Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1920 (21. évfolyam, 1-52. szám)

1920-09-18 / 38. szám

AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA. 6 gukévá tették a keresztyénséget, mert felfedezték, hogy ennek magasztos eszméi tetemesen megnövelik szellemi erejüket. Ez a szellemi erő aztán földi jólétre és világi hatalomra juttatta őket. A nagy lelki megujúlás korszakaiban amily mér­tékben fokozódott a tömeg vallásossága, éppen oly a- rányban fokozódott szellemi, erősödött erkölcsi élete s emelkedett anyagi jóléte. Wesley követői alig hogy meg télitek: kezdtek gyarapodni anyagi javakban. A sze­gény abban a pillanatban, amint vallásossá lett, meg­tette az első lépést a jólét útján. A vallás a menyország számára készíti elő az embert az által, hogy hasznossá teszi őt itt e földön, Mikor az ember felhagy a csavar­gással és részegeskedéssel, mert a vallás önbecstilővé és önfenntartóvá tette őt: ez már a menyei kegyelem csudájának látható jele. A keresztyénség nem csak nem ellensége a tulajdonnak, hanem a legbefolyáso­sabb eszköz a tulajdon gyarapításában. Mikor Krisztus arra tanította követőit, hogy ad­janak a szegényeknek, feltételezte, hogy volt miből ad- niok. A kolostori szegénység felmagasztalása a közép­korban s kétes dicsőitése napjainkban még pedig gyak­ran azok által, akik éppen nem szegények, semmiképen sem nevezhető erénynek. Akik ezt hirdetik, elfelejtik, hogy a szegénység nem mindig marad meg a balszeren­cse határai között, hanem gyakran átlép a megalázta­tásba és sokszor bele viszi áldozatait az erkölcste’cnség- be is. Szegénynek lenni tehát nem mindig erény. De viszont mondani is fölösleges, hogy korunkban sok em­ber kezében oly kincstorlódás állott be, mely sokkal nagyobb annál, amit a méltányosság, a jó Ízlés és a be­csület joggal megengedhetne. Soha sem tűnt ki oly vi­lágosan, mint napjainkban, hogy a lopásnak más for­mái is vannak a csalásnál és betörésnél, Lop és rabol az a munkaadó, aki alkalmazottjával öt dollárért tiz dollár ára munkát végeztet. De nem volnánk igazságo­sak, ha ki nem jelentenék azt is, hogy lop és rabol az az alkalmazott is, aki öt dollárért három dollár ára mun­kát végez. Nem vagyok hive a vagyonközösségnek, de elitélem, sőt rablásnak tartom a jogtalan és igazságta­lan kincshalmozást is. Hiszek a tulajdonjogban s el­vem a méltányosság. Rendkívüli szorgalom, ügyesség és tehetség joggal tarthat igényt rendkívüli jutalomra. Az emberiség elhaladásának ez az egyedüli biztosítéka. Az igazságos és törvényes úton szerzett személyes va­gyon szent. Veszély nélkül építhet erre úgy a jelen, mint a jövő társadalma, mert egy ilyen társadalomban minden ember megtalálhatja a maga boldogúlását. 3 De ennek a társadalomnak keresztyénnek kell lennie: Isten iránt hü és engedelmesnek. A hitetlen, az erkölcstelen és hűtlen társadalom menthetetlenül el- pusztúl. A hűtlenségnek soha sem maradt el a bünteté­se. Minden olyan nemzet, mely Istennek engedelmes­kedni nem akart, elpusztúlt. Hol van ma a bibliai Égyjp- tom hajdani nagy hatalmával, mérhetetlen gazdagsá­gával és hetvenkedő gőgjével. Hol van a büszke As­syria, Istennek büntető eszköze, melylyel Izráelt osto­rozta? Ragyogó, de erkölcstelen fővárosát vérrel fes­tette pirosra a bűntény, mohával nőtte be az idő, a fe- ledékenység homályába temették a századok, mig végre napfényre hozta korunk tudománvos kutatása, de csak ijesztő vázát. A medo-perzsák világot rengető, pogány hatalma letűnt. A hajdan erős Róma elpusztult, erkölcs­bomlásban halt meg, miután magába halmozta a világ összes kincsét. Plátó tudománya, Perikies korának mű­vészete nem menthette meg életét a hajdan virágzó, de istentelen görög nemzetnek. Az ismert világ minden része tele van szórva temet­kezési helyeivel azoknak a nemzeteknek, melyek vagy nem ismerték, mert nem akarták, vagy elfelejtették az Istent. És néma sirgödrtikből felzúg a figyelmeztető óvás: “Vigyázzatok azért, hogy úgy cselekedjetek, n- mint az Ur, a ti Istenetek parancsolta néktek, hogy él­jetek és jól legyen dolgotok.” Ámen! UTÓIMA. Imára nyitjuk még egyszer ajkunkat jóságos Isten, szerető édes Atyánk az Ur Jézus Krisztusban.' Hallottuk az ige szavait és nekünk úgy tetszett, hogy igen sokszor zúgolódásra nyíltak meg ajkaink, a- mikor szolgálatodban munkánk gyümölcse várakozá­sunkat nem elégítette ki. Bocsásd meg, Atyái k, ami bű­neinket/ És igazgasd ezután úgy ami elménket, hogy beláthassuk miszerint bárnily csekély is áldásod mi raj­tunk, mégis csak a te áldásod az, melyért neked tarto­zunk hálával. Lelkünk mélyéről fakadó dicsérettel adózunk ne­ked, Istenünk, még a szegénységért is, mert megtanul­tuk azt, hogy rendeléseid javunkra szolgálnak még ak­kor is, ha látszólag keserűséget okoznak és sóhajtások­ra fakasztanak is minket. Te tudod, jó Atyánk, mi Val­iik nekünk javunkra s mi gyermeki hittel vetjük beléd bizalmunkat s áldjuk neved mind jó, mind rossz nap­jainkban. Közöld velünk mindenkoron a te bölcs rendelései­den való megnyugovás édes érzését! Az Ur Jézus nevé­ben kérünk. Ámen! A KRISZTUS NEVÉBEN. Nem volna Önnek valami csekély adománya az édes Hazában éhező, szenvedő, ruhátlan és nyomorgo árva magyar gyermekek részére? A REFORMÁTUSOK LAPJÁNAK joszivü olvasói már idáig 693. 41 tét gyűjtöttek össze és küldtek haza a segitő szeretetnek ezen nemes ez élj ára JÁRULJON hozzá Ön is valamivel ezen jótékony ez élhoz! Küldje be adományát a REFORMÁTUSOK LAPJÁHOZ. ******************************************** * Amerikai Magyar Református * | ISKOLÁS GYERMEKEK KÖNYVE. % * Összeállította: — Harsányi Sándor ref. lelkész: * * Amerikai magyar iskolákban a tanítás céljaira leg- * * jobban meg felelő tankönyv! * | 2-ik Kiadás Ára: — 25 cent. * | 1008 Tenth ave. Homestead, Pa. * T llbs-****************************************** POLKE FERENC ES FIA BALZSAMOZÓK *S TEMETftSRENDEZŐK 773 State St. BRIDGEPORT. CONN Fiók-iroda: 409 Ha tenet A venni- Női sez’édk* l'elephone Connection

Next

/
Thumbnails
Contents