Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1922 (23. évfolyam, 1-52. szám)

1922-07-01 / 26. szám

6 AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA. Rovatvezető: Vasváry Ödön pittsburghi lelkész. VASÁRNAPI ISKOLAI LECKE, JULIUS 9-RE. Dániel megmagyarázza a király álmát. Dániel 2. Aranyige: “E világnak országai a mi Urunkéi és az ő Krisztusáéi lették, aki örökkön örökké uralkodik.” Jelenések 11:15. Dániel próféta, akiről mai leckénk beszél, a zsidó nép történetének egyik legnagyobb alakja volt. ő maga Juda földjén született s azok között volt, akiket Joákim uralkodásának harmadik esztendejében Nabu- kodonozor babyloni király fogságba hurcolt. A prófé­ta legföljebb 15 esztendős volt, amikor életének ez a fordulópontj a elkövetkezett. A fiatal fiú sorsa nem volt közönséges rabszolga sors Babyloniban sem. Bár a zsidók legnagyobb része igen nehéz körülmények között élt, mert gyilkos mun­kákat végeztettek velők, Dániel kikerülte ezt a sorsot. A király elrendelte, hogy válogassanak ki néhányat a zsidó fiuk körül, hogy amikor neveltetésük befejeződik a király személye körül teljesítsenek szolgálatot. Azok ban az időkben gyakran tettek így az uralkodók abban a hiszemben, hogy az igy kiválasztott rabszolga ifjak engedelmes és vak eszközeik lesznek. Az igy kiválasz­tott fiuknak testben és lélekben egyaránt tökéletesek­nek kellett lenniök. Innen tudjuk, hogy Dániel is ilyen volt. A neveltetés és az általa élvezett előnyök ára az volt, hogy el kellett felejteniük a népet, a melyből szár­maztak, nyelvét és szokásait sőt vallását is,, annyira, hogy még nevüket is pogány nevekkel cserélték ki. Dániel és társai azonban ellenállottak ennek az átala­kító folyamatnak s nemcsak nemzetiségüket, hanem vallásukat is féltékenyen őrizték s nem hajoltak meg a pogány szokások és szertartások előtt. Nem nyúltak például azokhoz az ételekhez sem, amelyeket a mózesi törvény értelmében nem volt szabad élvezniük. Nabukodonozor király egy éjszaka sajátságos ál­mot látott, amely mély benyomást gyakorolt rá, ame­lyet azonban felébredve, elfelejtett. Hasztalan hivatta össze a bölcseket és csillagvizsgálókat, egyik sem tud­ta eszébe juttatni a királynak az álmot. A halállal fenyegetett bölcsek végre Dánielt kérték föl, hogy pró­bálja megtenni azt, amit ők lehetetlenségnek tartot­tak. Dániel el is mondta, hogy a király egy óriási szob­rot látott, amelynek a feje aranyból, melle és karjai ezüstből, dereka rézből, lábai vasból és lábfejei agyag­ból voltak. A szobrot azonban leütötte egy hatalmas szikla, amelyet valami titozkatos erő egy láthatatlan hegyből vágott ki. A szobor összeomlott, porrá lett, amit a szél elfujt, a nagy sziklából pedig egy óriási hogy lett, amely az egész világot betöltötte. Ez volt az álom, amint azt a király is csodálkozva ismerte el. Dániel úgy magyarázta meg, hogy az arany fej a Ibábyloni birodalmat jelenti, amelynek megszűné­se után kisebb jelentőségű országok keletkeznek. A következő birodalom lesz a mód-perzsa, amit az ezüst mell és karok jelentenek, azután jön a görög macedó­niai birodalom, amit a réz jelez, majd a római biroda­lom jön, amely a leggöngébb alapon, az agyaglábakon fog állani. Ezután az Isten maga állítja fel az ő biro­dalmát, amelynek sohasem lesz vége. Ez lesz az a szik­la, amely ráesik a nagy szobor lábára és összedönti azt s végül annyira megnövekszik, hogy betölti az egész világot. Dániel magyarázata csodálatosam megfelel a tör­ténelem későbbi eseményeinek, mert minden úgy tör­tént, amint megmondotta. Az utolsó világbirodalom végső korszakában született a Megváltó, akinek orszá­ga ma már betölti az egész világot, akinek Igéjét ma már a föld legelrejtettebb zugaiban is tanítják és hir­detik. Nagyon sok tanulságot le lehetne vonni ebből a nagyfontosságu eseményből. Nézzünk meg ezek kö­zül néhány clyat, amelyek legközelebbről érdekelnek bennünket. 1. ) Dániel életének történetét vizsgálva, meglát­juk, hogy nála minden az Istenen és az ő akaratán ala­pult. Életének minden körülményében az Istenhez for­dult tanácsért, segítségért. Olvassuk, hogy ibölcseségét Istentől kapta, látjuk, hogy maga is érezte az Isten irgalmának szükségességét, hálát adott Istennek, ami­kor el tudta mondani az álmot, ezt egyedül Istennek tulajdonította, sőt a királynak is megmondotta, hogy Istentől nyert hatalommal mondja el és magyarázza meg álmát. Megmondja neki azt is, hogy a csodálatos álmot is Isten bocsátotta reá. Nem Hivalkodott föl si­kerén, hanem alázatosan adott hálát Istennek érte. Vájjon a legtöbb ember nem bizakodott volna-e el az ő helyében? Tanuljuk meg Dánieltől, hogy életünk min­den körülményében mi is hasonló bizalommal és sze­retettel forduljunk Istenhez s ugyanolyan lélekkel ad­junk neki hálát. 2. ) Dániellel el akarták felejtetni nemzetét, meg akarták tagadtatni .vallását, ki akarták vetköztetni nem zeti jellegéből, de sem ő, sem társai nem engedtek az idegen és pogány befolyásnak. Mózest is igy nevelték valamikor az egyptomi király udvarában, de ő is meg­maradt a zsidó nemzet fiának és az egy igaz Isten gyermekének. Dániel, épen úgy mint Mózes, megtanul­ta mindazt, ami jó és hasznos volt az idegen környe­zetben is, de a rosszat nem tanulta el. Mi, amerikai magyar reformátusok is sokszor kerülünk hasonló kö­rülmények közé. Bennünket sem a hitünkből, sem a nemzetiségünkből, sem a nyelvünkből, sem szokásaink ból nem akar kivetkőztetni senki sem, de azért mi is ki

Next

/
Thumbnails
Contents