: Székely Sándor, brownsvillei. Pa. ref. lelkész. “J. M. ARMSTRONG, TEMETÉS RENDEZŐ ÉS BALZSAMOZÓ” HÁZIBUTOROK ÉS BERENDEZÉSEK NAGYBANI ELADÁSA AMBULANCE SZOLGÁLAT ÉJJEL-NAPPAL. Telephonok: Residence P & A 63.’ Store: 121 Bell Phone 25-J. LEECHBURG, PA. MAGYAR GŐZFÜRDŐ. (Turkish Bath) Gőz. villanyos viz, gyógyfürdők, kénesviz, kénes pára fürdők, és különféle herba fürdőinkkel gyógyítunk reuma csúzos köszvény, gyomor fájás, hűlés és hátfájást, ideges bántalmakat és elgyengült izmokat. Reumás csuzos köszvénvesek, különös figyelmébe ajánljuk a leguj- jabb gyógymódunkat, melyet a Budapestről hozatott, a Magyar Főváros kezelése alatt álló Szent Gellért Kolopi rádiumos Gyógyiszappal, és gyógyforrás só kúrával végzünk. Ezen kúrákat úgy nők, mint férfiak igénybe vehetik bármely időben. Nyitva éjjel nappal. Bel! Phone 3084-J. 547 Fifth Ave., McKeesport, Pa. Halász János Igazgató tulajdonos. Ha reuma, csipőfájás vagy neuralgia - fajdalmai kínozzák, lia ízületében . vagy izmaiban sajgó fájdalmat érez • milyen örömöt vfilt ki a betekbe! az a tudat, hogv az Egyesült Államok . * Szabadalmi Hivatalánál patentirozott . * nevű kenőcs által való bedörzsBlés egy . csalásra megszünteti a kinzö fftjdamakat. Csak könnyelmű ember engedi, . • hogv a betegség rabszolgája 1 «ven _ . akkor, amikor a segítség o!v közel van. Pain-Expeller a be'egek e-r i szí• badnottu m 'g a fflidalmakt 1, ön B . sem lösz kivétel ezalól. , Tartson otthon egy üveggel belőle. *' [iá és TO centos üvogekb n gyögys- .■ * zertárakban kerül e‘adásra. „- F. AD. RICHTER & CO. „ 104-114 So. 4lh St., Brooklyn. N.Y. . WMuMkkfrii' A •ii.iiwtmr-rf**** FELSZERELÉS és BÚTOROK. Minálunk mindenféle templomi tárgy beszerezhető, u. m. urasztali sí. edények. perselykosárkák, énekrendtáblék, szószékek, biblia olvasó díványok, u- rasztali és szószéki terítékek bársony vagy selyemből. Kárjen tőlünk nagy árjegyzéket, melyben mindenről van fénykép. Ingyen költségvetéssel szolgálunk temp lom! bútorzatra és berendezésre. W. & E. SCHMIDT CO. 80S Third Str. MILWAUKEE. WI8C.
